蔣介石對江湖習氣的愛與恨

蔣介石在大陸，成在江湖，敗亦在江湖，沒有一個好的辦法來對付江湖習氣，使其走向窮途末路。

游走在革命與江湖之間

蔣介石對江湖習氣又愛又恨，愛是因為他的發跡與江湖有極大的關系。他第一次去日本時，與上海青幫老大陳其美（陳英士）結拜為兄弟，在陳其美的介紹下加入了對其一生影響甚巨的同盟會。為了支持“義哥”爭權，他兩肋插刀，刺殺光復會領袖陶成章，受到陳其美的器重。蔣介石混跡上海灘，拜黃金榮為老頭子，得到黃的支持，發達之后，仍厚待黃金榮，一直游走在革命和江湖之間。

在辛亥革命元老黃興與孫中山分道揚鑣之后，陳其美是孫中山最親密的追隨者之一，深受孫中山倚重，受陳其美提攜的“義弟”蔣介石因之受到孫中山的重視。此后，蔣介石以“先總理唯一之信徒”自居，把自己扮成孫中山最忠實的信徒和“欽定”接班人。因此，在國民黨內部，蔣介石的輩分雖然無法與胡漢民、汪精衛等人相提并論，但因為得到孫中山的垂青，掌握軍權，他才能夠趕跑胡漢民，氣走汪精衛，登上權力之巔。蔣介石靠江湖起家，這多少使他篤信江湖之道，并長期以此為政治手段。

譬如，他為了拉攏有用之人，常以江湖手段開道，大搞義結金蘭。蔣介石說自己最喜“異姓兄弟之交”，此話不假，有人說，他一生結拜兄弟有案可查的就有七十多人，其中包括汪精衛、馮玉祥、戴季陶、李宗仁、張學良、張靜江、許崇智等民國要人。蔣介石與這些結拜兄弟在換帖時說：“情比同胞，同心一德，生死系之。”但是翻臉不認人起來比天氣變化還快。他與李宗仁義結金蘭，結果發生了“蔣桂戰爭”，后來兩人完全決裂，勢同水火;他與馮玉祥拜把換帖，說是“安危同仗，同苦同嘗，海枯石爛，死生不渝”，結果結義第二年就兵戎相見，是為“蔣馮戰爭”;他與張學良結為異姓兄弟，張學良卻發動了西安事變，生擒蔣介石，蔣介石記恨張一輩子，軟禁張學良，直到蔣死時都沒有放張出來。

獲得軍事與財力的支持

不過，蔣介石運用江湖手段，確實獲得了“江湖弟兄”在軍事和財力等方面的支持。譬如他結拜張靜江，獲得張靜江在人、財、物方面的鼎力相助;他結拜李宗仁、馮玉祥，擴大了北伐軍的實力;他結拜張學良，讓自己在中原大戰中占據優勢……總之，蔣介石游走江湖，身上有一股江湖習氣。他深諳江湖之道，江湖手段玩得如魚得水，也玩出了很多利益和好處，這使他舍不得輕易與江湖徹底切割，即使身居廟堂之上，掌握了國家最高權力，仍然或多或少地運用江湖手段治黨、治軍、治國。

不過，蔣介石對江湖習氣又恨之入骨，因為江湖習氣嚴重影響了國民黨及其軍隊在領導制度建設、理論建設、組織建設和作風建設等方面的工作，成為蔣介石集中權力、統一中國的極大障礙。

可以這樣說，蔣介石雖然建立了南京國民政府，但這個“蔣記國民政府”從來就沒有真正統一過中國，國民黨內部派系林立，鉤心斗角，四分五裂，根本就沒有真正統領到蔣介石的手上，這是他領導抗戰困難重重、在與中共的交鋒中失敗的重要原因。

國民黨之所以派系林立，與其軍隊的江湖化、私有化有極大關系。形成這等局面的淵源，可以上溯到曾國藩。曾國藩練湘軍，制定了“兵由將招”的招募制度。說得形象點，湘軍組建有點像傳銷，由下面的人各自發展“下線”，你能招一個排的人，你就當這個排的排長：你能招一個連的人，你就當連長。國民黨軍官招人都是找“有關系”“關系鐵”的人，如同鄉、親人、師友等，靠彼此的血緣、地緣、學緣等關系聯結，這就使得國民黨軍隊嚴重私有化，當一些哨官、營官、統領乃至大帥是土匪和黑社會的話，整個軍隊就形同綠林。

李鴻章的淮軍、左宗棠的楚軍、袁世凱的新軍，乃至后來的北洋軍閥對此一脈相承，到蔣介石階段，已成燎原之勢，區別只是有的江湖習氣淡些，有的江湖習氣濃些，無論如何，主要靠江湖關系維系，小弟聽大哥的，別人根本指揮不動。譬如蔣介石與許崇智結義，許崇智讓蔣介石做自己的參謀長，但是許崇智的粵軍只認許軍長，不買蔣介石的賬，許崇智為此多次訓導手下的軍官：“服從我許崇智，就要服從蔣參謀長……凡我的命令，無論蓋我的章或蔣參謀長的章，都同樣有效。”可見軍隊的私人化到了什么程度。

又譬如北平和平解放時，一個國民黨師長說：“我聽傅總司令（傅作義）的，傅總司令聽共產黨的，我就聽共產黨的。”這就是典型的江湖做派，小弟只聽大哥的，沒有什么原則可講，沒有什么組織紀律可談，也沒有什么政治信仰可說，“只看關系，不論是非對錯”，維護大哥的威信最重要;哥們兒義氣最重要;維護小團體、小宗派的利益最重要……至于什么黨國利益、理想信念根本不重要。

造成三大嚴重后果

國民黨及其軍隊被江湖習氣嚴重浸染，造成了三個后果：

第一個后果是難于實現全國統一。1928年張學良東北易幟，北伐結束，蔣介石的南京國民政府取得各地軍閥名義上的臣服，但并未實現真正的統一，國內軍閥派系林立，有李宗仁、白崇禧的桂系，龍云的滇系，李濟深的粵系，唐生智的湘系，馮玉祥的西北軍，張作霖父子的奉系，閻錫山的晉系等，大小無數。就連蔣介石自己，也對曾國藩推崇有加，公開自認為曾國藩的門徒，依靠私人化的黃埔系起家。這些大大小小的派系軍閥，對蔣介石忠心追隨者有之，貌合神離者有之，與蔣氏撕破臉皮者有之。李宗仁、馮玉祥、閻錫山等人先后都與蔣介石撕破臉皮，上演你死我活的內部戰爭。

蔣介石在這些戰爭中取得了不少勝利，但是，他削弱了閻錫山，卻冒出個傅作義;他打垮了馮玉祥，又站出個楊虎城;李濟深下去了，陳濟棠上來了;龍云失勢，盧漢發跡……蔣介石在大陸的戎馬生涯中，有按不完的葫蘆，有削不完的藩，統一大業始終未能完成，因之也難于對國民黨和軍隊進行統一的領導制度建設、理論建設、組織建設和作風建設。

第二個后果是，即使蔣介石去指揮那些軍閥，但由于他們私有化、江湖習氣嚴重，各為其主，蔣介石也難以調度，對他陽奉陰違的比比皆是，他經常面對“政令不出總統府”的尷尬局面。

那些分屬不同軍閥的士兵并無什么革命理想，他們的思想還停留在傳統江湖之上，想的是當兵混飯吃，稍有點想法的，也無非是跟著大哥打天下，有朝一日謀得一官半職，封妻蔭子。他們各為其主，沒有理想信念，一肚子江湖腸子，這樣的軍隊拼湊在一起，很難做到團結合作、協調一致、共同對敵。往往有便宜爭著上，遇到困難相互推辭，都想多斂財，少出力，多發餉，少打仗，甚至互相拆臺、見死不救。畢竟軍隊是軍閥升官發財的本錢，他們舍不得將本錢賠光，這就嚴重削弱了國民黨軍隊的戰斗力，雖然人多勢眾，卻頻頻吃敗仗。

這就造成了外戰外行，內戰也外行。正如蔣介石所說：“比較敵我的實力，無論就哪一方面而言，我們都占有絕對優勢，軍隊的裝備、作戰的技術和經驗，‘匪軍不如我們……一切軍需補給，如糧秣彈藥等，我們也比‘匪軍豐富十倍。”但是，這些優勢都沒有體現為戰斗力，雖然蔣介石費盡心力，胡蘿卜加大棒都用上了，但成效不大，最終敗走臺灣。所以，蔣介石說國民黨“失敗并不是被‘共匪打倒，實在是我們自己打倒了自己”這話不無道理。

第三個后果是，由于江湖習氣彌漫于政權之中，“致使國民黨政權內部正氣不暢，破壞了政權形象，削弱了統治基礎，減少了向心力和凝聚力，最終葬送了國民黨在大陸的政治命運”。對于國民黨及其軍隊的江湖習氣，蔣介石并非不知道，而且多次嚴厲批評這些弊病。

敗退臺灣后，蔣介石對失敗進行了深刻反思，尤其是對黨內宗派主義痛定思痛，他說：“黨內不能團結一致，同志之間，派系分歧，利害摩擦，違反黨紀，敗壞黨德，以致整個的黨，形成一片散沙，最后‘共黨乘機一擊，遂使全盤瓦解，徹底崩潰。”他認為，國民黨的軍隊是“六無”之軍，即“無主義、無紀律、無組織、無訓練、無靈魂、無根底”的軍隊;軍人們就成了“六無”之軍人，即“無信仰、無廉恥、無責任、無知識、無生命、無氣節”的軍人，最后導致“自己打倒自己”。

（水云間薦自《名人傳記》2015年第11期）