張蔥
《一代宗師》上映的時候,適逢本人學(xué)習(xí)太極拳三個月有余。在遇到我的師父之前,我對武術(shù)一直持觀望的態(tài)度。我一直相信那是個很厲害的“東西”,但對它的理解只停留在皮毛,武術(shù)本身跟我的生活也沒有任何關(guān)系。直到去年春天我的膝蓋嚴(yán)重受傷,久不能痊愈,輾轉(zhuǎn)找到武醫(yī)兼修的王大夫,膝蓋才有了徹底的好轉(zhuǎn)。后來,我決定開始跟王大夫?qū)W習(xí)太極拳。他平日在醫(yī)院上班,但無論酷暑寒冬,都堅持每天練拳至少三小時,每天堅持做一些在如今常人看來毫無用處的功課。為什么?我想知道。
王家衛(wèi)這部電影的可貴之處,就在于他努力地展示了東方的價值觀和哲學(xué)背后的東西。能看出來,他已經(jīng)蓄勢多年。這些東西一直在我們的骨子里,無法用線性的語言表達(dá)清楚。東方的很多事物都是這樣,只能去感受,感受到了,自然能領(lǐng)悟。
宮二這個角色,代表了武道精神的一種極致。盡管她因性格剛烈而不計代價,永遠(yuǎn)停留在了她自己的格局里,但,她所做的這種高貴的選擇,也是當(dāng)今人所喪失的、所不可承受的。
盡管比起葉問的“心無滯障、大成若缺”來,她沒能再往前走一步,用徐浩峰的話來說,在成為大師的路上,她就是少一個“回頭”,但這種不回頭何嘗不是我們已然遺忘的美。
這就是為什么在看到宮二對葉問告別的時候,回頭說的那句:“……見自己、見天地、見眾生,我沒能走下去,希望葉先生能把這條路好好走下去。”我再也忍不住眼淚。自此,我想王家衛(wèi)已經(jīng)把“念念不忘,必有回響”的意思說的很清楚了。宮家這個門派是滅亡了,但武術(shù)的傳承也好,文化的傳承也好,靠得不是門派,靠得是精神的火種。
說到這里,很有必要說說趙本山和張震的角色了。王家衛(wèi)真是處處閑筆而無一處閑筆。這些角色很多人都覺得是廢筆。非但如此,而且還有點睛的作用。趙本山飾演的丁連山在全劇的地位非常關(guān)鍵。宮寶森請見他實為問道,他以蛇羹暗示中華武士會成立時的往事,引師弟如何全身而退,宮寶森也只是見了天地而已。丁連山見葉問時用其師弟同招提攜,點明了宮家六十四手為何而逝。而后的思考留給葉問,暗示武術(shù)的傳承之道。王家衛(wèi)此處可謂用心良苦。而張震的角色,是全劇中的一條暗線,呼應(yīng)葉問和宮二,表現(xiàn)另一個拳種南下所經(jīng)歷的另一種艱辛。
東方的東西,講究境界的高低。一個事物,你說它觀念有多牛,哲學(xué)有多高的高度,跟討論境界沒有絲毫關(guān)系,不在一個層面。武術(shù)、古畫、書法,幾千年,一眼望去,只有境界的區(qū)分,而觀念和哲學(xué)的區(qū)分,微乎其微。
看完《一代宗師》,我告訴師父好想學(xué)八卦掌。師父的回答讓我醍醐灌頂,他說:“你有強烈的預(yù)感你會遇到一個好的八卦掌師父。我也一直想學(xué)八卦掌,但是一直沒有遇到好的師父。什么叫珍重?不是說讓你趕緊去做你想做的事情,而是活在當(dāng)下等待那個時機的到來。”
(轉(zhuǎn)自“知乎”,有改動)