研究自然光對擴(kuò)展空間內(nèi)涵的作用

向青

光的設(shè)計在現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中成為了有機(jī)組成部分，怎樣利用光影來創(chuàng)造更加完美的空間造型效果，以及自然光與藝術(shù)效果相結(jié)合，共同打造怎樣的空間內(nèi)涵是需要深思的問題。通過研究自然光影與空間的關(guān)系，通過光來感知空間，然后改變空間，巧妙的讓光來裝飾空間以達(dá)到擴(kuò)大和延伸空間的效果。

人類在幾萬年的發(fā)展進(jìn)化中潛移默化的遵循著某種規(guī)律，而這種規(guī)律由光、水和空氣組成，三者缺一不可。光對人類文明的發(fā)展有著啟蒙的作用。無光導(dǎo)致黑暗，而黑暗導(dǎo)致恐懼，光明帶來的則是一種溫暖和希望，更是一種快樂和安全感。心理學(xué)上所說的“定向”與“定時”，就是自然光所賜予我們的時間與空間的感知，從定位“東”、“西”、“南”、“北”到勞動者的智慧結(jié)晶“二十四節(jié)氣”，再到我國建筑的“坐北朝南”，都體現(xiàn)了光的巨大作用。在與自然和諧共生的年代，我們漸漸的在讀懂自然帶給我們的智慧，并順從這樣的規(guī)律。好的建筑設(shè)計在創(chuàng)造富有個性的藝術(shù)特征的同時，還能保證一個城市的增加經(jīng)濟(jì)效益，以及在生態(tài)環(huán)境中符合可持續(xù)發(fā)展的原則。

光影對空間的再造

人體不管是從心理還是身體上，都接受不了或者說是無法忍受長時間的一成不變或平淡無奇。然而對于空間光源來說，物理燈光是一成不變的，但是自然光源不斷的變換著方向、強(qiáng)度甚至是顏色，每一次都刺激著人類的視覺神經(jīng)，同時能滿足了人類心理上的需求，所以相比人工照明，光影無疑是空間、造型、環(huán)境再造的一個手段。

目前城市化的進(jìn)程速度很快，越來越多的人在思考如何在更大的程度上利用空間，在有限的空間內(nèi)發(fā)揮出無限的遐想，或者說讓有限的空間發(fā)展成更大的空間，所以空間在內(nèi)部硬裝上不斷的更新。但如何節(jié)省空間，亦或者是使用良莠不齊的家具設(shè)計樣式去裝飾空間，卻從未認(rèn)真考慮過陽光在空間中的作用。隨著可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的進(jìn)一步深化，對危機(jī)認(rèn)識的警覺，讓一部分的設(shè)計師對自然光與建筑之間的關(guān)系的重新思考。

光影對空間情感的重塑

光影的一種動人的魅力就在于它既能界定空間，也能打開空間。空間的性質(zhì)是由空間的界定面與光線的強(qiáng)弱共同營造出來的，光線的強(qiáng)弱對墻體其實(shí)沒有什么別的影響，它直接影響的就是人類的心理。這就是很多人常說的向陽的房間就是能讓人感覺到寬敞和舒心而陰暗的房間帶來的就是恐懼的原因。“光之教堂”在這里也起到了一個很好的典范作用：教堂的內(nèi)部的深灰色混凝土墻面讓人感覺到壓抑。封閉的空間內(nèi)僅有的窗戶外面也看不到一片綠色，從直觀的感受上來說只有不安和恐懼。如此沉重的環(huán)境下與之強(qiáng)烈對比的便是墻上的鏤空十字架，光線從墻縫中透過來，帶來的不僅僅只是光明還是一種希望。如果黑暗是未知，那么光明在這時牽引著人們的思緒，這便是這個建筑帶給我們的光明與黑暗的對比，也是一種恐懼與希望的對比。整個教堂空間特別的樸素?zé)o華，是光創(chuàng)造了另外的情感空間，同時也打開了希望。

建筑最能打動人的地方就是鑄造出了某種精神，而光影正是表達(dá)這種精神的一種語言之一。它對空間的延伸不僅僅只局限于在物質(zhì)上擴(kuò)大了空間的容量，更是在精神上給空間賦予某種神圣的東西，光的本身并不能再塑造光，只有在黑暗的存托下，才會顯示其明亮，清新自然的空間氛圍毫無違和感的玻璃將光直接引入使得空間變得溫馨；神圣的空間氛圍利用黑與白的反襯來喚醒神圣與崇敬。對于空間的氛圍而言光的出現(xiàn)是一種意外，將這種意外延伸出來帶來的就是一種不一樣的驚喜。

光影對空間的動靜

現(xiàn)代主義提出流線型的設(shè)計，空間的內(nèi)部設(shè)計也不例外。流動著的空間在某種層面上也著重解釋了空間與空間之間的聯(lián)系，內(nèi)部的空間如何流動起來，除了使用靈活多變的小隔斷墻來實(shí)現(xiàn)之外，光影也起到了至關(guān)重要的作用。

光影的流動，也是因為潮汐的起落和四季的變更，太陽高度角在不同的節(jié)氣會有不同，所以光線的流轉(zhuǎn)使得整個空間的轉(zhuǎn)換變得委婉。光影在動，也使得空間內(nèi)部給人的感受也在變，比如晨曦溫柔，中午烈日曝曬，下午光線漸漸變暖，傍晚霞光溢彩；我們將這轉(zhuǎn)換到空間內(nèi)部以及其他陳設(shè)中便是早上柔和，中午硬朗，下午靈秀，傍晚朦朧。

影子的產(chǎn)生總是離不開通透的遮陽構(gòu)件，然而就是因為有了它，將陽光分割或者說是過濾，給建筑就帶來了更多生動的藝術(shù)效果。陽光不可塑，但是這種遮陽構(gòu)建是可塑的，構(gòu)成它的材料也有很多種。所以這也就帶給了設(shè)計師更多的靈感，與其說創(chuàng)造影子，不如說是對遮陽構(gòu)建的改造，這樣就可以形成極具裝飾性的圖案。透過半透明的構(gòu)件，可以改變影子的顏色，讓影子形成的有裝飾性圖案，相比一般的肌理紋理更加生動和奇特，并能隨著時間的推移而產(chǎn)生微妙的變化。同時，它又是一種廉價的裝飾材料，也可以像其他材料一樣裝飾、豐富、美化建筑物的表面，也可以與其他的材料或手法相配合，形成視覺中心。如果說硬裝軟裝是空間靜止的裝飾，那么光影對空間的裝飾則是動態(tài)的，在同一個空間內(nèi)動靜結(jié)合，更別有一番風(fēng)味。

結(jié)語

光界定空間，從視覺心理的角度上來看，空間不僅僅是由實(shí)體圍合的空的部分，還是更為精神化的一種存在。在光影帶給空間的情感特征以及動靜結(jié)合的環(huán)境下，才能使空間的發(fā)展到最大的限度，那種希望的感覺以及生存的意識，再復(fù)雜的物理燈光所不能代替自然光的存在。在現(xiàn)代生活中，光空間與由實(shí)體圍合的空間融合在一起，不易為人所在意，但是在一些特殊的例子中，就可以看到光獨(dú)特的一面，人們用其創(chuàng)造出更符合現(xiàn)代人生活質(zhì)量的空間，在今后需要更加的發(fā)揚(yáng)光大，畢竟最貼近自然的設(shè)計才是好的設(shè)計。

（作者單位：武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計系）