李向明
目前,在學校就讀的學生以獨生子女和留守兒童較多。這些學生由于家庭環境的影響,在性格、行為、交往、心理方面多多少少都有一些這樣那樣的不足,如獨立性差,依賴性強;缺乏學習興趣和進取精神;不能做到勤勞節儉;任性,有很強的虛榮心等。這給學校教育提出了一個新的課題,那就是如何加強獨生子女和留守兒童的思想品德教育?,F就語文學科談談這一問題。
首先,我們語文教師要樹立寓思想教育與學科教育中的思想觀念,充分認識語文學科與思想品德教育之間的聯系。記得我國著名語文教育家葉圣陶先生說過這樣一句話:“學語文,就是學做人”,這句話里充分顯示了語文學科與思想品德教育有著天然的聯系:語文學科中蘊涵著豐富的思想品德教育因素。因此,通過語文學科的學習向學生進行思想品德教育,是語文教學的一項重要任務。
其次,我們語文教師應當充分挖掘教材中思想教育素材,在傳授知識、培養能力的同時,結合實際、學科滲透,巧妙地融愛國主義教育、政治思想教育、道德品質教育、理想情操教育、審美教育、生命意識教育、行為規范等教育于語文教學之中。
1. 語文教材描繪謳歌山河美,不僅可發陶冶學生的道德情操,而且能夠激發他們的愛國熱情。
我們祖國地大物博,在這塊肥沃富饒的土地上,有遼闊的原野,巍峨的山峰,蔥郁的森林,碧綠的湖泊,奔騰的江河,浩瀚的海洋,而且到處都埋藏著豐富的寶藏。我們在語文教學過程中,如果能引導學生從作者對祖國河山的描繪中領略祖國大好河山的美妙神韻,就能使學生得到精神上美的享受,并從這享受中,升騰出熱愛祖國的思想感情。
2. 語文教材中描述的各種英雄人物的高尚品質和他們在各個領域所創建的業績,不僅能很好地培養學生高尚的心靈、情操,而且可以有力地激發他們為祖國的繁榮富強,雄立世界之林去建功立業的雄心壯志。
語文教材中許多篇章都記載了我們中華民族在各個時期、各個領域涌現出來的英雄人物,他們為祖國文明的締造和發展,為推動歷史車輪的前進,曾作過偉大的貢獻。他們的精神品質一直被后人奉為楷模。大禹治水,三過家門而不入,公而忘私,佳話流傳數千年;神農嘗百草,為民吃苦在前,享受在后,后人當神供奉。屈原愛國,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”;陶淵明甘貧樂道,“不為五斗米折腰”,封印掛冠而去;杜甫憂國憂民,“窮年憂黎元,嘆息腸內熱”;陸游臨去世,猶叮嚀兒子:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”;辛棄疾圖復中原,“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”;于謙高吟“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”;譚嗣同變法圖強不惜五尺之軀,“碧血化長虹”。老一輩無產階級革命家毛澤東同志“指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯”的英雄氣概及“數風流人物,還看今朝”的豪情;周總理“深邃群科濟世窮”及一生“為中華之崛起”為祖國富強、人民幸?!熬瞎M瘁,死而后已”的崇高品格;魯迅先生“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的愛憎分明的硬骨頭精神,更值得青少年敬仰學習。
3. 在語文教材中還有一些課文從珍惜時間、端正學習態度、掌握學習方法、認識學習的重要性等方面對學生的學習進行指導,如《匆匆》《論語十則》《傷仲永》《孫權勸學》等,教師在教學時,引導學生認識課文所包含的這些內涵,學生一定會從思想上端正自己的學習態度,抓緊時間,刻苦學習。
總之,我們語文教師在語文學科教學過程中,要充分挖掘語文教材中思想教育的素材,對學生進行思想品德教育。