邱昌鳳
現代社會是法治社會,對未成年人的法治教育,是未成年人思想道德建設的一個重要組成部分。然而,目前我國的中小學法治教育普遍存在方法呆板枯燥、內容脫離中小學生生活和學習實際、缺乏實效性等問題,往往造成了學生以消極方式抵觸教育,從而有悖于學校開展法治教育的初衷。在學科教學中滲透法治教育是個大膽而富于創意的課題,這不僅能在鞏固學科知識的基礎上拓展學生的視野和思維深度,又可以體現法律與我們生活息息相關的緊密性,能幫助學生多方面多角度了解法律對我們實際生活的積極作用。
語文是人文教育學科教,然而教師在語文課堂教學中有意識的對學生進行的法治教育幾乎等于空白。那么,如何在語文課堂中滲透法治教育呢?
一、在課外閱讀中滲透法治教育
學生是愛好閱讀的,每個人都看過一些書,我們剛好就可以利用好這個途徑強調法治教育。在語文教育教學中,有很多名著是要求學生必讀的,像《西游記》《水滸傳》《三國演義》這些人們熟知的經典又是學生非常樂意拜讀的。
以《三國演義》為例,書中的劉、關、張三兄弟是青少年喜聞樂道的形象。像“關云長千里走單騎”、“三英戰呂布”、“張飛怒鞭督郵”等故事更是口述能詳。通過對這些故事、人物形象的分析,我們就可以知道,千里相投是愛國精神,共戰呂布是堅決與侵略者、惡勢力斗爭,怒鞭督郵是要清正廉明,反對行賄受賄。我們就可以滲透憲法規定“國家提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的公德,我國憲法規定禁止破壞民族團結和制造民族分裂的行為。”;可以滲入《刑法》行賄受賄相關法律。
要知道,即使是文學作品那絲絲縷縷的影響力,都要遠大于空洞的法律文典。試想一下:如果讓學生都認同晁天王、赤發鬼等人的激情犯罪,那么在遇到類似情況時,學生定將效仿一二,如此一來,對我們提倡的法治社會又有何用。所以特定歷史條件下時勢造英雄,個人的生命是寶貴的,剝奪別人的生命,必將受到法律的制裁。可見,法治意識的培養是法治教育的核心。
二、在語文活動中進行法治教育
在課堂教學中,課堂活動是不可缺失的。所以,我們可以將法治教育巧妙地滲透到到這些課堂活動之中。例如在學習《威尼斯商人》之后,我們可以在班里班里舉辦一次“模擬審判”的課堂活動,學生可以自己偵破一些“班級案件”進行訴訟、開庭、審判和辯護。也可以就原文,進行適當刪改、編寫,再模擬法庭表演。當然,我們要要求有原、被告雙方和主審法官,有申訴狀和辯護辭,有法庭陳述和法庭辯護,有證人、證據、證物,有最終的法官判決等等。學生參與了這樣的活動,對法庭審判有了更為形象而直觀的印象,法治意識自然也就大大地增強了。
在學習《羚羊木雕》時,可以組織學生討論“送羚羊木雕之對與錯,家庭教育該何從”,這樣我們就可以引入《中華人民共和國義務教育法》和《未成年人保護法》的相關法律;又如綜合性學習“黃河,母親河”中,我們可以組織學生討論“黃河生態破壞,環境惡化為哪般”的課堂討論活動,這樣我們就可以引入環保方面的法律法規、《野生動物保護法》、《工商行政管理法》等,既直觀又有趣,學生樂于接受。
又如學習《喂——出來》時,可以組織學生觀看生活中因為環境污染導致人類受到懲罰的圖片或影片,再讓學生說說我們身邊人為的環境污染的情況。針對這些案例,假如你是環保部門的決策者,你會怎么做?從而又如《中華人民共和國環境保護法》中的相關條例,既形象又直觀且能教育學生從自己做起,從身邊的小事做起,關心我們生活的環境,別讓時間的最后一滴水成為我們的眼淚。
此外,如《孔乙己》一文中,可以啟發學生思考:“丁舉人對待孔乙己的方式合法嗎?如果把他的行為放到現在,他又觸犯了什么法律?將受到怎樣的制裁?”;再如胡適的《我的母親》一文中,可以這樣來提問:“母親被五叔造謠中傷后,氣得大哭,然后選擇當面質問的方式來捍衛自己的尊嚴。此事如果在當下,五叔該受到什么樣的法律制裁?
法治滲透的方式是多種多樣的,無論如何,關鍵是讓孩子們增強法治意識,而不是讓學生去單調地聽枯燥的法律文典。