開封公交站名的社會文化考察

余治苗

摘 要：從公交站名的音節(jié)數(shù)量、命名理據(jù)以及新舊公交站名的對比等角度分析開封公交站名，探討開封公交命名背后所體現(xiàn)的社會文化意義。

關(guān)鍵詞：開封；公交站名；文化

七朝古都的開封有著悠久的歷史，舊城區(qū)的公交站名反映了這古老的文化，新城區(qū)的公交站名印證了這個城市現(xiàn)代化的一面，公交站名具有城市地標的功能，是歷史的見證，更是文化的見證。本文對所收集到的310個公交站名（主要是開封市區(qū)及郊區(qū)站名）進行分析考察，從語言學(xué)的角度分析開封公交站名的命名現(xiàn)象及社會文化意義。

一、公交站名的語言特征和命名理據(jù)

公交站名音節(jié)數(shù)從兩個音節(jié)到十個甚至十個以上不等，兩個音節(jié)的數(shù)目比較少，占2.9%；三四音節(jié)的數(shù)目最多，占47.74%；五六音節(jié)數(shù)也占很大一部分，達到31.61%；七八音節(jié)數(shù)占8.71%；九音節(jié)數(shù)及以上占9.04%。三到六音節(jié)數(shù)占79.35%，從音節(jié)數(shù)來看，三四五六音節(jié)符合人們的記憶規(guī)律，也體現(xiàn)了經(jīng)濟原則，兩音節(jié)數(shù)比較少，是因為漢語有雙音節(jié)化的傾向，再加上“街”“路”“站”“外”“內(nèi)”等通名，因此導(dǎo)致三四五六等音節(jié)站名比較多。而七音節(jié)及以上的站名很多來自 “街道名（建筑物名）+地名”，如“開封市中醫(yī)院東司門，黃河路晉安路口”等。開封市公交站名中還出現(xiàn)很多縮略詞，這些縮略詞站點的應(yīng)用并不影響人們的理解，如“河大新校西門（河南大學(xué)新校區(qū)西門）、省地稅培訓(xùn)中心（河南省地方稅務(wù)局培訓(xùn)中心）、省一監(jiān)（河南省第一監(jiān)獄）、市二院（開封市第二人民醫(yī)院）”等，這些縮略詞站名的應(yīng)用也體現(xiàn)了語言的經(jīng)濟原則。

二、開封公交站名的命名理據(jù)

（一）以“道路，街”等命名

用這種命名方式的公交站點比較多，這是人們最易接受的命名方式，但是有些站名如“法院街、勞動路、明倫街、馬市街、新街口”等，這種命名比較簡單，所包含的信息量也少，對熟悉這個城市的市民來說很方便，但是對于來開封旅游的人們來說，他不能告訴人們公交站點在相應(yīng)道路上的大概位置，很容易讓人找不到目的地。

（二）以旅游景點命名

為了大力發(fā)展旅游業(yè)，開封有一些公交旅游專線，相應(yīng)的，以旅游站點命名的公交站名也比較多，如“清明上和園、七盛角、天波楊府、相國寺、山陜甘會館”等，這些以歷史景點命名的公交站名可以讓外來旅游的人很容易明白并很快找到，還可以反映一定的文化內(nèi)涵，如“清明上和園”是以北宋張擇端的《清明上河圖》聞名于世，反應(yīng)了當時社會的繁榮景象。“包公祠、開封府”記載了一代父母官包拯的事跡。以旅游景點命名的站名得到人們的認可。

（三）以政府、學(xué)校、公司、等名稱命名

用政府學(xué)校等具有一定標志性和影響力的單位名稱命名，如“河南大學(xué)仁和公寓、市教委、市政協(xié)、中國移動公司開封分公司”等可以幫助人們很快定位公交站點的位置，方便大家的出行，達到便民的效果。

（四）以樓盤、小區(qū)等商業(yè)建筑物命名

隨著開封經(jīng)濟的發(fā)展，城區(qū)逐漸擴大，也出現(xiàn)了很多以樓盤命名的公交站名，如“安聯(lián)朗潤園、新街口·迪臣世紀豪苑、龍成香榭里西門、航天大酒店、醫(yī)藥大廈”等，這些命名大多出現(xiàn)在新區(qū)，這些新的站名與老城區(qū)的蘊含深刻歷史意蘊的站名形成深刻的對比，體現(xiàn)了開封這座古城典雅與現(xiàn)代的兩面性。

（五）以數(shù)字命名理據(jù)

以數(shù)字命名即由“路名+數(shù)字+大街”構(gòu)成命名，如“魏都路一大街、魏都路二大街、宋城路一大街、宋城路二大街、鄭開大道五大街”等，這種命名方式只出現(xiàn)在新區(qū)，老城區(qū)公交站點沒有這種命名方式，這是一種新興的公交站點命名方式。

三、開封公交站名與地域社會文化心理

（一）交站名與地域歷史

開封，古稱大梁，又稱汴梁，簡稱汴。戰(zhàn)國時期魏正式建都，繼而又有五代時期的梁、晉、漢、周以及北宋和金等封建王朝在此建都，是我國著名的七大古都之一。這種悠久的歷史在公交站名稱中體現(xiàn)的淋漓盡致，如包公祠。包公祠是為紀念中國古代著名清官、政治改革家包拯而恢復(fù)重建的，史書記載，開封包公祠始建于金、元，經(jīng)清等朝代，歷代修葺，已有近千年歷史。現(xiàn)在的包公祠已經(jīng)成為來開封旅游的必去之地。還有豆芽街，因街內(nèi)居民多以賣豆芽為業(yè)，明代稱豆芽胡同，清代稱豆芽街，體現(xiàn)了一定的社會歷史。像這種的公交站名還有學(xué)院門、鼓樓廣場、包公湖南路·開封府、書店街北口、北門外、小南門、馬市街、山陜甘會館等等，這些都具有很深的歷史文化意義。

（二）開封公交站名與宗教信仰

作為北宋時期的繁華都市，開封的文化具有極強的包容性，因為經(jīng)濟的交流，不同的文化和宗教都涌進開封，開封的宗教活動興盛，佛教、道教、基督教盛極一時，佛教傳入開封約有1400多年的歷史，佛教在開封最興盛時莫過于北宋時期，北宋時期佛事活動頻繁，佛徒眾多。開封的公交站名與佛教有關(guān)的有大相國寺站，據(jù)記載，大相國寺是開封最早的佛教寺院建筑。還有如寺后街，中山路·泰山廟站等都與佛教有關(guān)。道教在北宋時的開封被列為第二大宗教，且道教的興盛程度不亞于唐代，明代的統(tǒng)治階級也比較崇信道教，開封有關(guān)道教信仰的公交名稱有延慶觀站，延慶觀，原名重陽觀，始建于元太宗五年，明洪武六年改為延慶觀，是為紀念道教中全真教創(chuàng)始人王喆在此傳教并逝世于此而修建的道觀；還有如城隍廟后街等名稱。基督教于光緒27年進入開封，至今仍活躍于開封，三教堂街站印證了基督教對開封公交站名的影響。

（三）開封公交站名與社會心理

中國人喜歡在名稱中寄予一些美好的理想和愿望，開封的公交站名也不例外，體現(xiàn)了祈福求貴、趨雅避俗，敬祖的心理。中國人都有濃厚的宗族意識，同一姓氏的人聚集在一起，方便自己所在姓氏的傳承和繁榮，也是對自己的祖先的保護和尊敬，這在開封的公交站名稱中也有體現(xiàn)，如魯屯、李萇莊、梅莊、牛莊、孫李唐新村等等，這種命名方式表明該站點附近的居民最初多以該姓氏為主，體現(xiàn)了祖先對后人的凝聚力以及后人團結(jié)一致的心理。公交站名如錦繡嘉園、康太家園、康禧園、榮勛花園、龍翔香格里拉等等，這些名稱大多來源于站名旁邊的小區(qū)名稱，康禧園體現(xiàn)了人們求健康求開心富貴的心理，康太家園體現(xiàn)了人們祈求身體安康、生活小康的社會心理，龍翔香格里拉，龍是我們中國人的圖騰，香格里拉象征著一種特別美的、干凈的環(huán)境，龍（人）棲息在優(yōu)美安靜的環(huán)境中。體現(xiàn)了人們對美好事物的向往。

（四）開封公交站名與經(jīng)濟發(fā)展

近年來，省會鄭州給開封提供了交通的便利，開封在大力發(fā)展旅游業(yè)的同時，也努力發(fā)展工農(nóng)業(yè)，這些在開封的公交站名稱也有一定的體現(xiàn)。開封的一些公交站名如孵化廠、高屯油庫、火電廠、恒大公司、供水總公司、化肥廠、農(nóng)機公司、體育場、拓美瓦廠、萬寶商廈、豫東建材大世界等等，這些以工商業(yè)命名的公交站名，足以說明這些工商業(yè)在開封已經(jīng)有了很好的發(fā)展。這些名稱都體現(xiàn)了開封現(xiàn)代化的一面。

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