小說閱讀教學的有效途徑

張海萍

內容摘要：

在小說的閱讀教學中，對話是一種有效的途徑，在運用對話這種教學方式時，要以師生的平等為對話的基礎，結合具體的小說文本創設情境來激發學生的閱讀興趣，并設計恰當的主題來指導學生完成小說閱讀的教學目標。

關鍵詞：小說 閱讀 對話

【中圖分類號】G633.3

《語文課程標準》指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行，學生是語文學習的主人。”平等對話強調的就是對話過程。平等的對話營造了輕松、愉悅、和諧的交往氛圍，構筑起一座連接老師、學生、教學內容之間心靈溝通的橋梁。特別是小說的閱讀，由小說這種文體的特征就決定了對話是小說閱讀的有效途徑。

對話的教學方式必將促成師生之間、生生之間、師生與文本之間的心靈溝通與交往，從而達到師生間、師生與文學作品中的人物心靈彼此敞開、彼此傾聽，實現對文本意義的重建與超越，達到小說閱讀教學的終極目的。

在小說閱讀教學的對話教學活動中，師生都作為主體而存在，這里沒有權威，只有來自各個領域的不同的聲音。

教師在與學生的小說閱讀教學中，運用對話的途徑，激發學生的興趣，引導學生的閱讀與學習，鼓勵學生把閱讀的感悟運用話語從腦海的積淀中釋放出來。教師不應該是小說閱讀課堂的管理者，也不應該是小說這種文體知識的傳聲筒，他和學生一樣，只是整個教學過程的一個參與者。與學生共同閱讀，共同感悟。在學生傾訴時，是一個耐心細致的聽眾；在學生迷惑時，是個思路清晰的指引者。只有這樣，才能真正平等地和學生展開對話，達成相互理解，以及對小說這種文本及文本內容的真正理解。正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。師生不但在人格地位上是平等的，而且在心理、情感等方面也是平等的，雖然由于知識和人生經歷的不同，或許會對小說的文本有不同的理解，但正是這種差異才真正體現出閱讀教學的魅力。如果教師能夠運用對話這樣一種途徑走進課堂，那課堂才真正是屬于師生雙方的。學生的主體地位才能得以確保，學生的閱讀興趣也必然能得以激發，學生的創造潛能才會得到最大限度的開發。

小說這種文體的三要素人物、環境、故事情節也要求在對話教學中，要注意創設情境。運用情境來調動學生的情緒，是學生參與到對話教學中來。所謂創設情境，就是要盡可能創設真實的、日常的、與學生實際生活緊密聯系的情境，鼓勵學生在學習中、在體驗中去挖掘知識更廣、更深的意義，這樣才有可能使小說閱讀教學的對話價值和意義得到充分的展現。如我在教授《祝福》這篇課文時，就創設了這樣一個情境：把整個課堂模擬成祥林嫂死后，偵探小組的調查現場。調查的就是祥林嫂的死因，讓班上的學生做偵探，偵探小組有探長一人，助手一人，記錄員一人。讓班上其他學生以學習小組為單位，分別指定魯四老爺一人，四嬸一人，還有柳媽、祥林媽、阿毛的大伯等人，其余的為魯鎮上的其他人，探長可自由提問，但要求提出的問題應以課文為依據，通過對話來調查祥林嫂的死因，分析人物形象，揣摩人物情感，設計人物語言來把握人物性格。這一情境的創設調動了學生學習的熱情，臺上臺下群體投入，思維活躍。學生閱讀的激情就充分的調動了起來。

當然，“主題”是教學活動中師生對話的關鍵，沒有主題那么對話就會偏離教學目標，教學就達不到理想的效果。好的主題是促進對話、互動向深度發展的動力，但主題的展開決不僅僅是師生或生生之間的“問答”。真正的主題應該是能引起師生共同興趣、共同思考、共同探求、共同解決問題的主題，應該能引起學生自由地思考、自由地敘述他們的疑問和見解。《祝福》這篇課文的教學設計，就要圍繞“祥林嫂的死”來對話。主題的表述形式通常是“發問”，但要做到能激發學生們的思考以及給他們思考提供方向和一定的時間。在具體實施中，我們可以結合文本，從學生實際出發，聯系生活，讓學生有感而發，并和學生一起篩選主題，力求能牽一發而動全身，找準解決問題的切入點。讓一個好的主題，引發一場良好的爭鳴，通過對話實現共鳴。實現小說閱讀教學的高效率，達到高效課堂的要求。

語文課堂中小說的閱讀教學運用對話這種形式，那么課堂就不會是鴉雀無聲的，但也不能是吵雜無序的。師生的民主、平等并不代表不要老師的組織、引導，象“祝福”的教學就需要教師和學生要有針對性的設計問題，設計的問題要注意對象，注意人物與祥林嫂的接觸，不能脫離了文本。完全自由對話的課堂教學決不是我們新課程所倡導、尊崇的。有針對性的對話環境，自由的表達方式，才是我們提倡的有效的小說閱讀的教學途徑。

在課堂實踐中，我們可以組織兩人小組、前后四人小組、六人學習小組、全班等全方位、多層次合作討論相結合的形式，并始終在其中有機滲透師生間、師生與小說文本間的對話，把合作學習營造成一種對話模式。只要能做到點面結合，科學有序，就能為小說閱讀的對話教學順利開展提供有力保障。

在小說閱讀教學的對話教學中，教師除了盡力為學生創設一個對話的平臺，給他們一個平等自由的交流空間之外，還應該盡力去打破學生大腦中的常規，激起學生的思維活動，引導他們在生疑——質疑——釋疑的循環往復中探求知識，發展智能。同樣以“祝福”為例，主題是“祥林嫂死了”，學生就會生疑，祥林嫂是誰？她為什么死了？她是怎么死的？中國這么多的人死了，魯迅為什么單單要寫祥林嫂？······學生的調查過程，其實就是釋疑的過程，也是對文本的閱讀、理解的過程。那么在對話的過程中就要把對話、學習的權力還給學生，讓他們學會質疑，并允許他們有自己獨特的閱讀感受；在平等的對話中，對學生所提出的問題或見解要去和學生平等友好地共同探討。

當然，小說閱讀課堂上的對話，除了生生對話，師生對話，還應激活文本資源，調動起學生的學習興趣，讓學生學會與文本對話，與社會對話，放手讓學生參與更具實質性的探索過程，并從中不斷獲得真知。比如學生讀《邊城》，對孔翠翠既感到可悲（因她善良天真），又覺得可笑（因她癡情愚昧）；對她的遭遇，既認識到特定的社會環境，又認識到這是表現人性的善良。同時，學生還認識到作為現代人，不應用我們今天的眼光去看翠翠。對于《祝福》里表現出來的冷漠、麻木、愚昧，更應該讓我們知道，親人、鄰里、同學之間——尤其是當他們遇到不幸時，大家要多一份關愛，多一份同情，多一份支持。

在小說的閱讀教學中，指導學生與小說文本、小說作者、小說中的人物進行對話，會讓學生學會在鑒賞真善美、批判假惡丑中觀照自己的人格，培養正確的審美觀、價值觀、人生觀和世界觀。可見，對話是小說閱讀教學的有效途徑。

【參考文獻】

[1]《陶行知教育全集》陶行知江蘇教育出版社

[2]《教育的智慧》林崇德開明出版社

[3]《給教師的建議》蘇霍姆林斯基 教育科學出版社