言之無文，行而不遠(yuǎn)

沈麗萍

一、知識目標(biāo)：

1.了解中考、高考作文等級評分標(biāo)準(zhǔn)。

2.掌握“言之無文，行而不遠(yuǎn)”和“文化底蘊(yùn)” 的含義。

3.選材“走進(jìn)歷史文化名人 ”和“走進(jìn)現(xiàn)實”。

二、能力目標(biāo)：

1.在自主學(xué)習(xí)、合作探究和任務(wù)型教學(xué)模式中，能辨清作文“偽文化傾向”特征。

2.進(jìn)一步提高作文的文化底蘊(yùn)。

三、“情感、態(tài)度、價值觀”目標(biāo)：

1.感悟生活，感受親情。

2.多讀書，關(guān)注社會熱點。

3.思考社會、人生，做一個有文化底蘊(yùn)的人。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

播放旅美學(xué)者劉桂林在美國發(fā)來的祝賀我校高考取得的成就視頻，讓學(xué)生在語言表達(dá)的角度評價劉桂林的講話。

二、新授

（一）學(xué)生回答，教師點撥。

（二）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）課程內(nèi)容：

1.劉桂林引用名言注釋

（1）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

——《論語·為政》

（2）無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。

——《荀子·勸學(xué)》

釋義：沒有精誠專一的志向，就不會有明辨是非的智慧；不能專心一志，苦干一番，也不會有顯著的功績。（冥冥：精誠專一。昭昭：明辨事理。惛讀hun，專心一志。赫赫：顯著）

2.分析劉桂林講話導(dǎo)出說話寫文章要做到：言之有文，行而要遠(yuǎn)。

3.明確“言之無文，行而不遠(yuǎn)”的含義

出自《左傳·襄公二十年》。

“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言誰知其志？言之無文，行而不遠(yuǎn)。”

釋義：古人說話講究辭令，寫文章講究文采，其中很有道理。因為，說話要動聽，文章要耐看，才能起作用。因文章動人，也就易于傳播。“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，就是這個道理。所謂語言“有文采”，就是指語言生動、活潑，句式靈活多樣，意蘊(yùn)豐富，意境深遠(yuǎn)，善于運用各種表達(dá)方式和修辭手法等。

4.出示中考、高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生在平時作文中有的放矢。

5.在考場作文中得高分技巧：

（1）走進(jìn)歷史人物與文化名人（詩人、哲人）

歷史人物與文化名人本身有魅力，所以有吸引力，在作文中你寫了蘇格拉底、孔子、陶淵明的故事，就要比寫“我二哥”“我姨家我老弟”好得多。文化名人不僅表達(dá)一種“崇高”之美，悲壯之美，而且有一種文化的厚重感，寫他們文章也就具有了厚重感，增添了哲理深度。使文章具有深厚的文化底蘊(yùn)。屈原、莊子、孔子、司馬遷、諸葛亮、陶淵明、李白、杜甫、杜牧、包拯、海瑞、王國維、胡適、魯迅、沈從文；國外的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、昆德拉、杰克·倫敦、羅曼·羅蘭等。

（2）走進(jìn)現(xiàn)實

現(xiàn)實就是生活，生活是作品的源泉，關(guān)鍵看你用藝術(shù)的剪刀怎樣去剪輯處理生活。

要寫出以批判的眼光發(fā)現(xiàn)生活中存在的問題。

走進(jìn)現(xiàn)實生活中一些震撼人心的事件和媒體評選出的“感動中國的十大人物”等；生活中的小人物。

6.課堂練習(xí)：評價作文，能識別偽文化作文

（四）課堂小結(jié)

提問：本節(jié)課你學(xué)到了什么？

1.寫作要言之有文。

2.了解中考、高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)。

3.說話、作文要有文化底蘊(yùn)。

4.選材“走進(jìn)歷史文化名人 ”和“走進(jìn)現(xiàn)實”。

（五）作業(yè)

1.課外閱讀：

余秋雨《蘇東坡突圍》、張五常《學(xué)士九百年》

2.以“執(zhí)著是——”為題寫一篇作文。

要求：補(bǔ)全題目，以“蘇軾”為題材，有文化底蘊(yùn)。