整合鄉(xiāng)土資源 提高教學(xué)執(zhí)行力

黃曉清

【摘 要】 鄉(xiāng)土資源是指“有較強(qiáng)的地方特色，是一定地域范圍內(nèi)的歷史人物、自然風(fēng)貌、人情風(fēng)俗、民間傳說、諺語俗語等”的統(tǒng)稱。一般包括學(xué)校所在地的自然、生態(tài)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的資源。新課程改革呼喚執(zhí)行力，教師教學(xué)執(zhí)行力是左右課程改革成敗的重要因素，而鄉(xiāng)土資源作為重要的課程資源，在教學(xué)中整合鄉(xiāng)土資源對(duì)提高思想品德課堂教學(xué)執(zhí)行力具有不可忽視的作用。

【關(guān) 鍵 詞】 鄉(xiāng)土資源；課堂教學(xué)；執(zhí)行力

新課程改革的號(hào)角響徹祖國各地，振奮了教育工作者的心，而教師的教學(xué)執(zhí)行力對(duì)于新課程的全面推進(jìn)是十分重要的。所謂執(zhí)行力，指轉(zhuǎn)過身即行動(dòng)，并且做到不折不扣出色地完成任務(wù)的能力。新課程改革呼喚執(zhí)行力，教師的教學(xué)執(zhí)行力是左右課程改革成敗的重要因素。而課改的核心問題是“課程”與“課堂”，鄉(xiāng)土資源作為重要的課程資源，是指“有較強(qiáng)的地方特色，是一定地域范圍內(nèi)的歷史人物、自然風(fēng)貌、人情風(fēng)俗、民間傳說、諺語俗語等”的統(tǒng)稱。一般包括學(xué)校所在地的自然、生態(tài)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的資源。在思想品德課教學(xué)中，長(zhǎng)期以來我們過多、單一地依賴于教材資源，忽視了對(duì)鄉(xiāng)土資源的利用，使我們的教材內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實(shí)際，課堂教學(xué)偏離學(xué)生的生活感受。學(xué)生無法體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，自然就滋生了厭學(xué)情緒。新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：課程資源既包括學(xué)校內(nèi)的教育資源，也包括學(xué)校外的各類教育機(jī)構(gòu)和各種教育渠道。陶行知先生曾提出“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”，“要把小籠中的小鳥放在天空中，使它能任意翱翔，要把學(xué)校的一切伸張到大自然中去”。欲提高教師教學(xué)執(zhí)行力，就必須打破“教材是唯一課程資源或德育資源”的觀念，因此，我在初中思想品德課教學(xué)過程中，嘗試整合豐富的南沙地區(qū)的鄉(xiāng)土資源，將其融入到課堂教學(xué)中，這一探索，收到了良好的效果，大大提高了課堂教學(xué)執(zhí)行力。下面淺談我在這方面的一些教學(xué)探索的拙見。

一、分析背景，提出問題

初中思想品德新課程的基本理念是：“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是思想品德課程建構(gòu)的基礎(chǔ)，本課程又將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中積極探究和體驗(yàn)。”然而，現(xiàn)實(shí)情況卻不容樂觀，反思我們的教育，尤其是南沙地區(qū)初中思想品德課堂是一個(gè)什么樣的現(xiàn)狀？我曾多次組織課堂教學(xué)調(diào)查，匯總的部分?jǐn)?shù)據(jù)也許能說明一些問題。

從數(shù)據(jù)分析中不難發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在的課堂，缺乏新的教學(xué)理念和教學(xué)方法。進(jìn)一步究其原因，我認(rèn)為主要是長(zhǎng)期以來思想品德課資源的開發(fā)和整合存在著結(jié)構(gòu)單一的傾向，偏重于文本資料，甚至把教科書作為唯一的課程資源加以固化，而對(duì)于開發(fā)非文字性的鄉(xiāng)土資源如生態(tài)資源、歷史文化資源、民風(fēng)民俗資源、政治經(jīng)濟(jì)資源等多樣化的資源載體形式重視不夠。課堂教學(xué)沒有把學(xué)生的生活世界和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合起來，如果這種局面不發(fā)生根本性的改變，就會(huì)造成鄉(xiāng)土資源的巨大浪費(fèi)，課堂也難以撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦，難以激起學(xué)生的有效思維，教學(xué)效果難以達(dá)到，教學(xué)質(zhì)量也因此難以提高。因此，在新一輪課程改革中，思想品德課教學(xué)必須重視對(duì)鄉(xiāng)土資源的整合。

二、實(shí)驗(yàn)操作及方法

（一）了解鄉(xiāng)情，儲(chǔ)備鄉(xiāng)土資源

儲(chǔ)備豐富典型的鄉(xiāng)土課程資源是打造鄉(xiāng)土思想品德課堂的前提和基礎(chǔ)。經(jīng)過簡(jiǎn)單收集來的這些信息和資料，還不是真正的課程資源，必須進(jìn)行嚴(yán)格的篩選、加工和整理。失真的信息和資料，不能作為課程資源，予以剔除；與教材聯(lián)系不緊或是過于粗鄙不適宜于初中課堂教學(xué)的，也予以剔除。

（二）貼近生活，巧用鄉(xiāng)土案例

無論新的還是老的思想品德教材，列舉的材料往往離學(xué)生較遠(yuǎn)，且隨時(shí)間的流逝顯得陳舊，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，如能用好鄉(xiāng)土素材，便可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深知識(shí)理解，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

（1）將鄉(xiāng)土人物引入課堂；

（2）將鄉(xiāng)土自然、人文景觀引入課堂；

（3）將鄉(xiāng)土企業(yè)經(jīng)濟(jì)引入課堂。

（三）大膽創(chuàng)新，編制鄉(xiāng)土習(xí)題

鄉(xiāng)土資源在思想品德教學(xué)中的作用，不僅體現(xiàn)在新知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，也體現(xiàn)在新知識(shí)的鞏固和深化環(huán)節(jié)，即使是練習(xí)，也可使用鄉(xiāng)土資源實(shí)施教學(xué)。

在平時(shí)的課后習(xí)題訓(xùn)練中，我以南沙區(qū)開展精神文明建設(shè)活動(dòng)為例設(shè)置了一道綜合性主觀題。

材料一：從2014年9月27日至10月7日，南沙街在蕉門河道開展了廣州市南沙水鄉(xiāng)文化旅游節(jié)，拉開了南沙街創(chuàng)文明城區(qū)活動(dòng)的序幕。旅游節(jié)期間，“花船迎親，漁歌對(duì)唱”、咸水歌、麒麟醒獅表演等，將讓廣大市民感受一段嶺南民俗風(fēng)情的浪漫之旅。

材料二：2014年12月19日，南沙新區(qū)在百萬葵園舉行“兩岸四地旅游文化發(fā)展研討會(huì)”，來自香港、澳門、臺(tái)灣和國內(nèi)的兩岸四地近百名旅游業(yè)專家、學(xué)者就媽祖文化與旅游合作發(fā)展等問題進(jìn)行了深入的討論研究。會(huì)上，與會(huì)人員還簽署了“兩岸四地旅游文化發(fā)展”倡議書。請(qǐng)回答：（1）開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)有什么意義？（2）你參加過哪些精神文明創(chuàng)建活動(dòng)？請(qǐng)談?wù)勀銋⒓泳裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)的體會(huì)。

這些鄉(xiāng)土考題的編制，不僅能增強(qiáng)考題的親和力，加深學(xué)生對(duì)教材知識(shí)的理解，還能提高運(yùn)用知識(shí)分析問題解決問題的能力。

三、實(shí)施成效

在本人推行初中思想品德課堂整合鄉(xiāng)土資源教學(xué)的摸索過程中，提高了教學(xué)的執(zhí)行力，培養(yǎng)了學(xué)生的能力，使學(xué)生獲得了信心，同時(shí)學(xué)習(xí)思想品德課的積極性提高了，主要表現(xiàn)在：

1. 激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，尤其是改變了部分學(xué)困生的學(xué)習(xí)態(tài)度，受到學(xué)生的歡迎。

2. 增強(qiáng)了學(xué)生收集、處理信息的能力，提高了學(xué)生的實(shí)踐能力，學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)，養(yǎng)成親社會(huì)行為。

新課程標(biāo)準(zhǔn)突出強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)，重視“活動(dòng)”課教學(xué)，提出了“活動(dòng)”的要求和原則，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)和實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)，而鄉(xiāng)土資源大都來自本地區(qū)，具有開發(fā)起來便捷、經(jīng)濟(jì)、效果突出等優(yōu)勢(shì)，因而有利于學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。思想品德課堂結(jié)合鄉(xiāng)土資源教學(xué)使學(xué)生把生活中的信息與課本問題緊密聯(lián)系在一起，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)，參加社會(huì)實(shí)踐，而學(xué)生在對(duì)鄉(xiāng)土資源的挖掘過程中，要與各種人打交道，需要克服一定困難才能達(dá)到目的，這既提高了學(xué)生對(duì)生活中信息的收集與處理能力，幫助學(xué)生獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展。

3. 提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提高了學(xué)習(xí)成績(jī)。把書本上抽象的知識(shí)與日常生活中的問題巧妙結(jié)合起來，讓學(xué)生在不知不覺中學(xué)會(huì)所掌握的知識(shí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，減少了學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難，使他們感到政治是真真切切存在于生活之中，并不斷提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

從課堂教學(xué)改革導(dǎo)向看，整合鄉(xiāng)土資源進(jìn)行課堂教學(xué)，對(duì)于提高思想品德教師課堂教學(xué)執(zhí)行力具有不可置疑的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，它必將隨著課堂教學(xué)改革的春風(fēng)，伴隨著初中新課程的進(jìn)一步推廣而獲得新生。所以我們作為教師應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，樹立新的課程資源觀，只要是能促進(jìn)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展和學(xué)生生活的緊密聯(lián)系，給學(xué)生提供主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作且能增長(zhǎng)知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操的一切可用教育資源，我們都應(yīng)當(dāng)充分加以開發(fā)和整合，從而充分提高教師課堂教學(xué)執(zhí)行力。我知道，探索的道路還相當(dāng)漫長(zhǎng)，我愿與各位同仁一起繼續(xù)努力，使我們的教研、教改活動(dòng)結(jié)出更多、更好的成果。

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