中國高等教育內蘊性探析

張航

【摘要】中國高等教育發展源遠流長，以時間為軸，大致可分為古代高等教育、近代高等教育、現代高等教育三個階段。中國近代高等教育開始與世界接軌，也從此走向西方高等教育學習、借鑒和嫁接之路。在與美國高等教育發展軌跡對比分析中，可以發現我國高等教育發展模式的一些弊端。

【關鍵詞】中國高等教育發展 借鑒 嫁接 內蘊性

【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）12-0012-02

高等教育往往被界定為培養高級專門人才的社會活動。“高等教育”（Higher Education）不等同于“大學”（University），有時稱高等教育為“中學后教育”（Post Secondary Education），意味著高等教育是指建立在中等教育基礎之上的各級各類教育形式。[1]綜合來看高等教育是一個動態概念，隨著其發展推進，形式在不斷更新，功能也更契合社會要求。目前學術界公認的觀點是，近現代高等教育起源于歐洲12-13世紀的中世紀大學。

一、中國古代高等教育發展概述

（一）夏商周至春秋戰國，高等教育初現

中國古代高等教育萌發于夏商周時期，與當時奴隸和封建社會的社會性質相匹配，具有突出的階級性和等級性，高等教育主要為統治階級服務。春秋戰國時期，社會動蕩，連年戰亂不休，奴隸制瀕臨土崩瓦解，原有官學體制幾乎崩潰。社會經濟、政治和文化等各方面都發生了重大變革，也自然對教育產生了影響。除此之外，新興地主階級和自由民對知識迫切渴望，各地私學因時而起，出現了百家爭鳴的盛況，孔子所創辦的儒家學派則是當時門徒最多，形式多樣，內容豐富，影響力深遠的一所私學。

（二）兩漢至唐宋，高等教育確立、發展

兩漢時期私學已非常繁榮，但各學派培養目標不同，百家爭鳴、思想不一，因此也就較難滿足統治階級對人才的要求。當時，儒學較符合漢武帝的政治理念，為了保證統治思想的高度統一，漢武帝接納了董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術”的建議，“興太學以養士”。漢武帝在中央設太學，置五經博士；地方上設郡國學，并允許私學存在。至此，太學正式建立，私立高等教育學校也以不同程度存在于地方。該體系的形不但成展現了封建社會官立大學的正式出現，也標志著以儒學教育為基本方針、內容，以培養管理人才為目標的古代高等教育制度正式確立。唐朝的高等教育發展是封建社會的鼎盛時期。貞觀年間國子監下設國子學、太學、四門學、算學、書學、律學等“六學”。[2]

（三）明清高等教育的衰落

明至清中葉，中央官學僅國子監一種形式。國子監設于京師，學生統稱為監生，生源復雜，致使貪污腐敗現象盛行，加之科舉制日漸教條僵化，教學活動單調乏味，其培養出的學生更是千奇百怪。書院的發展也是一波三折，明清統治者多次禁毀書院，最終也使其成為科舉的附庸。

二、中國近現代高等教育發展概況

（一）近代高等教育的起步與發展

“近代中國教育基本上是在政治動蕩的背景下進行的”。[3]中國近代的高等教育始于鴉片戰爭后的洋務運動和維新運動時期，在洋務運動的推動下創辦了一批新式學堂， 1862年京師同文館建立，1898年京師大學堂建立，這標志了我國近代大學教育的正式誕生。1904年清政府頒布了第一部包括高等教育在內的全國性學制——《癸卯學制》，正式確立了我國近代高等教育制度。

（二）近代高等教育的鞏固與完善

1921年辛亥革命爆發，兩千多年的封建統治被終結。中國近代高等教育的發展獲得了一個有利的環境。民國初年蔡元培主持教育改革，頒布了新學制，出臺了一系列系統的改革措施，這一時期中國的教育體系及大學制度多是模仿法德確立的。大學自治和學術自由思想的傳播使中國高等教育在教育理念和培養目標上，從根本上動搖了以培養“內圣外王”的“賢士”、“君子”、“循吏”為目標的主流傳統。[4]隨著留美學成歸國碩博士的增多，中國近代高等教育在融合美國和歐洲各國特點時，開始以美國模式為基本走向。

（三）建國后現代高等教育的確立

1949年新中國成立，隨即對社會各方面進行了全面改造，高等教育也不例外。對高等學校院系進行調整，模仿蘇聯模式改造舊高等教育以期適應新中國經濟建設的需求。新政府通過一系列措施，初步完成了高等教育改革，以蘇聯模式為藍本的高等教育體制在我國形成并確立。

1957年以后，受中蘇關系惡化、國際國內形勢轉變的影響，中國高等教育的發展進入動蕩時期。1966年開始的“文化大革命”，對高等教育的影響極大，嚴重破壞了我國高等教育的體系和制度。1978年，中國共產黨十一屆三中全會召開，確立了改革開放的基本國策，高等教育重新走向世界。1978年4月召開全國教育工作會議，否定和拋棄了“文革”中以階級斗爭為綱的教育目的，將現代化的實現確立為教育的主要目標。[5]

三、中美高等教育發展對比分析

（一）中國高等教育發展模式分析

在中國兩千多年的封建社會中，儒家經學是構成中國古代高等教育的核心。自兩漢時期正式確立儒家獨尊的地位開始，直至清朝末期。中國高等教育理念寓于儒學理念之中，不管課程形式如何變化，其教學內容脫離不了儒家典籍，教育目的無外乎“學而優則仕”，培養具有“仁、義、禮、智、信”的“鴻儒”也一直是中國古代高等教育的終極目標。

通過分析我們不難發現，中國高等教育的發展非常曲折坎坷，各個階段雖表現出較強的適應性和借鑒性，但是從整體看來，每一次學習和嫁接國外先進模式的同時，都伴隨著一定程度的破壞性。民國伊始，在模仿歐美高等教育體系之時，擯棄了傳統儒學模式，將專業教育與實業教育推向高潮。新中國成立后，對原有的教育系統進行了徹底的變革，完全照搬蘇聯模式。改革開放后，世界格局發生重大轉變，我國高等教育也緊隨發展潮流，“復歸”美國模式。

在短短百年的時期內，我國高等教育進行了三次徹底的革新，不可否認在一定期內變革適應了社會發展的需要。但綜合看來，數次天翻地覆式的轉變也帶來了諸多弊端。由于我們缺乏對高等教育的元認知能力，導致了我國高等教育的內蘊性，自省性不足。如我國高等教育缺乏自主性，大學的自治性弱化，大學發展的動力性不足，創新性較弱。

（二）美國高等教育發展模式分析

對比美國高等教育發展歷程，作為英法殖民國家，不僅“植入”了歐洲的政治制度和經濟體制，也將其高等教育體系扎根于國土。1636年，美國建立了本土第一所高等學?！饘W院，其為英國劍橋學院的副本，完全襲承了中世紀歐洲大學的體系特征，在此后200年的發展歷程中，學院模式不斷與美國本土的社會環境適應融合。19世紀50年代，德國大學“洪堡模式”聞名于世，表現出極強的先進性，一時間，德國大學成為美國學生向往之所，眾多青年學生前往德國留學。在學成歸國后，也將德國模式帶入。自此，美國學院開始向研究性大學過渡，研究職能也被加入大學職能之中。進入20世紀后，美國經濟迅猛發展，在生產力發展的推動下，要求高等教育進一步改革，為適應社會需求，社會服務職能被加入到大學職能之中。在此番教育改革的浪潮中，美國高等教育一舉躍居世界之首。

分析可見，大學從歐洲世界向美國的移植與傳播，并不是完全照搬其形態和功能范式?！芭c植物或動物一樣，大學是遺傳與環境的產物。美國的大學從歐洲那兒繼承了遺傳性狀，產出了英、德混血種。但是，美國的環境把它改變成了新種……”。[6]美國在最初繼承了歐洲中世紀大學的模式與思想，以教學為核心，探究高深學問，堅持大學自治和學術自由，并將此作為美國高等教育的“主體”。這也自然使美國大學活力四射，呈現出包容性、多樣性和先進性。因此，在每一個關鍵時期或轉型時期，美國高等教育系統都能積極主動地適應不斷變革的社會需求。

參考文獻：

[1][6]韓夢潔，美國高等教育結構變遷機制研究[C].大連理工大學

[2][4]劉堯，中國高等教育發展歷史述評[J].南陽師范學院學報，2009.02

[3]鄔志輝，近代中國教育演進的線索與命題[J].教育史研究，2002，01

[5]劉堯，新中國高等教育發展回顧與反思 [J].南陽師范學院學報，2010，05