內容摘要:課堂教學是專業綜合評價的窗口,本文以課堂教學為研究對象,以教師教育實踐為著力點,在教學過程中從教材對比建構知識系統、在內容傳授中更新學術信息、在方法運用上初步培養學生研究能力、在學生對待上盡力因材施教、在實踐教學中發揮學生主體作用、在教學手段上與時俱進進行分析解讀,促進學生知識、素質、能力協調發展。
關鍵詞:課堂教學 教師理念 教學實踐
專業綜合評價是遼寧省教育廳為促進高校牢固確立培養的中心地位,體現以教學為中心,加強專業內涵建設,辦出特色水平的導向性評價。課堂教學是教師傳授理念、知識與方法的主要途徑,是學生習得能力、形成發展的主要窗口,如何樹立正確的教學理念,使學生的素質、知識和能力得到全面協調發展,是值得教學型院校教師課堂教學深入研究和探討的重要問題,也是體現綜合評價教師教學和學生學習的重要窗口。
一.在教材對比中建構知識系統
教材是教學的依據,教材的選擇一直是我比較關注的問題,近幾年我主要講授《中國古代文學》和《中國民俗與禮儀》等課程,以前者為例,給學生作為教材訂的是目前高校漢語言文學專業通行選用的袁行霈主編的《中國文學史》,但是這本教材是在掌握文學史基本理論和基礎知識之上的一種研究性的延伸,根據幾年來學生對這本教材的把握情況,為學生推薦了兩本參考教材,一本是游國恩主編的《中國文學史》,一本是章培恒、駱玉明主編的《中國文學史》,在介紹教材的時候說明這三本教材各自的差別和個性,在授課過程中就根據不同的需要采用不同教材,在對比中使學生對學習內容有更詳細的了解,學生也可根據內容有針對性地進行學習,有利于學生對知識的全面系統的建構和把握。
《中國民俗與禮儀》教材,一本是華東師大的教材,一本是北京語言大學的教材。這是為中國學生和留學生準備的經典教材。在對比中發現,給留學生的教材寫的都是中國優秀的民俗習慣,而對中國學生的教材包羅萬象,落后的、愚昧的都有,這是有趣的現象,說到底,是民族自尊心。學生將來教留學生,教什么,什么該教,什么不該教自然清楚了。
二.在內容傳授中更新學術信息
《中國古代文學》課程在講授過程中,主要以文學史為綱,文學史發展的軌跡、主要的作家作品、文學現象的發生與發展、文學流派的形成與演變、文學理論的源流與影響等都在文學史的內容中做講授,力爭史的講授中使學生建構起文學史發展的框架,同時以作品選為內容的填充,經典作家的代表性作品,能代表作家思想和藝術的會在作品講授中作為重點。在這部分文學史中,還注意到了文體的講授,從文學史、作家作品、文體三個維度豐富內容,把握核心內容和權威專家學者的研究成果,關注學術前沿信息,并及時傳授給學生。
古代文學研究發展了這么多年,有太多要么是定論的東西,要么是盲點無法研究,要么是有爭議的東西。對定論的東西我的原則是交代權威專家的研究成果,對有爭議的東西關注學術前沿信息,提出自己的見解。盲點等待出土文物。
三.在方法運用上初步培養學生研究能力
本科課堂教學理念應該注意引導學生研究性學習的態度和精神,教會學生分析問題的思維和方法,包括可以作為論文寫作的選題角度,告訴他們古代文學的研究方法基本有兩個:廣度研究和深度研究。廣度研究一種可以是比較分析研究,一種可以是源流影響研究。深度研究可以研究一個作家或者一個流派、一種文學現象。并能夠結合具體內容有意識的啟發學生研究性學習的方法。
與此同時,將在進修過程中講座研究的內容和方式介紹給學生,開闊學生視野,啟發學生思維,學生對這部分的內容也非常感興趣,看來教師視野的開闊會對學生產生積極的影響。以王維課程講授內容為例,對王維詩歌色彩數量的統計是古代文學最基本的梳理工作,在此基礎上進行色彩偏好的原因分析便是一種初步培養學生研究能力的方法。講座《傅斯年、陳寅恪與法國蘭克學派之關系》、《趙明誠遠游時為什么不給李清照寫信?》的研究方法就給學生有益的啟示。
四.在學生對待上盡力因材施教
和研究性學校的學生相比,我們的學生不是不想學,是不會學習。教他們會學習,有興趣的學習比較知識更重要。從興趣培養學習習慣,好的閱讀能力和學習能力,對于網絡的流行,引導學生在網上學習,做點有意義的事。
在和以往幾個班級的教學比較中,有的年級漢語言文學的學生呈現出積極性高、學習氛圍好、喜歡以學生為主體的實踐教學的整體特點。針對這樣班級學生的具體情況,在上課過程中有意識地調整有針對性的教學方法,布置了詩詞背誦、散文翻譯等課下教學內容,在上課時涉及到的部分就發揮學生的積極性和參與意識,像《長恨歌》這樣的長詩在課堂上就有學生爭前恐后地背誦,這在以往的教學中是不常見的,學生的積極狀態對教師也是一個良性觸動,所以這樣班級的學生得到了比以往學生更多的課后內容的布置和學習,有效提高了教學效果。
五.在實踐教學中發揮學生主體作用
實踐教學是文學課堂上不可缺少的環節,也是最能發揮學生主體作用的環節。體驗與實踐布置的題目是唐傳奇的改編與再現,原則是讓學生掌握唐傳奇的經典作品。學生分組從作品再現和作品演繹兩個角度進行,既把握了作品的基本內容,又對學生的文學思維有所發展。學生從作品研讀、編劇、導演、演員和道具、服裝、教室布置的安排上表現出空前的參與熱情,全班學生在這次活動中都有工作,我們對這次活動也有痕跡留存,包括劇本和照片。
漢語國際教育的學生,我還給他們上《中國民俗與禮儀》課程,在講到游藝民俗和節日民俗時,根據教學內容給學生設置了民族民間歌舞實踐課,同學們從選歌、編舞到節目編排,表現出極大的熱情和好奇心,加上節日民俗的內容,我讓他們策劃并親手制作圣誕卡片展示在班級墻壁上,那一堂課有相聲、外國人游中國、民族歌舞,簡直就成了一次聯歡會,那次課以后,師生有了更深入的了解,學生的學習熱情也越高了。在相關教學實踐中,進行家鄉飲食民俗調研、根據家鄉民俗特征,策劃旅游項目等實踐環節,都真正做到了以學生為主體,使學生的學習由知識轉化成了能力。
在實踐中也可以發現學生存在的普遍問題。指定詩詞講讀環節是根據課堂發言的情況選取了發言次數比較少的學生進行的,老師根據教學內容的需要確定篇章,由學生自己選擇具體篇章準備,在教學需要的時候學生從內容與藝術進行講解。表現出的問題是:對內容與藝術的框架把握沒有知識性的錯誤,但是對作品的理解不夠透徹。在從教基本技能上表現出讀音不準確、書寫錯別字、筆順筆畫不規范的共性問題。這幾種現象暴露出學生在基礎知識上的欠缺,原因是學生本身不重視,忽視了對最簡單的基本功的訓練,還有就是電腦的大量使用時學生對漢字的使用遺忘或者是不準確。由此從教學上以后也要重視基本技能的訓練和督促。
六.在教學手段上與時俱進
教學觀摩中,因為新的教學理念在教學手段上也應該有所體現,所以帶著教學改革的勇氣對課件教學進行了有益嘗試。在整個制作課件的過程中,怎樣使課件的內容與課程內容相得益彰、教學主體和輔助教學的協調性是比較重要的設計,課件的優勢,直觀、形象,同時節省時間,但是畫面感過強也有可能分散學生的注意力。
課件教學本身就是一種創新,教學內容的展示每個教師會有不同的設計,這種制作過程本身也是對教學內容思考的過程。以王維教學課件為例,選擇的圖片都是和所選內容相一致的山水畫,既然講“詩中有畫”那就在同一個畫面上呈現出來,既可以使學生對詩歌內容有比較直觀的理解,又可以對比同一內容表現形式的差異性。可以起到輔助教學的作用。
從我個人授課使用的經歷看,課件教學這種方法運用得當,對教學是一種直觀的再現和輔助;使用不當,反倒成了教師教學思路和授課內容的一種束縛和障礙。由此思索一個問題,教學改革的內容涉及教學環節的各個方面,教學手段的改革應該是最直接、最簡捷的了,即便如此,也還是需要在教學中不斷摸索和實踐的,所以更別說教學理念、教學內容和教學模式的改革了,真的是一件艱辛而漫長的工作。
如果說我的教學理念是什么,那就是建構學生知識系統、形成學生素質積累、培養學生實踐能力、初步研究能力,促進學生知識、素質、能力協調發展,這便是我在課堂教學中追求的方向。
本文是遼東學院2015年度教育教學專項課題《漢語國際教育專業綜合評價研究》的研究論文
(作者介紹:張芳,遼東學院副教授,研究方向為高等教育研究)