《愛瑪》的女性主義分析

趙德先

【摘要】《愛瑪》是英國女作家簡·奧斯汀作品之一。愛瑪在作品中的形象是一位富有個性的富家女的形象，它是一個具有雙性特點的形象，愛瑪形象的塑造是按照男性的文化的范本進行塑造的，這樣就早場了女性心靈的異化以及生存的毀滅。同時愛瑪的角色還具有反叛的特點，所以它被認為是妖女或者是惡魔。愛瑪為了精神和肉體的愛情傾注了所有，這也就造成了它人格的分裂和死亡。

【關鍵詞】愛瑪；雙性同體；男性特征

前言

《愛瑪》是一部成功的作品，很多人都喜歡這部作品，并且小說中的主人公愛瑪這一角色也深受讀者的喜歡，這也許和作者本人有一定的關系，作者在現實生活中精力了各種痛苦和失落，尤其是在婚姻上經歷了很多的痛苦。這與當時的社會背景也有一定的關系，當時的社會歧視女性，這樣就造成了小說在女性形象的塑造上，往往會以不平等的、不公平的形象出現。這也就造成了小說中的女性往往會具有女性和男性的雙重特性，也就是雙性同體的特質。另外小說中塑造出的形象往往是生活的真實寫照。

一、女性主義批評理論的起源和發展

女性主義批評理論出現在20世紀70年代，其主要觀點就是男權社會中，男性的地位是非常高的，在思想和社會生活中都占據著主要的地位；女性的地位則是非常低的，會遭到排斥。女性主義批評理論主要是站在女性的角度上，對女性在家庭和社會生活中的人權問題進行探討。女性主義的支持者們也在不斷的提高對女性的理解和思考，不斷地促使女性地位的提高，這樣就使女性的可以獲得更多的教育，從思想上獲得獨立，從而積極地融入到社會中去。

二、《愛瑪》中女性主義意識的體現

1、愛瑪是一個聰慧，判斷力強的女性

在英國，傳統的女性是沒有地位的，是沒有辦法和男性相提并論的，女性的魅力也不是源于思想、智慧、理性，其更重要的是溫柔、順從、魅力。然而作者卻不認同這一點，在《愛瑪》中進行形象塑造的時候，將其塑造成一個特別聰慧、具有非常強判斷力的女性形象。愛瑪的行為盡管有的時候會有一點錯誤，但是在作者的筆下卻仍將其塑造成一個令人信服的。判斷力極強的女性。

愛瑪的聰慧和判斷力主要表現在他和朋友的爭論過程中，例如愛瑪和奈特利先生的以此爭吵是由于愛瑪告訴了好朋友哈利特拒絕馬丁求婚的請求引起的，這一爭論的話題涉及到俄雙方的婚姻，智慧以及社會地位等方面的看法，這并不是說愛瑪在判斷上存在一些問題，更重要的是為了暴露出奈特利先生的不理性。例如，奈特利在說到馬丁有打算娶哈利特的想法的時候，它在潛意識里就已經認為哈利特是會答應馬丁的求婚的。這就體現了當時社會中的男權意識，但是在愛瑪的意識中認為哈利特是不一定要嫁給馬丁的，并提出了反問，這一反問是在提醒奈特利女孩也是有權利的并且也是有能力選擇自己的婚姻的。這就反映出了當時社會中男性和女性的區別，反映出了愛瑪的判斷力是較強的，是非凡的。

2、愛瑪具有完美的自我意識

愛瑪具有聰慧和非凡的判斷力的優點，但是她也是具有一定的缺點的，她愛慕虛榮，她自以為是。然而愛瑪給人留下了印象往往是較為深刻的，她是具有獨特魅力的。奈特利先生認為愛瑪具有一種嚴肅認真的品質，這種品質可以使愛瑪對自己進行客觀的分析，可以是自己的行為得到理性的反思，可以使自己改正錯誤，認識自己。例如在愛瑪知道艾爾頓喜歡的是自己的時候，就感到愧疚，并會坐下來認真的思考反思，并且糾結于過去的種種，還會后悔自己所說過的一些話，愛瑪第一次對自己的錯誤進行檢討，這種內心活動體現了愛瑪的自我批評和善于反思自己的言行的行為，體現出自己超強的表現力和自我認識力。

3、愛瑪具有獨立的思想意識

在奧斯汀生活的年代中，人們一般會認為獨立自主的精神來與是理性，而女性本身就是缺乏理性的，所以也就不可能做到獨立自主，這樣就造成了男女地位的平等，正是因為社會中的這種看法，造成了女性認識上的錯誤，而愛瑪則是身體健康，道德高尚、思維敏捷的女性形象。她反對男權，要求與人平等。但是事實上，愛瑪與眾不同的恰恰是她的獨立精神，她由于家庭環境的影響，父親體弱多病，所以愛瑪承擔了家庭中的所有。所以愛瑪在哈德菲爾德莊園真正的主人，這也就體現了愛瑪獨特的外交能力。例如，愛瑪可以在晚宴中熱情中接待客人，并且在父親與客人發生爭執的時候，愛瑪還會轉移話題，緩解尷尬的氣氛。這也就使得愛瑪成為奧斯汀筆下顛覆傳統思想的一種理念，改變了一種女性依附于男性的傳統觀念。

結語

愛瑪在最后嫁給了奈特利先生，這又體現了奈特利的一種女性主義觀點，奈特利先生決定婚后的到哈德菲爾德莊園，這對于一個傳統意義的紳士來說，這具有非常強的顛覆，如小說中所敘述的那樣，“在追求愛瑪的上流社會的男人中，沒有幾個能做到放棄自己的莊園而搬到哈德菲爾德”，奈特利的移居哈德菲爾將自己置于愛瑪的王國中，這也就體現出了奈特利對愛瑪的獨立自主精神的肯定。

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