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中華文化與《圣經(jīng)》淺談

2015-05-30 06:59:38
國學(xué) 2015年5期
關(guān)鍵詞:老子孔子

塵世間,有人覺得復(fù)雜,有人覺得簡單,自圓其說;活著,為的什么?有些東西是無常的,而有些東西是永恒的,若能明白生命意義,我們會更容易取舍吧?畢竟。我們知道的有限,而要想找到生命的答案,就往往要求助于哲學(xué),或求助于宗教。

今天,我們來談?wù)勔d與老子,兩個(gè)不同時(shí)代的人,他們之間有著怎樣的關(guān)系呢?

讓我們一起穿越時(shí)空回到過去,來到函谷關(guān)與伯利恒身臨其境,那會是怎樣呢?

老子簡介

公元前600年左右—前470年左右,春時(shí)期思想家。姓李名耳,字伯陽,《史記》載為楚國苦縣河南鹿邑太清人,也有史料記載,老子為今安徽渦陽人,漢族人,與孔子同時(shí)期而年稍長于孔子。有人說又稱老聃。在傳說中,老子一生下來時(shí),就具有白色的眉毛及胡子,所以被后來稱為老子。相傳生活在春秋時(shí)期。老子著有《道德經(jīng)》,是道家學(xué)派的始祖,他的學(xué)說后被莊周發(fā)展。道家后人將老子視為宗師,與儒家的孔子相比擬,史載孔子曾學(xué)于老子。

耶穌生平

公元元年—公元33年,童女馬利亞從圣靈懷孕所生,起名叫耶穌也稱基督,意思是救世主,是基督教的創(chuàng)始者,神的愛子,成就了舊約所有關(guān)于彌賽亞的預(yù)言,又立了新約,為人類的罪釘上十字架,除去罪所帶來的死,死后三日復(fù)活;末日還會在來,把永恒的救恩帶給了愚笨的人類,愿世人悔改,成為圣潔的樣式。

老子的道

老子在《道德經(jīng)》中,開篇說到:“道可道,非常道。名可名,非常名。”譯文:“道是可以道出來的,但不是尋常之道;道的名字也是可以叫出的,但不是尋常的名字。”且一直在強(qiáng)調(diào)道的重要性,而這個(gè)“道”指的是什么?

老子說是“本源之道”,而這源頭又是從那里來呢,千百年來,無數(shù)研讀《道德經(jīng)》的學(xué)者們費(fèi)盡心思,卻始終不能完全參透其中之奧秘。

老子也曾索求:視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。其上不明,其下不昧。……

執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。

譯文:看見卻不能看得分明 超乎於形(夷);聽見卻而不能聽得分明超乎於聲(希);摸,卻握不住不可捉摸(微)。這三者不可思議,聯(lián)合在一起。

……與亙古之道同在,與今時(shí)同移。知道遠(yuǎn)古之始,才是道的真諦。

老子五千言,傳世流傳兩千多年,用豐富的思想智慧,超越時(shí)空的精神力量,給人類文明帶來深刻的影響。這部中華文明源頭的開山之作,雖然是一本薄薄的小冊子,但它卻借助漢字無比豐富的信息含量,向我們傳遞了其他著作無可比擬的生命智慧,對中國人的人生觀,價(jià)值觀造成了獨(dú)特的影響,并形成了中國人內(nèi)道外儒的處事方式。

一般人對于“道”,都有太多的解釋,包括我們一般人所了解的“道”,跟老子所闡述的“道”,其實(shí)也都有很大的出入。我們平常說要修道、得道、證道,但是“道”是什么呢?如果沒有清楚明了“道”是什么,如何“得道”?怎么“修道”?所以,我們必須要很清楚知道“道”是什么?才能夠正確的去修道、體道、悟道,進(jìn)而行道。

耶穌的道

如果說老子是看到了“道”的樣式,那么耶穌的“道”就是實(shí)體,把這道傳給世人,不再是若隱若現(xiàn)的形式,而是把愛的樣式放在心中,成為一個(gè)大愛著。且實(shí)實(shí)在在地告訴人們唯有靠著他才能到父那里去。

耶穌說:我就是道路,真理,生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。

耶穌通過舊約預(yù)言的成就見證自己就是那道成肉身的彌賽亞,是神的愛子,是人與神的中保,借著他,我們才有機(jī)會回到神的身邊,成為神的兒女。同時(shí)也告訴了我們“道”就是神,道與神同在。

太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。

耶穌在講道之時(shí),也實(shí)實(shí)在在的告訴人們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生。而這永生從何而來呢,后面又告訴說:叫人活著的乃是靈,肉體是無益的,我對你們所說的話就是靈,就是生命。

耶穌基督的道是有生命的,是讓人由死到生的永生之道,正如西門彼得回答說:主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?

耶穌基督來是要把父神的旨意傳遞給世人的,把父神的心意通過這見證的道,而表明神愛世人的心。

綜上所述,無論哪個(gè)時(shí)期,神一直都在,雖然年代一樣,地點(diǎn)不一樣,但都是人們還是希望能夠靠近神,成為神的所屬。

自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。

如今的我們時(shí)常在犯罪了找各樣的理由說自己軟弱,但是我們是否曾想過千百年來,神為了拯救我們,做了多少事,流了多少淚。

當(dāng)我們慢慢脫去了稚嫩的外殼,還有一樣?xùn)|西也在不知不覺中被遺棄,那就是相信。在你沒有察覺的時(shí)候,已經(jīng)變得膽怯了。對所有的事情漸漸習(xí)以為常,對所有的開始都充滿了警覺和擔(dān)擾,學(xué)會了等待,卻忘記了努力去追尋,習(xí)慣了回憶過去,卻忘記了彼岸在前方。

中華兒女,自古以來都在尋找宇宙的創(chuàng)造主,那我們怎樣才能與道相遇呢……

寥寥數(shù)語,遠(yuǎn)不足以表達(dá)生命之道的奧秘,期待著您也能一同參與分享道的真諦。

——新浪博客

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