陜西古箏音樂風(fēng)格研究

蘇杭

【摘要】箏是一種古老的彈撥樂器。在歷史長河的發(fā)展中，其音樂風(fēng)格大致分為九大流派，即陜西箏、河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、蒙古箏、朝鮮箏。它們在音樂風(fēng)格和演奏技巧方面各具特色。本文以從陜西箏的歷史發(fā)展和陜西音樂風(fēng)格方面探討了陜西古箏。

【關(guān)鍵詞】陜西古箏 陜西箏發(fā)展 陜西箏風(fēng)格

文章從陜西音樂與陜西地域環(huán)境的關(guān)系、陜西箏發(fā)展、陜西箏樂音律音階、陜西箏派演奏家、陜西箏曲五個方面來探索陜西箏樂的音樂風(fēng)格。

一、陜西音樂與陜西地域環(huán)境的關(guān)系

從自然環(huán)境來看，陜西位于我國西北部，黃河中游黃土高原一帶，地表溝壑縱橫、氣候寒冷干燥。雖然自然環(huán)境惡劣，但生活在這里的人們對生活卻非常執(zhí)著。因此，陜西音樂中一直充滿著積極向上的情緒。從人文社會條件來看，在歷史上，陜西省會西安是中國八大古都之一，是古代中華文化交流的中心，農(nóng)耕文明與游牧文明在這里得到了完美的融合。在陜西音樂的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，既相互交融又相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的陜西音樂。因此，在陜西音樂中充滿了豐富多彩的各民族音樂風(fēng)格，尤其是在其他音樂中看不到的粗獷、豪放、古樸、豁達(dá)、樂觀、寬容的音樂風(fēng)格。

二、陜西箏發(fā)展

陜西箏又稱為“秦箏”，而陜西又是我國古箏的發(fā)源地，歷史上有“真琴之聲”之稱。《史記· 李斯列傳》載李斯諫秦始皇書曰：“夫擊甕叩擊，彈箏搏辟，而歌呼嗚鳴，快耳目者，真秦之聲也。”這反映了在箏樂在秦代已經(jīng)得到極大發(fā)展，但隨著朝代更替、文化遷移，陜西箏樂逐漸散佚了。近些年來，有關(guān)人士開始復(fù)興陜西箏。其中的音樂材料大部分采用了陜西戲曲音樂、民歌音樂。在演奏方面上則學(xué)習(xí)、吸收、借鑒其他流派的演奏技法。正如曲云在《陜西箏曲及其調(diào)式音階》中寫到：“陜西的專業(yè)箏人依據(jù)地方戲曲秦腔、迷胡、碗碗腔及大型器樂演奏形式西安鼓樂， 以及民歌、說唱形式道情、愉林小曲等樂種進(jìn)行挖掘、整理、改編、創(chuàng)作了大量的陜西箏曲。”

陜西箏在箏派的歷史地位是毋庸置疑的。在李宜洺的《承“歌呼嗚嗚”，興陜西箏派——周延甲“聲腔化”箏樂的追求及啟示》中對于陜西箏派是否屬于傳統(tǒng)箏派產(chǎn)生了分歧。筆者認(rèn)為雖然近些年來大部分陜西箏曲都是陜西古箏家根據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g音樂二度創(chuàng)作得來的，但其音樂素材主要來自陜西當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂。因此，陜西箏派既有傳統(tǒng)的音樂素材又有現(xiàn)代的演奏技法和音樂風(fēng)格，它把傳統(tǒng)與現(xiàn)代很好的結(jié)合在一起，是當(dāng)代古箏音樂發(fā)展的精華。

三、陜西箏樂音律音階

陜西音樂中有“苦音”和“歡音”之分。傳統(tǒng)的陜西箏常為陜西戲曲伴奏，因此在音律音階方面大多遵循了陜西戲曲的音律音階規(guī)律。其中最重要的是陜西箏曲七聲音階中出現(xiàn)兩個特殊音即“微升4”和“微降7”。正如邵吉民在《<秦桑曲>與陜西秦箏流派》中這樣寫到：“陜西地方戲曲很多， 但具有獨特風(fēng)格為代表的三大劇種（秦腔、眉戶、碗碗腔） ，他們在音階構(gòu)成、音律音準(zhǔn)方面， 有其共同的特性，其表現(xiàn)為微調(diào)式的七聲音階，在這七聲音階中，有兩個特性音〔又稱偏音）‘4與‘7 在音律上高低帶有微差。‘4音偏高（接近于“#4”）‘7音偏低（接近于‘b 7）。” 具有這兩個特殊音的曲調(diào)我們稱為“苦音”。曲調(diào)中多運用“3（mi）”和“6（la）”的稱為“歡音”。在陜西箏曲中“歡音”和“苦音”是交替使用的，經(jīng)常在演奏中從“3（mi）”變化到“4（fa）”；“6（la）”變化到“7（si）”。因而造成了色彩豐富的陜西音樂。在除此之外，音律音階還有上行大跳下行音階的規(guī)律。一方面，音階在上行時運用大跳體現(xiàn)了人民爽朗豪放的性格，在下行時多用下行音階描寫了勞動人民農(nóng)作后的竊竊私語生活情境。另一方面，上行跳躍音階的高亢、活躍性和下行級進(jìn)音階的糅合、委婉性交替結(jié)合，使陜西箏曲的音樂更加的豐富多彩。

四、陜西箏派演奏家

當(dāng)下最重要的陜西箏樂家當(dāng)屬周延甲（山西）先生。他是陜西箏派的領(lǐng)軍人物，為陜西箏做出了巨大的貢獻(xiàn)。首先，周延甲創(chuàng)編了許多陜西箏曲的優(yōu)秀作品：《秦桑曲》、《繡金匾》、《姜女淚》等。其次，提出了“秦箏歸秦”的主張，復(fù)興陜西箏樂。他是西安音樂學(xué)院古箏教育的先輩。最后，周延甲對陜西箏樂“聲化腔”的貢獻(xiàn)。除此之外，周延甲先生的學(xué)生曲云（山東）和周延甲的女兒周望也為陜西箏樂做出了巨大貢獻(xiàn)，尤其是曲創(chuàng)作的樂曲《香山射鼓》為陜西箏樂又增添了一顆耀眼的明珠。箏樂大師曹正曾這樣評價曲云“曲入云霄，名副其實”。曾撰譽她為“開元（公元713年）第一箏手薛瓊瓊再世”。

五、陜西箏曲

周延甲在20 世紀(jì)70 年代末所創(chuàng)作的《秦桑曲》是陜西箏的代表作。樂曲描寫了一位女子對家鄉(xiāng)和親人的思念之情。此曲借用李白《春思》中“燕草如碧絲，秦桑低綠枝，當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時”中的“秦桑”二字命名。這首樂曲曾在“山城杯”中獲創(chuàng)作一等獎。樂曲的首段較為悲壯，第一主題以慢板的思念音樂進(jìn)入，第二主題以小快板的急迫音樂貫穿。

周煜國于2002年創(chuàng)作的古箏協(xié)奏曲《云裳訴》是陜西現(xiàn)代箏樂的代表作。樂曲以白居易的詩歌《長恨歌》為素材創(chuàng)作而成，曲名取自詩句“云想衣裳花想容”，描寫了楊貴妃與唐玄宗之間的愛情故事。該樂曲是在箏曲《鄉(xiāng)韻》的基礎(chǔ)上改編而成，并加以鋼琴協(xié)奏，使得音樂更加豐富，更加具有欣賞性。樂曲《云裳訴》將傳統(tǒng)箏曲和現(xiàn)代箏曲完美的結(jié)合在一起，也是一種中西結(jié)合形式的發(fā)展與繼承。

雖然陜西箏在歷史的長河中曾一度散佚，但今天的新陜西箏派仍然被社會認(rèn)可。這不僅是由于秦箏有著悠久的歷史文化，更是因為它深深地植根于人民生活的土壤中以及眾多作曲家、演奏家的共同努力，因此陜西箏樂有著極其頑強的藝術(shù)生命力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]曲云.陜西箏曲及其調(diào)式音階[J].交響—西安音樂學(xué)院學(xué)報（季刊），1996，（4）.

[2]]李宜洺.承“歌呼嗚嗚”，興陜西箏派——周延甲“聲腔化”箏樂的追求及啟示[J]. 樂府新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報），2009 ，（4）.

[3]邵吉民.<秦桑曲>與陜西秦箏流派[J].

[4]王正強.秦腔音樂欣賞漫談[M].人民音樂出版社.