論養生文化對景觀設計的影響

劉楚佩

摘 要：隨著人們生活水平的提高，人們對健康養生也越來越重視，觀念也發生了改變，從治療為主發展到了重視預防保健。同時，工作的壓力及生活節奏的加快，處于亞健康的人與日俱增，使人們迫切需要一個能緩解身心的養生環境。這幾年，人們逐漸開始重視中國傳統養生文化，因其對養生有實際指導與運用價值。本文通過中國傳統養生文化的研究，結合西方一些養生空間的設計手法以及景觀的療養價值、環境心理學、行為心理學等相關理論知識，總結出以中國傳統養生文化為基礎，且具有養生功能的景觀設計方法。

關鍵詞：環境養生 ?中國傳統文化 ?景觀設計 ?療養空間

一、相關概念

（一）養生文化的概念

養生文化的概念：“保養生命，維持生計。攝養身心使長壽。蓄養生物。謂駐扎在物產豐富，便于生活之處。使生育?！雹俦疚乃傅酿B生文化主要指中國傳統養生文化。中國傳統養生文化融各種防病、治病、健身、修煉方法于一體，它以中國哲學為理論基礎，匯集道、儒、佛、醫、武的思想精華，不僅健身延年，更是映射出中華民族文化品格、思維方式的特色。

（二）養生文化的分類

養生文化分為兩大類：中國傳統養生文化和西方養生文化。中國傳統養生理論與實踐是由古代哲學和中醫基本理論為基礎，主要受道家、佛教、儒家、中醫的影響，中國的養生形式偏于“內求”“運氣”，通過外在形體鍛煉而達到內在的精神修養，是內外俱練，形神兼顧，身心合一。西方養生文化主要受古希臘文化、基督教文化的影響，注重精神養生，“生命在于運動”，②注重飲食。

（三）養生文化的類型

養生文化的類型主要有五種：

（1）飲食養生：“毒藥攻邪，五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣?！雹?/p>

（2）中醫養生：通過多種方法頤養生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫事活動。中醫養生重在整體性和系統性，目的是提前預防疾病，治未得之病。

（3）環境養生：所謂環境養生，是指空氣、水源、陽光、土壤、植被、住宅、社會人文等因素綜合起來，所形成的有利于人類生活、工作的外部條件。在中國傳統哲學里，人與自然的關系是一個有機統一的整體。

（4）宗教養生：宗教一些信條產生對精神正面的影響，以及從事一些宗教活動達到身體，心理的養生。

（5）運動養生：“用活動身體的方式維持健康、增強體質、延長壽命、延緩衰老的養生方法?！雹?/p>

（四）療養空間

主要是指醫院中具有療養功能的“醫療花園”和療養院的戶外活動空間?！搬t療花園”中，“醫療”包括盡可能減輕患者身體上的病痛、讓患者清楚認識其病癥、減輕患者身心上的壓力及提高人整體的健康感。“花園”指戶外空間。本文中“醫療花園”和療養院的戶外空間統稱為療養空間。養生空間包含療養空間。

二、研究的范圍、背景、現狀、意義

（一）研究范圍

本文主要通過對中國傳統養生文化的研究，結合西方養生空間的設計手法，來考察景觀的療養價值，總結出以中國傳統養生文化為基礎，具有養生功能的景觀設計手法，并且打造具有中國傳統養生文化特色且符合時代發展的養生空間。

（二）研究背景

隨著人們生活水平的提高，人們對健康的觀念發生深刻變化，從以前以治療為主發展到現在要同時注重預防和保健。與此同時，人們迫切需要一個能調節身心、舒緩壓力的養生空間，而良好的景觀經科學證實在醫學上具有療養價值，所以養生空間的景觀設計在現代社會中顯得尤為重要，而中國傳統養生文化有著悠久的歷史，并且有著不可低估的養生理論價值，通過對它的研究，利用其理論為現代的養生空間景觀設計所服務，從中總結出可行的設計方法和原則，用于創造具有中國特色的養生空間，將景觀設計與養生文化相結合，實現全民養生。

（三）研究現狀

國外在養生空間方面有專門的醫療花園，并有一定的設計理論，主要針對“園藝治療”“精神病醫療花園”“兒童患者花園”等醫療空間做設計，為人們提供聚會、減壓的場所，幫助人們放松精神，提供集中精神的焦點，使人們能夠貼近自然和開展一些具有積極意義的娛樂活動。這些實例和理論指導，都可以從中受到啟發，運用到養生空間的設計中。

國內對養生的關注逐漸升溫，“溫泉療養”“海水養療”“生態養療”等商業養生開始萌發。相關部門開始重視景觀與養生的關系，同時養生文化業漸漸被人群所關注及熱議。國內一些案例的設計對養生文化的運用還處于萌芽階段，并沒有實際的理論系統研究，所以現階段就很有必要對養生文化進行研究，并借鑒國外的一些具體設計手法，建立有中國傳統養生文化內容的景觀設計方法。

（四）研究目的

本次研究目的有以下三點：深析中國傳統養生文化，使中國傳統文化得到合理的保留、發展;將傳統養生文化更合理地應用于景觀設計中;發揚中國傳統養生文化在景觀設計中的應用，實現全民養生。

（五）研究意義

（1）探索養生文化在景觀設計中具有重要的理論與實踐意義;（2）將養生文化植入景觀設計中對人們的身心健康具有重要意義;（3）發掘傳統養生文化將對我國傳統文化的保留、發展具有深刻、長遠的意義。

三、養生文化與景觀設計的關系

（一）養生文化的景觀價值

1.促進景觀的多元化

首先，使景觀的文化內涵多元化。一定層上面上看，景觀和文化有著密不可分的關系，景觀通過文化表現、傳遞信息，創作者對文化的理解及文化的發展又以其特有的潛質影響著景觀的發展演變。從景觀的表現形態看，景觀可分為兩種，一種是具有顯性物質形態的景觀，如城市土地利用格局、鄉村聚落的演變、江南水鄉的延續以及具體的物質景觀，這類景觀因具有可觀察到的文化品質而易于被人們理解和傳播;另一種為隱性非物質形態的景觀，如文化精神、社會習俗、宗教信仰等，因其文化品質隱藏在物質形態的背后，需要通過解析方式被感知。而中國傳統養生文化內容豐富，且有不同思想派別之分，在文化精神方面、社會習俗、宗教信仰和生活方式中面面俱到，當中國傳統養生文化重新被挖掘、重新被研究時，也就使得景觀的文化內涵更多元。

其次，使景觀的設計內容多元化。景觀設計擁有廣泛的領域，包括國土區域、大型城市、城鎮村莊、庭院、室內空間。內容包括純自然的生態保護和恢復，城市空間的布局與景觀透視、人類各種聚落的生態環境與景觀效果。整個景觀設計都在強調人與自然之間的關系，通過各種感官去感受自然或與自然產生互動，如今，中國傳統養生文化在人與自然的聯系中又增加一條紐帶，使景觀的設計內容更加多元化。

2.增強景觀的實用性

景觀設計中根據不同的需求有不同的實用性，“養生”功能增強了景觀的實用性。景觀設計具有美化環境、滿足需求的功能，隨著人類認識能力的不斷提高，環境意識的不斷發展，對養生的需求日益強烈，人們不再滿足于停留在基礎的景觀功能，如休憩、娛樂、運動、交流等，將中國傳統養生文化致力于景觀設計之中，正是滿足了現代人的需求，同時也加強了景觀的實用性。

3.加強景觀的人性化

景觀日趨體現人和自然的關系，“養生”融入景觀，加強了景觀的人性化。養生文化集合人的視覺、觸覺、聽覺、味覺、嗅覺。當養生文化在景觀設計中得到應用，景觀就更考慮到人群的生理變化、心理感受，使得景觀和人的關系加強。

（二）養生文化的文化價值

1.促進傳統養生文化的保留

將養生文化應用于景觀是一種保留傳統文化的方式。傳統文化是一個民族發展過程中綿延流傳下來的文化。養生文化在其間有著很重要的地位，中國人的生活方式、風俗習慣、心理特征、審美情趣、價值觀念等都構成了中國人特有的養生文化及養生方式。在信息雜多、物質豐富、選擇權多的時代，傳統文化容易被落寞以致消失，將傳統養生文化融入景觀設計是對傳統養生文化很好的利用與保留。

2.加強傳統養生文化的發展

將養生文化應用于不同的景觀設計中使傳統養生文化得到發展。根據城市經濟、文化、歷史的不同，因而各個城市都有與之相應的景觀印象。不同的景觀、人群、文化背景則需求不同的養生體驗，故利用景觀形式的豐富性，展示不同時代的養生形式，達到養生文化的多方面發展。

（三）養生文化的生態價值

人的養生和生態化環境息息相關，故此養生文化在針對保養人群的同時，也加強了對原生態環境的保護。中國傳統環境養生文化可以被看做“生態養生文化”，人的體觀與健康觀，均為“師法自然”：通過“順應”，由自然界的生態環境、人的本原找規律去解決問題。智者的養生之道，必須四時而適寒暑，和喜怒而安居處，節陰陽而調剛柔，如是這樣，則避邪不至，長生久視。③這與中國哲學“天人合一”“道法自然”是一致的。自然環境始終保持自然、協調平衡的狀態時，這種外在的平衡就會在不知不覺中影響人體的內在平衡，使人體內在平衡達到協調狀態。因此，養生的文化也涉及環境的保護。

（四）養生文化的醫療價值

1.保健各類人群

養生文化中包括飲食、作息、運動等多方面的具體信息，同時針對不同的人群，起到不同的保健作用。景觀設計中可設計關于此類活動的各類養生功能區，使人們在景觀中熏陶養生文化的同時，也直接達到養生的作用。

2.傳遞養生觀念

將養生文化宣傳實踐出去，形成一種養生觀念，給人們帶來提前預防。養生文化中有較多的實用養生觀，如：食飲有節，謹和五味;勞逸結合，不妄作勞。將這些養生文化利用景觀設計傳遞出去，可使人們提高對自己身體的注意，達到保養的作用。

（五）景觀中的養生需求

景觀是指地表自然景觀和人文景觀，屬于心理療養因子。療養學在醫學上具有顯著的醫療保健價值。從醫學、美學、心理學和氣象學等方面來看，將景觀作為一種療養因子，人們通過對其感受所產生的身心感官效應，能達到增強體質與防治疾病的目的。

景觀療養因子所產生的作用是綜合的。景觀的形象具有直觀可視性、思維時空性和全面通感性，對大腦皮質和心理狀態有良好的調節作用。

現代醫學認識到，心理因素與內分泌和免疫系統密切相關。美國霍普金斯醫學院兩位醫生曾對千名學生進行調查發現，情緒抑郁、緊張、喜怒無常的人比性格開朗豁達的人容易患病。觀賞優美的景觀可使人心情愉快和精神振奮，通過神經內分泌免疫系統環路，交感神經興奮與下丘腦神經原發放率增加，引起內環境持續進行著物質、能量和信息的交換，通過人自身系統發生著能的傳遞和變化，導致神經和體液的生理變化及物質代謝變化，達到調節人體機能狀態，提高人體免疫力的效果。

綜上所述，景觀是一種良好的療養因子。為了使人們到自然或者人工景觀或欣賞人文景觀，通過觀賞和活動，達到陶冶情操、祛病強身的作用，我們在設計中必須充分發揮景觀療養因子對人們的影響。并且在自然景觀的基礎上，需要不斷進行人文景觀的開發和利用，使景觀適應時代的需要。

四、案例分析及啟示

（一）波士頓兒童療養庭院

1.波士頓兒童療養庭院簡介

幾千年來，庭院一直被視為供人避難和康復的地方，這一傳統在今天醫院和養療院的康復庭園中尤為明顯。在波士頓有座兒童療養院，是為因各種傷害而遭受痛苦的兒童建立的療養中心。杰出的美國庭院歷史學家和作家馬克·格里斯沃爾德也曾給予很高的評價：“當代的公共庭園通常是我們對和平、安全和美麗的幾乎下意識的反應。人們在庭園中休憩，在林間凝神觀察，穿行于林間小道，傾聽流水的聲音，或者觀察緩慢移動的陰影圖案，均可使身心得到健康。”

2.水在庭園療養中的使用

水象征生命，流水在庭園療養中有重要的促進作用。兒童療養庭院中設置了一條這樣的水流，水首先從一個低而圓的灰綠色花崗巖石盆中冒出，逐漸溢出盆邊，并通過墻里五根不銹鋼管流下，然后流進一條小河，孩子們便在這條小河邊嬉戲。一位鑒定師評論道：“可以想見，一個孩子把一些東西例如一片樹葉，一根小木棍，一只帆船放進這個水槽中，并看著它在景觀中穿梭，會是多么高興。”圖一中沿著水流的軌跡，孩子們會接二連三地發現許多景觀，其中一些是庭園中突出的外向型建筑。庭園中有小丘、小山、橋、島以及高地樹林，此外還有洞穴、山澗、淺塘以及林間空地。一個黑暗而狹窄的山澗給人以安全的感覺;一處林木覆蓋的高地是為探險而設;陡峭的斜坡以青草覆蓋，希望孩子們攀爬;而陽光燦爛的空地則是玩耍嬉戲的地方。水是一個很好的素材，利用水的流動或者靜止帶動人的情緒，我們習慣了水的語言：冰消的滴落聲，溪流的飛濺聲，湖水的拍岸聲，驚濤擊岸的碎浪聲等，這些聲音都會帶給人們歡快的心情。

3.案例小結

波士頓兒童療養庭院的案例充分說明了水元素在景觀設計中的療養作用和設計布置方法。案例中，設計者將水賦予紐帶的作用，沿著水線的軌跡，設置高低不同的植物和各種不同的地形帶給人不同的體驗感，從而達到游人盡興、養性的目的。水聲還有著十分美妙的作用，不但可以活躍空間并且還能遮蓋噪音帶來和諧寧靜的氛圍。所以，這里的水起到紐帶、導向的作用來達到延伸景觀的作用，由動態的水串聯成一個個靜態的場地，調動孩子或者游人的心情，這種設置水的方法能更好地調動人們的探索性和趣味性，起到改善心態、療養身體之意義。

（二）上海生茂養園

1.上海生茂養園簡介

圖二 上海生茂養園/網絡

上海生茂養園地處上海浦東的南匯航頭萬畝低密度別墅區核心位置，以“以人為本、天人合一”為設計理念?；貎缺Ａ魯蛋倏迷髽洌⑴嘀捕喾N上海本地樹、花，其中對人有保健作用的樹種，根據人體與五行相對應的科學道理，在不同方位種植，起到天然森林藥浴的作用。大面積綠化覆蓋產生大量氧氣。建筑均采中西別墅風格精要，融中式傳統園林造詣，將內外庭院與建筑互相融合。

2.上海生茂養園中植物的設計

上海生茂養園對植物的分類及分區布置做了一定的規劃。植物是大自然給我們最好的財富。植物在五行中也有自己的獨特歸屬。如圖二所示，上海生茂養園分成5個區，分別代表金、木、水、火、土，與之對應的又是人體的5個部位：肺、肝、腎、心、胃，同時，每個區又有相應的植物種植，每種植物又有不同的功能，不同的顏色有不同的作用，它們會散發不同的物質，主要是植物的花、葉、芽、根等器官的油腺組織在新陳代謝過程中不斷分泌、釋放出來的各種香氣或揮發性有機物質如芳香油類植物，國內稱之為“植物精氣”，精氣具有殺菌和凈化作用，對人體有益。同時，植物組成團聚氣，于是空氣中含有負離子增加，對人體產生積極作用。于是，合理的安排種植、適當的分區，可以讓這些生命充分發揮出對人的保健、養身作用。

3.案例小結

上海生茂養園根據植物的不同屬性進行分區，提供不同的作用。根據傳統養生文化，萬物都有相生相克的作用。植物能產生多種含有殺菌素、抗生素等化學物質的氣體，這些物質通過肺部及皮膚進入人體，能夠抑制和殺死致病病毒和細菌，起到防病、強身、益壽的作用。故此，在植物的種植上，不僅可以講究外在、層次、色彩、形狀上的搭配等，同時也可以根據植物的內在特性、作用進行分布搭配，可達到視覺享受、嗅覺體驗及更好的養生效果。

（三）舊金山康復花園

1.舊金山康復花園簡介

20世紀50年代后，美國日漸泛濫程序化的醫療建筑設計，產生了很多負面影響，一種在戶外輔助治療的“康復花園”于90年代開始出現，這也是養生文化開始實踐的一步。舊金山的幾家康復花園也是在這樣的背景下產生的，它可以在以下幾個方面發揮養生作用：（1）減輕壓力，使身體達到良好的平衡狀態;（2）幫助病人增強自我康復能力;（3）幫助病人獲得常規醫療不能達到的療效;（4）創造一種良好的環境，提供優質的養生場所;（5）為醫院工作人員提供減緩工作壓力的場所;（6）在醫院內部，為病人和訪客提供安靜平和的互動環境。

2.養生文化的景觀設計原則提煉

經驗證明，體育鍛煉、自我調節、社交活動和親近自然都能有效減輕壓力，有利于身體自我恢復和自我治療。從康復花園中提煉出以下養生文化原則：

（1）創造更多鍛煉和運動的機會：可設置環狀游步道系統，自己選擇游線長短;健康兒童的運動設施，讓他們能跑能跳，盡情發泄;智力游戲場地;設置觀景走廊。

（2）提供多種選擇，尋覓私密空間，如圖三所示，行為能力恢復自我訓練。

（3）促進聚會交流的場所及設施，鼓勵人們聚集到一起，強化社會交往。

（4）融于自然：自然讓我們神往，又不消耗體能。

（5）對于花園位置的可知性。

（6）可接近性。

（7）親和性：這種空間以個人或一個家庭為尺度，用他們感到親切熟悉的形式，配置植物設置小品。

（8）安靜：不和諧的機械噪聲，都會干擾花園使用。

（9）舒適：空間適當圍合可以產生安全感。

（10）積極向上的藝術性。

（11）探索性：蜿蜒的園路、不斷變幻的景色能吸引人去獵奇探索。

（12）目標性：或是涼亭、戶外餐桌、一條簡單的長凳都會吸引人。

這是從案例中提取出來養生文化的具體景觀設計操作的一些原則，這些原則可以幫助我們更好地將養生文化與景觀設計結合起來。

3.案例小結

通過對康復花園的研究，總結出以上養生原則，將環境養生功能與景觀設計手法原則相結合。需要通過不同屬性的空間、不同的物質、不同的手法、不同的功能去營造一個舒適的環境。

五、崇明島養生體驗園實踐

（一）基地概況

該基地位于上海市崇明島明珠湖畔，用地面積約18公頃，土地肥沃，林木茂盛，自然生態環境優美，旅游業開發快。但是崇明島地處郊區，基礎設施不夠完善，交通不發達，服務半徑較小，吸引人群較少，且基地周圍大型成熟的娛樂休閑設施較多。同時，現代人因為種種壓力導致健康出現問題。綜合它的優劣勢，在崇明島建設一個生態旅游養生的體驗園是崇明島發展的機會，因此將該基地定位為“養生體驗園”，以“養生文化”為基礎，打造一個涵蓋“養生”理念的多功能體驗園。通過自然環境的設計以及結合不同養生的功能，讓人體驗養生，享受養生。同時也將養生文化與景觀設計緊密結合，體現養生文化和景觀設計的相融是符合時代需求的。

（二）設計實踐

崇明島“養生體驗園”設計實踐中通過不同的養生功能設定，結合養生文化，打造不一樣的養生空間，并且運用地形的多變、水道的延伸、植物的分布等不同的養生功能來營造整個體驗園的養生氛圍。

1.養生文化對水景設計的影響

在養生體驗園中，如圖六所示，設計了北山南低，中間環水，北面的山峰可以阻擋風勢，而夏季的風吹過湖面時可以降溫并凈化空氣，現代科學證明水是最容易吸收微波，同時含有大量的空氣負離子，對人的身體健康非常有用，當人處于這種環境中，會感覺心情舒暢，精神抖擻。

如圖七所示，基地的水主要由兩塊大湖，一條小溪組成，同時擁有自然的形態，泉、疊水、小溪流、湖泊、沼澤、河流等各種類型的水體以連續性和彼此相互影響的關系存在于流域之內。有靜態美，又有動態美。人們都具有親水性，基地中設置了除了可供欣賞的水域，也設計了可供游泳的水域，同時還有可供水療的部分（圖八），可供人游泳的水域能使人的親水性得到最大限度的滿足和發揮，同時給人體的機能帶來保護和發展，水療部分則針對人體不同的需求進行調節保養和恢復。不同性質的水功能不僅給人帶來生理上的享受，同時也帶給心理上的愉悅。既能“養形養體”，又能“養神養心”。

2.養生文化對植物設計的影響

養生體驗園中利用了多種和植物相關的設計手法將養生文化融入其中。

（1）園藝養生

園藝養生是通過各種和植物相關聯的活動，利用植物栽培與園藝操作活動，在栽培和陪伴植物生長、收獲和利用植物的過程中使人舒展身體、放松心靈，獲得價值感、成就感、認同感，以獲得身心靈的享受。如圖九所示，養生體驗園中設置了茶園，同時在茶園上擺放了茶室以及一些建筑，這些建筑主要是展示制茶工藝流程，游客可以參與到整個制茶流程中去，采摘—曬青—涼青—搖青—炒青—包柔—打散—焙干—成品。并且游客可以在茶室品到不同的茶，這一塊的設計將養生文化與體驗過程相結合，使得整個活動達到不同的養生效果。

（2）森林養生

整塊基地中設計了不同的植物，如菊花、熏衣草、桂花、菖蒲、雪松、樟樹、銀杏等，森林中的花草樹木會釋放出一些揮發物質，對人體具有緩解疲勞、減輕緊張感的效果，同時，一些植物分別有益于脾、肝、心、肺、腎等作用。森林養生通過在森林中散步、靜坐等活動，達到身心放松的作用?；刂械母呱金B性林（圖十）就是利用高山密林、多種植物搭配，營造一個環境優美、空氣清新的優質氧吧，同時配搭植物散發的療養因子，起到養生的作用。而曲徑幽林也是根據植物不同的養生功能進行設計，圍合出不同的空間，將不同的空間帶給人的感受搭配植物所散發的療養因子，使得養生效果更加顯著。

（3）芳香養生

利用提煉自芳香植物的精油的芳香，如：茉莉、梔子花、白玉蘭、桂花、木香、熏衣草、七里香等芳香植物，可促進身心健康、達到美容效果的養生。在基地中各處分布芳香植物，同時美容spa島的所進行的人工美容材料就來自于基地內，使得整個養生過程在體驗園中就可完成。

3.養生文化對空間設計的影響

基地設計養生功能主要分成“動態養生”和“靜態養生”兩大功能區?！皠討B養生”主要包括美容島、生態游樂坡以及特色美食村三塊，“靜態養生”主要包含高山養性林、茶坊以及曲徑幽林。

動態養生的空間主要以開敞為主，增加人們的交流互動。生態游樂坡為了使人體各部分得到較為全面、系統的鍛煉，故此地勢開闊，地形變化豐富，增大體驗參與感。美食村則為了人們在食用美食的同時，營造優美的環境，對人體身心都有益處，于是通過植物的圍合塑造出一個個半私密半開放空間，使得食療和環境養生相結合。

靜態養生的空間主要以私密空間為主，營造一個幽靜的環境，對人的心理身體養生起到調節作用。高山養性林主要就是通過設計一個個私密空間，利用植物的圍合，防噪音來驅除外界的干擾，提供安靜的場所，給人一種安全感。

4.養生文化中心理暗示的運用

通過一些標識傳遞養生觀念，使得人們對養生知識的了解與提升，在日常生活中也能形成這樣的觀念與思維，對人的養生起到一定的養生指導作用。

六、價值體現

剖析傳統養生文化在景觀設計中的影響，使得優秀的傳統養生文化得到關注與發掘，并且使得景觀設計的內容更加富有人性化、實用性。

（1） 傳統養生文化逐漸被熱議，而通過研究養生文化對景觀設計的影響，使得傳統養生文化更多地面向大眾。

（2） 隨著社會的發展，景觀的涵義也越來越豐富，將景觀設計中融入養生文化使得景觀更加符合現代社會的需求。

（3） 發揚養生文化在景觀設計中的應用，實現全民養生，造福人類。

七、總結

通過對中國傳統養生文化的闡述，和對一些景觀設計案例的具體的分析，總結了一些可行的運用到現代養生空間的設計方法，這讓我們對中國的傳統養生文化在景觀設計中的運用有了一些初步的認識。并且通過“養生體驗園”的實際操作，驗證養生文化與景觀設計可緊密結合。當然，中國傳統養生文化博大精深，本文只是吸取了一點點，但我們相信隨著人們對傳統文化的逐漸關注，對養生空間需求不斷增加，傳統養生文化在養生空間景觀設計中的運用也逐漸豐富起來。

養生空間已從原本單純的療養空間發展到現在不僅僅運用在醫院、醫療場所等。可以肯定的是，在將來，越來越多的人將養生當做一種生活習慣，隨時養生，隨處養生。同時，傳統的養生文化對景觀設計的影響是深刻長遠的，是取之不盡、用之不竭的。要將傳統的養生文化與現代的設計理論和方法結合，將良好的景觀和人們迫切需求的養生觀念相結合，作為設計師的我們責無旁貸。

注釋

① ?引用于新華詞典.

② ?引用于思想家伏爾泰.

③ ?引用于《黃帝內經》.

④ ?張銘.運動養生[M].北京：中國三峽出版社，2009.

⑤ ?圖一、三、四來源于：（英）蓋伊·庫珀，戈登·泰勒.未來庭園[M].安曉露，譯.貴陽：貴州科技出版社，2002.

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