從上海世博會中國館的建筑設計看民間美術的傳承和應用

韓姣姣?常笑?馮哲

民間美術是一種源于生活的藝術形式，表達了人民群眾的心理、愿望、信仰和道德觀念的世代流傳與發展。主要由廣大普通勞動群眾創造，經過歷史的傳承和不斷發展起來的美術形式。它包括民間繪畫、民間建筑、民間雕塑、民間工藝美術，具有著相當廣泛的應用藝術范疇。被譽為“東方之冠”的上海世博會中國館，富含中國傳統建筑文化意蘊和美學品格，傳承并應用傳統建筑元素及其元素文化，民間美術元素體現的淋漓精致。

發源于中國原始社會的民間美術，作為一種具有歷史性、民族性的母體藝術形式始終在中華民族藝術文化體系中占有重要組成部分。它反映了整個民族的本原文化，具有傳統民族文化延續性，是智慧的結晶，也是歷史發展的產物。民間美術的載體是民俗社會生活，包含淵博而濃厚的哲學、美學、藝術學、歷史學、民族學、社會學和人類文化學等多學科的文化價值，滲透在自身的社會之中，表現于社會生活的方方面面，使人類生命多姿多彩。在二十一世紀這個信息科技日新月異的時代，人類社會文化發展相互交融影響下，民間美術以新的材料和藝術形態展現在人們面前，應用于生活中的方方面面，涉及工藝品、服裝、裝潢裝飾、建筑等行業，但換“湯”不換“藥”。這味“藥”就是中華民族的本原文化和本原哲學內核，即中華民族的文化基因。

竣工于2010年2月8日的上海世博會中國館是一座以“城市發展中的中華智慧”為主題的展館，集合中國傳統建筑藝術和文化，并融合多種中國元素，詮釋了中國特有的建筑美學，具有中國傳統的民族特色和精神。中國館造型借鑒了夏商周鼎器時代的建筑概念，又運用現代技術手法，結合重組、加工、構成支撐的四足充滿力量感和支撐感，展出豪放的氣質，可謂是建筑界開創性的現代化轉譯。

中國館的色彩、斗拱的線型美以及外部輪廓的裝飾，展現了藝術之美、傳統之美的特征，彰顯了它的自信與崛起

1.具有中華民族象征性的色彩——“中國紅”

五色之首的紅色常用來傳達活力、積極、熱情、溫暖、前進等含義與精神，人們的日常生活中象征著吉祥喜慶的含義。小到過年過節時的鞭炮窗花，大到那面記錄著功勛的錦旗，無一不應用著紅色。以紅色做主體的中國館墻體，凝結了設計者的聰明和智慧，透出統一沉穩的效果，形成獨特的“中國紅”理念。

2.被傳統藝術“線型美”包裹著的——斗拱造型

傳統建筑采用的梁、柱，講究線條的悠揚、流動和節奏韻律，以線造型，以線傳情。中國館恰恰應用了這種“線”的藝術感染力，外形設計還運用到中國古建筑特有的構件——斗拱。在美學和結構上斗拱擁有一種獨特的風格，有著顯著的地方性和時代性的風貌特征，地位突出，歷史烙印十分清晰，是自然科學和傳統民族文化的必然產物。無論從藝術或技術的角度來看，斗拱都足以象征和代表中華古典的建筑精神和氣質。

3.寓意吉祥的符號應用——“中國龍”

早在新石器時代，我國就出現了龍的藝術形象，它是民族的象征，是英勇、權威和尊貴的標志，是中華民族的廣義圖騰、精神象征、文化標志和情感紐帶。中國館的墻體下部是取自“九龍壁”的中國龍圖案，是中國古代建筑中等級最高的照壁形式，以龍為代表的民間美術載體至今任然保持著強大的生命力。

傳統建筑中的“天人合一”文化

藝術的學習要從工藝型轉向知識型，每種中國元素都有它獨特的歷史文化及含蘊。這也是中國元素經久不衰的原因。中國館融合了中國古代營造法則和現代設計理念，新的材料和藝術形態相互交融，詮釋了東方的的哲學思想。在中國儒學中，倡導“天人合一”的思想，強調人與自然和諧共生，強調人對現實世界的投入與關注。 “天人和一”的現實理性精神觀念在處理建筑、人、環境的關系時，往往是在強調建筑與社會環境、自然環境的協調統一。

在經濟與建設飛速發展的時代中，絕不能遺失民族之本

文化價值，沒有“落后”與“進步”的差別。從計劃經濟轉型向市場經濟，現代經濟模式代替傳統經濟模式，由農耕文明轉型向工業文明是社會發展的必然趨勢，而它的發展需要借助傳承的力量前進，傳承又需要與創新相結合，只強調創新不考慮傳承，民族文化的發展將遭到威脅，就是一種對歷史發展產物的破壞。不尊重過去，就難以創造未來，最終成了無根的樹，難以茁壯成長。

在這座中國館建筑中，我們看見了被千百年的歷史歲月傳承下來的中國傳統元素，生生不息的展現了我們浩瀚的民族藝術，每一件藝術元素都有它與之對應的文化，每一段文化都以它的歷史時代、人民作為背景。這正體現出了我們中華文化的博大精深，也折射出了我們國家的綜合軟實力。近年來一些城市建設的熱潮中，一座座承載著民族文化特色的建筑被拆除，大量傳統民族實物遭受破壞，源于民間的傳統藝術面臨威脅。因此，我們想要實現中華民族的偉大復興，就絕不能丟掉中華民族的根和魂。保護我們優秀的民族文化遺產，加強我們民族文化的傳承與弘揚，是我們當代中華人民的職責和使命。

（作者單位：遼寧工業大學藝術設計與建筑學院）