韓明花
【中圖分類號】G611???????????????【文獻標識碼】A?????????????????【文章編號】2095-3089(2015)17-0028-01
幼兒園環境創設主要是指教育者根據幼兒園教育的要求和幼兒身心發展的規律、需要,充分挖掘和利用幼兒生活環境中的教育因素,并創設幼兒與環境積極相互作用活動情景,把環境因素轉化為教育因素,促進幼兒身心主動發展的過程?!皠撛O與教育相適應的良好環境,為幼兒提高活動和表現能力的機會和條件”作為幼兒園教育工作的原則之一。也就是說,重視幼兒成長和學習的環境,積極開發和利用環境因素對幼兒成長、發展的巨大潛力是當今幼兒教育巨大改革的一個教育趨向。
2.5——6歲是兒童禮儀,品格形成的最佳時期?!斑@就像陶藝,在泥的狀態下,你把他塑造成完美的它就是完美的,你扭曲它,他就是扭曲的,等到燒制成了,再也無法改變”,所以說在兒童期培養孩子的禮儀品格是我們每一個幼教工作者義不容辭的職責。開展幼兒禮儀教育實驗研究活動,將學習禮儀,實踐禮儀,展示禮儀及宣傳禮儀貫穿于幼兒園禮儀教育實踐的全過程,從而全方位提高幼兒良好的行為習慣和禮貌用語,讓幼兒在一日的活動中時時處處都體驗到文明,禮儀和禮貌,力求將文明禮儀滲透在幼兒園的每一個角落。
一.園內創設良好的文明禮儀環境氛圍
環境因素對于幼兒成長,發展有著巨大的教育潛力,對于幼兒來說幼兒園的活動空間,人際關系,周圍兒童的行為,教師態度和行為都會對其發展起著極其重要的作用。所以在實施幼兒禮儀教育時我們充分挖掘和利用環境中的教育因素,營造良好禮儀教育的物質環境與心理氛圍,各班活動室內開辟禮儀教育陣地,定期創設禮儀環境。將它作為一種隱形環境,以潛移默化的方式影響著全園師生,家長。
1.??創設文明禮儀宣傳欄
幼兒園的宣傳欄作為宣傳教育工作的窗口,具有傳遞教育理念、促進家園溝通的作用?,在開展禮儀教育的理念指引下,我們對宣傳欄的創設和利用進行了新的探索,創造性地將幼兒活動的最新動向展示在宣傳欄中,鼓勵家長參與交流和互動,從而獲得科學的教育理念,了解班級課程進程及幼兒禮儀活動開展的情況,并讓文明禮儀宣傳欄逐步成為班級課程的支持者、參與者與合作者,協助教師有效推動幼兒的發展。
2.?定期更換禮儀墻飾,展板
從禮儀教育的本身來看,它更是一種情感教育,它與其他教育內容不同之處在于使教育過程本身具有美感,使得施教者與被施教者有情感上的交融,從而減少了教育弊端(強制性與灌輸性),從而激起幼兒對文明禮儀行為的向往,為此,我們定期更換有關的墻飾,宣傳標語,將一日活動及一些日常禮儀內容以圖文并茂的形式在墻面上展示出來,讓幼兒和家長更易于理解。
二.文明禮儀在班級環境創設中
在班級環境的創設中,班級環境的管理和更新也是一項不容忽視的重要工作。它包含了各個班級在整個禮儀教學及主題活動過程的痕跡,是教師、幼兒、家長共同學習和成長的見證,隨著禮儀教學的不斷深入,班級的環境也會隨著更新和豐富,教師需要及時地抓住這個“隱性課程”的資源,為幼兒提供充分表現、觀察和學習的機會與空間,如:在洗手間內創設排對上廁所和排隊洗手的圖片。教師應成為幼兒活動的支持者、引導者和合作者。從整個瑞吉歐的環境創設和布置中,我們也可以看出,它將幼兒的主體性地位放在了首位,從幼兒的認知發展和年齡特征出發,讓主題教學的價值在幼兒與環境的互動中得到真正的體現。我的做法是:讓每塊墻面盡量發揮作用,挖掘主題教學過程中的內容,將幼兒在學習過程中的成果、思考、想法和問題,及時地展現在主題墻中,這樣也便于幼兒之間相互學習、同時能讓幼兒來參與。總之,在班級環境文化的創設過程中,教師有效地將新的教育理念引入到環境當中去。著名教育家蒙臺梭利認為:“教育的基本任務是讓幼兒在適宜的環境中,得到自然的發展,教師的職責在于為幼兒提供適宜的環境”。讓幼兒在互動中學習,并獲取知識。這樣,幼兒才會在與環境互動的“平臺”中,受到潛移默化的啟迪和教育。然而不同的環境可以誘發不同的社會行為。一個良好的積極的環境意味著一個能夠誘發、維持、鞏固和強化積極的社會行為的環境。在消極意義上,積極良好的環境是指教師的言行舉止可以作為幼兒的表率,可以有意無意的引發幼兒的模仿和日積月累的強化鞏固。因此在幼兒禮儀工作中,教師一定要注意自己的示范性影響。教師應該不斷地加強自身修養,注意以身作則,主動與幼兒、同事以及家長打招呼,言談文明有禮;時時提醒自己不說粗話,與人交往中做到“禮”字在先。努力以自己的文明禮貌言行去感染幼兒,潛移默化地影響幼兒,讓幼兒在不知不覺中學到良好的行為。在班級中逐漸形成了一種良好的禮貌言行風氣。在積極意義上,一個良好的環境所指的是教師所創設的條件、機會能夠影響幼兒活動的方式,通過幼兒的活動方式間接地影響幼兒的社會性行為。首先,要創設良好的物質環境,一個能夠充分滿足幼兒的活動需要甚至刺激他們活動需要的環境,努力為幼兒提供多種信息刺激和學習的機會。
三.利用區角積極開展文明禮儀活動
在幼兒文明教育中,皮亞杰所說的“泛靈論”傾向:“把事物稱為有生命的東西和有意向的東西,把死板的物體生命化,而把心靈世界物質化”得到了很多的應征。在幼兒心目中,凡是能活動的東西都是有生命的,這就使區角活動在幼兒文明禮儀教育中顯得非常重要。在區角活動中,材料的投放既重要又復雜,它的重要性體現在缺少材料,就會影響區域活動的正常開展;復雜性體現在既要滿足幼兒的興趣探究,還要保證幼兒取得與教育目標一致的探究結果。如何投放區角活動中的相關材料,以滿足不同層次幼兒的發展需求,是值得我們當前探討的一個重要問題。內容豐富的區角游戲,最能培養孩子的創造性。我們還在活動室中有意布置一些有關禮貌言行的畫面,盡量使乏味的禮貌用語具體化、情境化。設計的環境,使其具有暗示性。在美工區里放一個紙簍,可以起到暗示幼兒不隨地扔垃圾。同時,我們還設立了禮貌言行評比欄,隨時對幼兒的每一點進步都以鼓勵和贊揚,進一步調動幼兒的積極性和主動性。
播下行為的種子,你將會收獲習慣;播下習慣的種子,你將會收獲性格;播下性格的種子,你將會收獲一生的命運。環境對幼兒文明的形成,禮貌行為的發展,具有很重要的示范,熏陶,感染的作用。通過文明禮儀環境的創設,了解幼兒文明禮儀教育的重要性,讓我們一起努力真正做到使每一個角落都育人,每一面墻壁都說話,使幼兒園環境起到了“潤物細無聲“的教育作用。