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古典詩(shī)歌中的春天

2015-05-30 10:48:04張榮生
醒獅國(guó)學(xué) 2015年4期

張榮生

英國(guó)詩(shī)人雪萊的名句“冬天來(lái)了,難道春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”道出了對(duì)春天渴望之情,春天來(lái)了,陽(yáng)光一反寒冬的蒼白無(wú)力,顯得格外明媚,給人們帶來(lái)了溫暖,帶來(lái)了活力,帶來(lái)了希望,因此人們總是用春天比喻生活中美好的事物或美好的感情,比如人們將一生中最美好的時(shí)期叫作青春年華;把美好的相思之情叫作春心,唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)“春心莫共花爭(zhēng)法,一寸相思一寸灰”;把尊長(zhǎng)的教誨叫作“春風(fēng)化雨”,“如沐春風(fēng)”;把母愛(ài)比作“春暉”;“春華秋實(shí)”用春天的花朵比喻文采,用秋天的果實(shí)比喻操行、道德;“滿面春風(fēng)”是說(shuō)高興;“春風(fēng)得意”是說(shuō)心得意滿;“雨后春筍”是說(shuō)新生事物蓬勃生長(zhǎng);“妙手回春”是說(shuō)醫(yī)術(shù)高明,凡此種種,都說(shuō)明春天在人們生活中的地位和價(jià)值。

春天可分為三個(gè)階段,六個(gè)節(jié)氣,即孟春(立春、雨水),仲春(驚蟄、春分),季春(清明、谷雨)。詩(shī)人是最為敏感的,在他們筆下留下了無(wú)數(shù)膾炙人口的春天詩(shī)篇,觀察物候,是草最先傳達(dá)出春的氣息,唐代韓愈《初春小雨》:

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

俗話說(shuō)春雨貴如油,首句用酥油形容春雨滋潤(rùn)大地,比喻極為精當(dāng),次句寫(xiě)剛剛從衰草叢中呈現(xiàn)的新綠,似有若無(wú),不易被人察覺(jué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去卻是一片淡淡的綠色,詩(shī)人體物甚微,讀到此詩(shī)后,筆者才開(kāi)始注意到“草色遙看近卻無(wú)”之精妙。此詩(shī)以春雨襯托春草,以春草顯示春雨,兩者相得益彰。宋朝黃庭堅(jiān)《春近》:“年華以伴梅稍晚,春色先從草際歸”,我們可以從草的綠色中領(lǐng)略到孟春的色彩。

唐代另一詩(shī)人劉方平則根據(jù)蟲(chóng)聲聽(tīng)到了春的腳步聲,“更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗。”宋代蘇東坡題畫(huà)詩(shī)《惠崇〈春江晚景〉》寫(xiě)道:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。”以“春江水暖鴨先知”傳達(dá)出春的氣息,桃花、春江、水、鴨、萎蒿、蘆芽、河豚七個(gè)意象形成的畫(huà)面,生動(dòng)地表現(xiàn)了春江晚景。

柳也是春天到來(lái)的表征,唐代詩(shī)人賀知章的名作《詠柳》:

碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

這首詩(shī)寫(xiě)得十分精彩,柳干似碧玉妝成,柳條似綠色的絲絳,而鵝黃色細(xì)長(zhǎng)的柳葉更是那樣齊整、鮮活、工巧,“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”是設(shè)問(wèn)句,答案是二月的春風(fēng),它似剪刀、精工細(xì)雕、想落天外,這首詩(shī)有三個(gè)特點(diǎn),一是層次清晰,從柳干寫(xiě)到搖曳的柳枝;再?gòu)牧?xiě)到柳葉;三是言在此而意在彼,春風(fēng)看不見(jiàn),摸不著,通過(guò)詠柳寫(xiě)出了二月的春風(fēng)。清代江題畫(huà)詩(shī)《彥沖畫(huà)柳燕》指出:“柳枝西出葉向東,此非畫(huà)柳實(shí)畫(huà)風(fēng)。風(fēng)本無(wú)質(zhì)不上筆,巧借柳枝相形容”,道出了柳之美來(lái)自無(wú)形無(wú)質(zhì)的春風(fēng)。

宋代曾鞏有一首詩(shī),題目也是詠柳,體現(xiàn)的是一種哲理之趣,與賀之章迥然不同。

亂條猶未變初黃,

倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。

解把飛花蒙日月,

不知天地有清霜。

亂七八糟的柳條還沒(méi)有改變最初的鵝黃色,就依仗著東風(fēng)的權(quán)勢(shì)瘋狂的飛舞,癡心妄想想用漫天的飛絮來(lái)遮蔽太陽(yáng)和月亮,實(shí)際上你別仗勢(shì)欺人,你別高興得太早,秋風(fēng)一起,清爽一降,你就會(huì)凋零。詩(shī)篇寫(xiě)的不是春天到來(lái)的喜悅,而是寫(xiě)自己在社會(huì)中的體驗(yàn),刻畫(huà)了小人得志便猖狂的形象,唐人賀知章筆下的柳寫(xiě)的是情趣,宋人曾鞏寫(xiě)的柳是一種理趣。

僧志南有首絕句寫(xiě)的也是孟春,詩(shī)曰:

古木陰中系短篷。林藜扶我過(guò)橋東。

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。

前二句敘事,后兩句寫(xiě)景,杏花開(kāi)放時(shí)節(jié)的雨更似有若無(wú),楊柳綠時(shí)的春風(fēng)帶來(lái)的是暖意而非寒意,通過(guò)杏花雨和楊柳風(fēng)兩個(gè)意象寫(xiě)出了春風(fēng)春雨的特色。唐人杜甫《春夜喜雨》“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,”唐代劉長(zhǎng)卿《別嚴(yán)士元》“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”寫(xiě)的都是江南春雨的特征。

仲春氣溫上升,雨水充沛,陽(yáng)光燦爛,百花盛開(kāi)。杜甫絕句二首之一:

遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

泥融燕子飛,沙暖睡鴛鴦。

遲日即春日,出自詩(shī)經(jīng)《小雅·出車》“春日遲遲,草木凄凄,倉(cāng)庚喈喈,采蘩祁祁“。用“麗”字渲染江山,陽(yáng)光灑遍了大地,惠風(fēng)和暢,花草芳香;洲上酣然入睡,詩(shī)人通過(guò)遲日、燕子、春風(fēng)、花草、融泥、暖沙、鴛鴦七個(gè)富有特征的意象寫(xiě)出了春天的美好,其欣喜之情可想而知。

百花盛開(kāi)是仲春的特色,唐代詩(shī)人韓翎寫(xiě)“春城無(wú)處不飛花”(《寒食》),宋代朱熹寫(xiě)“等閑識(shí)得春風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”(《春日》),唐代詩(shī)人白居易寫(xiě)江南的春天是“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”。

(《憶江南》)“江花”“江水”的色彩是那樣的美好。宋代詞人宋祁寫(xiě)道:“綠柳煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”,王國(guó)維《人間詞話》特別欣賞這個(gè)“鬧”字,認(rèn)為一個(gè)“鬧“字境界全出。

宋代詩(shī)人辛棄疾有首《鷓鴣天》

陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。

平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。

山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。

城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。

最后兩句寫(xiě)城中嬌艷的桃花、李花害怕風(fēng)雨的吹打,而田野溪頭的薺菜花迎著風(fēng)雨開(kāi)放,春天竟然停留在星星點(diǎn)點(diǎn)的薺菜花上。城中桃李與溪頭薺菜花形成強(qiáng)烈的對(duì)照,鄙棄的是城市社會(huì)的上層人物,贊美的是農(nóng)村毫不起眼的富有頑強(qiáng)生命力的小小野花。此詞全篇抒寫(xiě)農(nóng)村景色,“城中桃李愁風(fēng)雨“一筆宕開(kāi),為下句做襯,點(diǎn)明主旨,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活的思考和真切的感受。

杏花是孟春時(shí)節(jié)最有代表性的花,近春花開(kāi)過(guò)之后,接著是杏花開(kāi)放。紅杏在杏花從中最能顯示出春天強(qiáng)烈的色彩,唐代詩(shī)人吳融抒寫(xiě)“一枝紅杏出墻頭,墻前行人正獨(dú)愁“,(〈途中見(jiàn)杏花〉,用出墻的杏花映襯出在外旅人的愁苦,宋代詩(shī)人陸游用吳融詩(shī)句入詩(shī),“楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭”,宋代詩(shī)人張良臣的《偶題》也寫(xiě)杏花,“誰(shuí)家池館靜蕭蕭,斜倚朱門(mén)不敢敲。一段好春藏不盡,粉墻斜露杏花梢“,同為南宋詩(shī)人的葉紹翁《游園不值》更是后來(lái)居上,成為寫(xiě)紅杏的杰作:

應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。

春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

“值”遇也,游園不值即游園沒(méi)有如愿,“應(yīng)憐屐齒印蒼臺(tái)”是原因,“小叩柴扉久不開(kāi)”是結(jié)果,詩(shī)人希望欣賞園中春色,輕輕叩打著柴門(mén),很長(zhǎng)時(shí)間主人也不允所請(qǐng),這時(shí)詩(shī)人的期待已經(jīng)破天,進(jìn)不去的原因是主人愛(ài)惜園中的苔蘚,所以不加理睬。可是春色不僅滿園皆是,而且到了關(guān)不住的程度,于是有“一枝紅杏”只好“出墻來(lái)”展示自己美好的風(fēng)采,詩(shī)人才極度失望轉(zhuǎn)為大喜過(guò)望,這種意外的欣喜和滿足將復(fù)雜的情感變化,別開(kāi)生面的展示出來(lái)。

杜甫《絕句》四首之一全面地展現(xiàn)仲春的美好:

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

全詩(shī)四句,前兩句寫(xiě)景,后兩句抒情,每句自成一個(gè)意想群。黃鸝、翠柳、白鷺、青天、窗、西嶺、千秋雪、門(mén)、東關(guān)、萬(wàn)里船皆系意象。首句寫(xiě)兩個(gè)黃鸝歌聲之美,次句寫(xiě)一行白鷺飛上青天動(dòng)態(tài)之美,有聲有色,優(yōu)美動(dòng)人。第三句寫(xiě)室內(nèi)之窗包含了西嶺千秋萬(wàn)載不化的雪山,極寫(xiě)詩(shī)人胸懷蘊(yùn)涵永恒的時(shí)間,第四句寫(xiě)家門(mén)口停泊著不遠(yuǎn)萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只,極寫(xiě)詩(shī)人視野的開(kāi)闊。“鳴”“上”“含”“對(duì)”四個(gè)動(dòng)詞是詩(shī)人借助客觀物象用已抒寫(xiě)自己感情的手段,借助這些動(dòng)詞形成主觀之意和客觀之象的復(fù)合體——意象,寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)美好春天的禮贊和對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的思念,船從東吳開(kāi)來(lái),船也許會(huì)將詩(shī)人送回自己的故鄉(xiāng)。

唐代詩(shī)人杜牧《江南春》絕句也是一首杰作,詩(shī)曰:

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

千里極言江南之廣大,鶯啼寫(xiě)鳥(niǎo)聲,綠映紅寫(xiě)色彩,大片綠色中夾雜著紅色的花朵。這是大尺度寫(xiě)江南自然景觀之美。“水村山郭酒旗風(fēng)”寫(xiě)江南水鄉(xiāng)中的塵城市和鄉(xiāng)村。水村山郭互互相映襯,酒旗在風(fēng)中飄揚(yáng),面中有點(diǎn),點(diǎn)面結(jié)合,用六個(gè)意象畫(huà)出了江南水鄉(xiāng)的圖畫(huà)。“南朝”二字增添了畫(huà)面的歷史感。歷史上宋齊梁陳皆崇尚佛教,大興土木興建佛寺。“四百八十”是極言多的概數(shù)。隨著歷史的變遷,剩下的樓臺(tái)只能在煙雨迷茫中存在,通過(guò)一系列密集的意象詩(shī)人表現(xiàn)了自己興亡之感。

春天雖然美好,美好事物的消逝必然會(huì)引發(fā)人們無(wú)限的惋惜與留戀。

宋代歐陽(yáng)修寫(xiě)過(guò)一首《豐樂(lè)亭游春》:

紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊夜色綠無(wú)涯。

游人不管春欲老,來(lái)往亭前踏落花。

季春時(shí)節(jié),游人踏青,盡管太陽(yáng)即將落山,還留戀往返,似乎在執(zhí)意挽留春天,不愿放走春天。

宋人辛棄疾有首《摸魚(yú)兒》:

更能消、幾番風(fēng)雨、匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)。春且住。見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤,畫(huà)檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門(mén)事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?君莫舞,君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦,休去倚危欄,斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。

辛棄疾四十歲才寫(xiě)此詞,因?yàn)樗涡⒆诖疚踉辏?179年)季春。上篇起句:“更能消、幾番風(fēng)雨、匆匆春又歸去”,“更”還也,“消”經(jīng)受也,以為還能經(jīng)受住幾番風(fēng)雨。一番風(fēng)雨,春就狼狽不堪。幾番風(fēng)雨,春便到了盡頭匆匆而去,此語(yǔ)沉痛之極,將千回百轉(zhuǎn)的惜春之情書(shū)寫(xiě)了出來(lái)。“惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)。”花開(kāi)的越早,凋謝的也就越早,更何況無(wú)數(shù)的落花委棄在地,痛人痛惜,這是惜春心里的進(jìn)一步刻畫(huà)。“春且往”三句由于惜春他竭力要留住春的腳步,勸說(shuō),春呵,你得止步。“見(jiàn)說(shuō)道”即聽(tīng)說(shuō),芳草長(zhǎng)到天涯,阻斷了你的歸路。詩(shī)人的勸說(shuō)沒(méi)有生效,春天還是悄悄走了,故“怨春不語(yǔ)”傳達(dá)了一種無(wú)可奈何的惆悵之情。人既無(wú)力留春,倒是畫(huà)檐下的蜘蛛,殷勤地抽絲結(jié)網(wǎng)。粘住象征春天景象的柳絮,想留下春天的痕跡,然而這時(shí)徒勞無(wú)功的,深層地表達(dá)了“惜春”的心情。

下片用漢武帝的陳皇后在長(zhǎng)門(mén)宮,用黃金買司馬相如的《長(zhǎng)門(mén)賦》,希望用來(lái)打動(dòng)漢武帝,這種痛苦的敢情向誰(shuí)訴說(shuō)。“君莫舞”一個(gè)舞字體現(xiàn)得意忘形之狀。你別高興得太早了,楊玉環(huán),趙飛燕都曾紅得發(fā)紫,可結(jié)局都死于非命。“休去倚危欄,斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。”

寫(xiě)的是“閑愁最苦”危闌,高處的闌天太陽(yáng)正在落山,霧靄籠罩著楊柳,剩下的只是一片迷茫和態(tài)度的感傷。詩(shī)人把個(gè)人無(wú)限的情感納入南宋前途暗淡的大背景中,含有不盡的韻味。

春天是美好的,然而春天又具有兩重性。宋無(wú)名無(wú)氏有一首寫(xiě)道:“春日春風(fēng)有好時(shí),春日春風(fēng)有時(shí)惡。不得春風(fēng)花不開(kāi),花開(kāi)有被風(fēng)吹落。”南宋詞人劉克莊寫(xiě)過(guò)一首《卜算子》:

片片蝶衣輕,點(diǎn)點(diǎn)猩紅小。

道是天公不惜花,百種千般巧。

朝見(jiàn)樹(shù)頭繁,暮見(jiàn)枝頭少。

道是天公果惜花,雨洗風(fēng)吹了。

上片說(shuō)花開(kāi)得像蝴蝶的翅膀,又薄又美,點(diǎn)點(diǎn)紅花小而巧,如果說(shuō)大自然不愛(ài)惜花,可是他造就了豐富多彩,千般巧妙的花朵。下片說(shuō)早上還看見(jiàn)枝頭繁花似錦,晚上枝頭只剩下星星點(diǎn)點(diǎn)的殘花敗葉。要說(shuō)是大自然愛(ài)惜花,可花卻被風(fēng)吹雨打摧殘了。這首詩(shī)寫(xiě)出了大自然矛盾的兩個(gè)方面,同時(shí)也寫(xiě)出了人們矛盾的心情。花開(kāi)花謝,紅消香斷,令人惋惜,令人傷感。然而清人龔自珍說(shuō)得好:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。”落花成為春泥,繼續(xù)為花做出貢獻(xiàn)。清代的翁格寫(xiě)過(guò)一首《暮春》:

莫怨春歸早,花余幾點(diǎn)紅。

留將根蒂在,歲歲有東風(fēng)。

因此對(duì)待春天,對(duì)待春花,正確的態(tài)度是:“花落自有花開(kāi)日,蓄芳待來(lái)年。”

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