約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的生活對(duì)其鍵盤音樂(lè)創(chuàng)作的引導(dǎo)和啟示

于清波

【摘要】約翰·塞巴斯蒂安·巴赫走上音樂(lè)創(chuàng)作的道路并非偶然。他在鍵盤音樂(lè)創(chuàng)作上取得成就與其生活經(jīng)歷有密不可分的聯(lián)系。

【關(guān)鍵詞】J·S·巴赫；生活；鍵盤音樂(lè)；宗教；影響

引言

音樂(lè)是抒發(fā)情感的藝術(shù)，而情感又來(lái)自于生活，所以，生活在音樂(lè)創(chuàng)作中扮演著十分重要的角色。本文所介紹的約翰·塞巴斯蒂安·巴赫也不例外，他的一生中一定有一些生活經(jīng)歷對(duì)他的音樂(lè)創(chuàng)作，特別是鍵盤音樂(lè)的創(chuàng)作有著極其重要的指導(dǎo)性作用。

一、家族背景對(duì)其走上音樂(lè)創(chuàng)作之路的決定性作用

約翰·塞巴斯蒂安·巴赫（下文簡(jiǎn)稱“J·S·巴赫”），是巴洛克時(shí)期德國(guó)偉大的作曲家之一，同時(shí)也是杰出的管風(fēng)琴、羽管鍵琴、小提琴演奏家。他的音樂(lè)集成了巴洛克風(fēng)格的精華，被稱為西方“現(xiàn)代音樂(lè)”之父，也是西方文化史上最重要的人物之一。

J·S·巴赫出生于一個(gè)虔誠(chéng)的音樂(lè)世家。他的父親約翰·安布羅西斯·巴赫，是一位頗具才華的音樂(lè)家。在父親的教導(dǎo)下巴赫學(xué)會(huì)了小提琴演奏及樂(lè)理知識(shí)，為他今后的音樂(lè)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。不光是J·S·巴赫，他的幾個(gè)兄弟也在家庭的熏陶下走上了音樂(lè)創(chuàng)作的道路，成為后來(lái)我們所熟知的音樂(lè)家。另外，從16世紀(jì)到19世紀(jì)中葉，巴赫家族里有60多位成員以音樂(lè)為生，家族中出過(guò)唱詩(shī)班指揮、風(fēng)琴家、宮廷音樂(lè)家、城鎮(zhèn)管樂(lè)手、作曲家等。由此可見(jiàn)，身為巴赫家族的中的一員，J·S·巴赫走上音樂(lè)創(chuàng)作的道路并不是偶然的，而是受到家族的影響，有著一定的必然性。

二、家庭信仰對(duì)其音樂(lè)創(chuàng)作的引導(dǎo)性作用

J·S·巴赫降生在一個(gè)信奉路德教的家庭。他的父親是個(gè)十分虔誠(chéng)的教徒，在父親的影響下，巴赫也成了一位虔敬的路德派新教教徒。與此同時(shí)，他在學(xué)校還接受了神學(xué)教育。宗教成了巴赫生活與音樂(lè)創(chuàng)作的中心，為他的音樂(lè)創(chuàng)作提供了許多指導(dǎo)作用。就拿《平均律鋼琴曲集》來(lái)說(shuō)，其中交替出現(xiàn)的八分音符的跳進(jìn)，就代表了十字架；而有時(shí)，上行音階則是描繪西門背著十字架上山。由此可見(jiàn)巴赫提出的“音樂(lè)是贊頌上帝的和諧聲音”，“贊頌上帝是人類生活的中心內(nèi)容”的觀念。

三、時(shí)代對(duì)其音樂(lè)創(chuàng)作的影響

J·S·巴赫出生在17世紀(jì)末，屬于巴洛克中期，他的創(chuàng)作基本處于巴洛克晚期。一方面，此時(shí)的歐洲正處于強(qiáng)權(quán)殖民擴(kuò)張時(shí)期，通過(guò)掠奪累積財(cái)富，人們開(kāi)始追求豪華高檔的生活。這一時(shí)期的音樂(lè)，當(dāng)然還有建筑、美術(shù)、文學(xué)等藝術(shù)創(chuàng)作都開(kāi)始追求動(dòng)力感、自由多變、生動(dòng)繁復(fù)，與文藝復(fù)興時(shí)期簡(jiǎn)單樸素、理性的音樂(lè)特點(diǎn)相矛盾。另一方面，當(dāng)時(shí)的德國(guó)政治分裂，經(jīng)濟(jì)落后，自己國(guó)家的文化不被重視，法國(guó)、英國(guó)等外來(lái)文化卻占了主導(dǎo)，于是教堂成了這些地位卑微的國(guó)民們寄托精神與情感的地方，宗教音樂(lè)也成了作曲家們抒發(fā)情感的渠道。在這種時(shí)代背景影響的下，巴赫作為仆役性質(zhì)的音樂(lè)家，創(chuàng)作了不少為統(tǒng)治者歌功頌德的作品，但這并不是他理想中的創(chuàng)作環(huán)境，于是他不斷易主，尋求可以更好地發(fā)揮自己創(chuàng)作才能的棲身之所。作為一個(gè)虔誠(chéng)的教徒，他也創(chuàng)作了許多宗教音樂(lè)，來(lái)抒發(fā)對(duì)人類痛苦的悲憫以及對(duì)美好未來(lái)的期望之情。

四、選擇鍵盤音樂(lè)創(chuàng)作的原因

雖然J·S·巴赫寫有大量?jī)?yōu)秀的管弦樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)等作品，但在器樂(lè)方面，他還是最擅長(zhǎng)創(chuàng)作鍵盤音樂(lè)，他的鍵盤作品是每個(gè)鋼琴學(xué)習(xí)者的必修課。巴赫的父親是個(gè)著名的中提琴手，也教巴赫學(xué)習(xí)了小提琴的演奏，但為何巴赫最后卻在鍵盤音樂(lè)的創(chuàng)作上取得了如此大的成就呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因。

首先，當(dāng)時(shí)德國(guó)的歷史環(huán)境決定了宗教對(duì)整個(gè)國(guó)家、人民來(lái)說(shuō)有著不可取代的地位，而音樂(lè)又是德國(guó)宗教傳播的重要媒介，這樣一來(lái)，德國(guó)宗教便成了德國(guó)音樂(lè)的土壤。在德國(guó)宗教音樂(lè)中，管風(fēng)琴有著重要的地位，幾乎每個(gè)教堂都有，管風(fēng)琴音樂(lè)迅速地發(fā)展著。這成了巴赫創(chuàng)作鍵盤音樂(lè)的基礎(chǔ)。

另外，J·S·巴赫的幾位兄長(zhǎng)對(duì)他走上鍵盤音樂(lè)的創(chuàng)作起了推動(dòng)作用。巴赫有一位表兄在教堂供職，每當(dāng)教堂的管風(fēng)琴需要修理、調(diào)音時(shí)，他就會(huì)前來(lái)仔細(xì)觀察。這位表兄給他提供了一個(gè)探索管風(fēng)琴機(jī)械構(gòu)造和演奏原理的機(jī)會(huì)。

五、影響其鍵盤音樂(lè)創(chuàng)作的人們

J·S·巴赫的一生遇到了許多對(duì)他的鍵盤音樂(lè)創(chuàng)作有幫助的良師益友。

14歲時(shí)，巴赫用助學(xué)金去圣·米歇爾學(xué)習(xí)，期間結(jié)識(shí)了德國(guó)管風(fēng)琴師兼作曲家喬治·勃姆，其影響在巴赫早期的管風(fēng)琴音樂(lè)中表現(xiàn)得十分明顯。后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)的巴赫的手稿也證明了巴赫曾是勃姆的學(xué)生。受其鼓勵(lì)，巴赫去拜訪約翰·亞當(dāng)·萊茵克恩，巴赫把從萊茵克恩那里學(xué)來(lái)的技巧用到了自己鍵盤音樂(lè)創(chuàng)作的構(gòu)思中。巴赫還與鄰校教師托馬斯·德·拉·采勒成了朋友。采勒是一位劍術(shù)教師，同時(shí)又在喬治·維爾海姆公爵的朝廷兼任小提琴手，公爵大人崇尚法國(guó)文化，經(jīng)常在宮廷中舉辦法國(guó)音樂(lè)演奏會(huì)，一生都未離開(kāi)過(guò)德國(guó)的巴赫在這里領(lǐng)略到了具有異國(guó)風(fēng)情的音樂(lè)。這對(duì)他后來(lái)創(chuàng)作《法國(guó)組曲》、《英國(guó)組曲》有一定啟發(fā)。

另外，丹麥管風(fēng)琴演奏家兼作曲家布克斯特胡德創(chuàng)作的管風(fēng)琴作品，曾對(duì)巴赫產(chǎn)生很大影響。巴赫的鍵盤音樂(lè)創(chuàng)作吸取了他在宗教音樂(lè)創(chuàng)作方面的特點(diǎn)，從巴赫早期的手稿可以看出他模仿了布克斯特胡德的創(chuàng)作風(fēng)格。德國(guó)音樂(lè)家喬治·弗里德里克·亨德?tīng)枌?duì)巴赫的影響也很大，巴赫十分推崇他的音樂(lè)。法國(guó)鍵盤音樂(lè)古鋼琴樂(lè)派的中心人物，弗朗索瓦·庫(kù)普蘭，對(duì)巴赫也產(chǎn)生了影響。他的《羽管鍵琴演奏法》中的觸鍵、裝飾音演奏和其他的鍵盤技術(shù)，影響了后來(lái)的巴赫，巴赫采用了庫(kù)普蘭的指法系統(tǒng)，其中包含了庫(kù)普蘭用來(lái)演奏羽管鍵琴的拇指的用法。音樂(lè)理論家兼作曲家沙伊貝曾批評(píng)巴赫在音樂(lè)上過(guò)于精雕細(xì)琢，過(guò)多的使用了對(duì)位法，這使巴赫重新審視了自己的作品。安東尼奧·維瓦爾第與巴赫也有著淵源。他的作品曾令巴赫心馳神往，特別是他的協(xié)奏曲尤其對(duì)巴赫產(chǎn)生了影響，巴赫曾試著把他的作品改編成用管風(fēng)琴或羽管鍵琴演奏的音樂(lè)語(yǔ)言。

結(jié)語(yǔ)

生活對(duì)J·S·巴赫的鍵盤音樂(lè)創(chuàng)作產(chǎn)生了不小的影響。德國(guó)大劇作家、政論家萊辛曾經(jīng)這樣講道：“天才即使不是生在極端貧困的階層，也是生在生活非常艱苦的階層里。確實(shí)如此，在J·S·巴赫的一生中，貧困與死亡一直緊緊相隨。但這些并沒(méi)有摧毀他的創(chuàng)造力，他堅(jiān)韌的宗教信仰，為他提供了創(chuàng)作的靈感，使他最終享有了音樂(lè)家和作曲家的雙重贊賞，并影響著后世一代代的音樂(lè)家們。

參考文獻(xiàn)

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