拜托生命

“安全你我他，維護靠大家”，這話也許從小時候的手抄報、黑板報聽起，直到聽到人長大、社會發展進入新階段仍舊可以屢聞屢新。因為它依然在消防、社會公共秩序維護、工礦生產，以及食品、醫療、衛生、教育各個大小領域適用。且常常被口號式提及。至于是否真的貫穿于人人頭腦意識中，而被嚴格律令或是嚴肅遵守，不知。是否以血的代價或是被人肉搜索后而增長教訓，想必成都“路怒族”女開車別男、男打女上演的一出序幕，能為廣大普通民眾提個長醒。

生命只有一次，說“珍惜”陳詞濫調但也不足為過。從前以及現在，當人們尊敬地托付時，嘴上總是喜歡言帶“拜托拜托”。拜托對方，那是一種心存感激的信任和托付，而有時我們也應該學會將這份信任托付溫暖續遞；不但有求于人時“拜托拜托”的虔誠，而且對生命，不論我們自己或是他人的，也要該有這樣一份虔誠的敬意。

人們抱著信仰求生，開啟每個不可逆轉的生命歷程。拜托生命是一種將信任托付投放，而擁有的一種極其自由的生命意識和狀態。生之艱辛，生之偉大，只是因為每一個、每一顆、每一粒生命的種子都在努力向上地沖破荊棘、覆壓活著。有人說：“生命從來沒有處于患難時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福”，而我們相信生活亦是教育，教育亦是生活。一直以來“社會就是書，事實就是教材”。

沈從文曾說“我們爬上一個山，傍近一條河，躺在那無人處去默想，漫無涯渙去做夢，所以接近的世界似乎皆更是一個真實的世界。”現今我們生存的世界，人們被各種情緒、經歷、欲望困擾和打攪著。不一時人與人的交叉中個別失控引發集體躁動。我們正在建造更好的世界，大家想要更好的世界，就要學會接受現在的世界，就像即便努力也有一些什么是我們做不到的我一樣。接受之后。也許我們離更好的自己更進一步；接受后，現在世界各種紛繁蕪雜情緒的醞釀困擾，都可以被冰釋渙散。

真實的世界，我們希望人人留有溫暖善意，我們希望秩序井然發自教養修為，而非刻意令行禁止的當頭棒喝。正所謂“凡有所學，皆成性格，凡有所修，皆成所養”。“內圣”也許是一種泛道德主義的觀念，但它以汲取傳統文化精粹為前提。“克己復禮為仁”，被物欲大潮裹挾，它已離開我們真實的生活非常遙遠。

生命緩慢悠長，放眼當前，拜托生命，是對自我價值最大化實現的一種價值投資。時下有一種積極向上的人生狀態，被稱頌為——大齡青年。不論男女。只要抱有一顆年輕向上的學習之心，心靈就是自由的，可以遠遠超越生理年齡和世俗的藩籬障礙。沒有人有權利宣告青春之死的具體時限，除非告白自己“我已老去，不再年輕”。而拜托生命的活著，就是接受，即便我在老去，即便我不再年輕，可是我仍舊熱情洋溢地愛慕生活，仍舊像一個莽撞的青年男或女一樣，在做我喜歡做的事，在做著我一直想做的事。

做個永遠的大齡青年，可能與年齡無關、與青春無關、與歲月無關，只關乎一種心情，一種心境。以活著的最高榮耀。拜托并虔誠守護生命，是人生的平淡盡然，是不與世俗同流合污平順柔和的倔強，毫無對抗之心，只有順遂自然之意。