情理交融百媚生

陳學富

古人對作文、讀文有這樣精辟的理解：“作文者情動而辭發，觀文者披文而入情。”寫作離不開抒情，沒有真摯的情感，再好的語言也味同嚼蠟。人是充滿情感的精靈，更是理性的動物。寫作不僅需要熱烈的情感升華和情感思維，更需要冷靜的理性思考和理性思維。

從我多年的高考閱卷經驗來看，有不少考生不太注重情感與理性的密切關系，將情感與理性割裂開來，導致作文問題不少：或蒼白單薄，感情匱乏；或機械模仿，情感失真；或泛濫成災，情感失度；或重文章體例，重文章語言，重表達技巧，輕審題立意，輕思維深度，輕思想內涵。學生過度關注一己之感，鐘情于感性的傾訴，不對生活作細致觀察，不對社會生活作深思反問，不對事物現象作因果分析，使文章缺少理性光輝，言之無物，空洞玄虛。

情感思維強調主觀對客觀的感覺，更富于激情，更有利于對情感的揭示，其思維方式是具象或形象思維，其精髓是美。

理性思維更強調客觀、規律、普遍性，更富于冷靜，更有利于對外部世界的認識，其思維方式是抽象或邏輯思維，其精髓是真。兩者盡管有區別，但行文中又是密不可分的。在寫作實踐中，只有將兩者有機融合，才能使文章魅力百生。

要使情感思維和理性思維這兩種思維方式在寫作中運用自如，就必須做到如下幾點。

真情從“實感”中產生。如果缺少生活的“實感”，就不可能有真情。我們要善于以飽滿的感情去觀察和對待周圍的客觀事物，與其建立感情，再將這感情融入到作文中，這樣就不愁文章沒有情感或缺少感染力了。不能體現“我”對生活感悟的文章，情感必然是蒼白的。如2012年湖北高考滿分作文《人在風中》：“當鋼鐵的森林取代屋舍的恬靜，我們不能改變的是赤子之心。天津的哥馬志剛是擁有一顆赤子之心的至誠至善之人。他載過一位盲人，盲人下車后給他車錢，他拒絕了，并說：‘我不偉大，但賺錢比你容易點。當今社會瞬息萬變，也許社會的發展速度會讓人們的心靈蒙了塵垢，但我們要撣去這層塵土，保持一顆赤子之心。是啊，很多東西都在悄然改變。高樓大廈取代傳統民居，開發區取代自然名勝，而‘瘦肉精‘毒黃瓜‘回爐面包則體現了人心在‘現代風‘唯利是圖風中的改變，而這些被‘風吹倒在潛規則洪流中的人們是不是也缺少一顆赤子之心呢？”文章圍繞著“一切都在改變，但赤子之心不能變”展開論述，緊扣馬志剛和當時的社會熱點材料，表達了對堅持社會正義和堅守人性真善美的呼喚，情感較真摯，體現了作者對生活的關注和憂思。

抒情，往往要借助某一具體的事件、景物作為“憑借物”，否則，“皮之不存，毛將焉附？” 若借敘事抒情，敘事是手段，不必追求事件的完整過程，而是要把濃郁的情感融入敘述之中，要選擇生動感人的細節作為情感的凝聚點，著力用情；若借寫景來抒情，“情”要隱，隱到不直說別人也能感覺到，關鍵是選擇善于引發真情的景物。如2012年湖北高考滿分作文《落葉牽思念》：“我撿起落下的柿子，興奮地跑向奶奶。奶奶坐在大搖椅上，手中搖著大蒲扇，安詳地看著我興奮的樣子……奶奶撐起拐杖，緩緩走過來，幫我擦擦腦袋，然后變戲法似的又掏出幾個柿子，笑著看我破涕為笑的窘樣，我抓起柿子，一個勁地往嘴里塞，汁水到處都是，奶奶伸出手幫我擦干凈臉，我眼睛一瞥，夕陽的余暉映射到奶奶的背上，發出金燦燦的光。”敘事性作品中作者往往將其評價情感融化于藝術形象之中， 通過情感思維塑造藝術形象。本文段展現了祖孫兩代人的親情，通過一系列動作、外貌、神態描寫，刻畫了一個慈祥的祖母形象。再如2013年湖北高考滿分作文《上善若水任方圓，淡然處之藐情殤》：“一棵古樹，千萬年的歲月成長，年輪的千曲百轉；一棵古樹，是寂寞淡然的，春來它便綠，秋至它便枯；但是，一棵樹的生命里流淌著千萬次生死的輪回，虬勁盤踞的老樹根，深深抓住大地的心臟，延伸百里，與天地同生，汲朝露晨曦；與天地同死，淡看風月繁華。”通過古樹的形象，表達了作者對淡看生死輪回、繁華枯榮的理性思考。

生活中的許多現象隱藏著對立與統一、主觀與客觀、相對與絕對、偶然與必然、整體與局部、正面與反面、主要與次要、現象與本質、靜止與發展等豐富的哲學內涵，要寫出佳作，就要跳出現象本身，從客觀的角度層層深入，挖掘事物所包涵的哲理，只有這樣，才能切中肯綮，一語中的。同時要立意創新，要敢于對生活提出自己獨到的見解，要敢于對社會現象進行質疑，避免人云亦云。如2013年湖北高考滿分作文《方圓之道》：“君子的力量始于人格與內心。內心完滿富足，才有余力修繕人格品質，而后才能表現出來一種從容不迫的風度，所謂‘不憂不懼，所謂愧疚。我們應該把有限的時間、精力用來苛責內心，而不是外在世界。一個人內心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點。我們常說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人很多的過錯，可以設身處地地站在別人的立場上想問題。”文章由淺入深、客觀、辯證地分析了如何成為一個內心完善的人，展現出作者深厚的理性思維功底。再如2014年湖北高考滿分作文《心旅》：“人生如旅程，而心為旅者。在這并不一帆風順的旅程中，逆境、失意常常阻擋著旅者的步伐。除了要克服這重重困難的考驗，旅者還必須在每處綺麗風景旁作出抉擇，在每個分岔路口前作出抉擇。是流連駐足還是大步向前，是孤帆飄泊還是崎嶇獨行？如此看來，旅者猶豫不決是很難抵達終點的。”作者將游者的旅途比著“人生的旅途”，角度新穎，立意不凡。

在寫作中， 必須利用情感思維。但是，又絕不可“感情用事”，絕不可任感情的潮水恣意泛濫。還必須用理性的思維指引， 控制自己的情感思維， 要對自己的感情加以檢驗。即使是正確的情感， 也要掌握分寸， 還要考慮藝術效果。有時需要以自己的火山暴發般的感情點燃讀者的感情；有時又需要按捺自己的感情， 只是不動聲色地設置某種關系、聯系，造成某種情境， 刺激鑒賞者， 使他們自己通過自我感受、自我思考激動起來。如2014年湖北高考滿分作文《流連于平凡的幸福》：“有些人癡心于一次次超越，從失敗者的枯骨上踏上巔峰，可也許是高處不勝寒，在最初的自豪與驕傲過后，便有如刺骨冷風的孤寂襲來，痛入骨髓。有些人流連于柴米油鹽醬醋茶的幸福，人生對他來說便如一次讀書的過程，從白紙黑字中咀嚼，感悟平淡如水的美好。有人說，高三是當時痛苦、過后幸福的人生階段。但是若有可能，我卻希望永遠將時間靜止在高三，因為在這時，有我最愛的家人陪在我身邊，逗我開心，讓我從緊張中暫得喘息，有我最愛的摯友與我相互扶持，共同培養一棵名叫夢想的樹。”文中既有充沛情感的傾述，又飽含著理性的思辨色彩，既激發讀者情感共鳴，又能啟發讀者深思。

情感思維屬于藝術的世界，理性思維屬于科學的世界。在寫作實踐中，只要能夠做到情與理的完美交融，就能以情動人，以理服人，讓你的文章意深情長，理透情濃。