唐擁明
眾所周知,在教學(xué)活動中,學(xué)生的認識是在教師引導(dǎo)之下進行的,學(xué)生的任何學(xué)習(xí)活動都不可能沒有教師的指導(dǎo)而孤立存在。有些活動即使教師不在場也不例外,因為他們?nèi)匀皇前凑战處煹囊龑?dǎo)、要求進行的。在教學(xué)認識中,教師的主導(dǎo)作用存在著客觀必然性。對此,我們應(yīng)有清醒、準確的認識。下面,我就結(jié)合自己最近所進行的一堂語文競教課來簡單的談?wù)勥@一話題。
授課內(nèi)容:《宋史·宗澤》
教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)是“讀”。
這里的“讀”專指朗讀。我們不能一開始就說:“同學(xué)們,請你們先把課文多讀幾遍?!惫婺菢拥脑?,學(xué)生剛被點燃的興趣之火很可能就此熄滅。該咋辦呢?發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的時候到了。我先退了一步,并不急著讓學(xué)生去讀,而是引用、拓展相關(guān)知識使學(xué)生自覺意識到“讀”之于學(xué)的重要性。“要知天下事,須讀古人書”,我首先延引抱甕老人的話語點出“讀”字。然后我再舉出一些學(xué)生比較熟悉的詩詞俗諺來激發(fā)學(xué)生的興趣,諸如“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”“讀書朗朗上口,學(xué)問為你所有”“書讀百遍,其義自見”之類。你這不是在“掉書袋”嗎?可能有人會問。非也!因為一些語句我只需說出其中的一部分甚或一個詞語,學(xué)生便能對上,使得他們有機會主動參與到課堂來,使他們都能夠體驗到成功的滋味,這也本是學(xué)生主體性的一次展現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生認識到“讀”的重要性,就自然會自覺地主動地去讀。學(xué)生興趣有了,該讓他們讀了吧。教師應(yīng)提出相應(yīng)的要求,譬如讀準字音、讀準句讀、讀出韻味等。在朗讀方式的選擇上,教師也不能隨意為之,可根據(jù)需要精心安排。在這里,我采用了自由朗讀、個別朗讀和集體朗讀三種方式。在學(xué)生自由朗讀的基礎(chǔ)上,我找了兩位同學(xué)各自讀了文中的一段,并把他們所存在的問題返給其他同學(xué),群策群力,共同糾正。然后再集體朗讀這兩段。到此,“讀”這一環(huán)節(jié)似乎便可結(jié)束了,實際上仍沒有。江湖賣藝的不是常說“光說不練假把式”,此處可化用一下“光讀不寫假把式”,在熟讀、讀熟的基礎(chǔ)上,當(dāng)找同學(xué)聽寫重要字詞。
在對聽寫結(jié)果作出一番評價后,我這才進入到第二個教學(xué)環(huán)節(jié)——“述”。
讀書目的在某種程度上就是獲取信息,而信息的獲取一個極為重要的方法便是用自己的話語轉(zhuǎn)述文本內(nèi)容(文言文更是如此)??梢肴〉煤玫男Ч?,須有一個前提,那就是在熟悉全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合其中的人和事編寫一個簡單的內(nèi)容提綱。只要手中有“綱”,轉(zhuǎn)述定當(dāng)不慌。就這樣,一面是提綱的編寫,一面是內(nèi)容的轉(zhuǎn)述,在發(fā)揮、體現(xiàn)學(xué)生主體作用的同時,還能收到一箭雙雕的教學(xué)效果。
當(dāng)然,無論“讀”還是“述”,都與文本聯(lián)系密切,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性有一定的影響。要彌補這一點,就必須鼓勵學(xué)生多問?!皩W(xué)問學(xué)問,有學(xué)有問;學(xué)之根本,即在于問?!薄皢枴弊钅荏w現(xiàn)學(xué)生的主體性,同時亦是我這次競教的較為核心的一個環(huán)節(jié),其重要性不言而喻。
當(dāng)然是老師,定會有人作如此想,學(xué)生問老師講,合情合理呀!然而,“合情”的未必“合理”,倘若真是那樣,又與教師問學(xué)生答,答不出教師再給出答案有什么質(zhì)的不同?要使學(xué)生的主體作用得到充分的展示,要使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到培養(yǎng),就當(dāng)變“老師講”為“學(xué)生講”。我讓學(xué)生推舉幾個語文基礎(chǔ)較好的擔(dān)任老師的角色,再讓其他學(xué)生把自己所設(shè)置的問題提出來與小老師們一起探討、學(xué)習(xí)。這樣,就真正把課堂還給了學(xué)生,讓他們在發(fā)問、講授、爭執(zhí)、討論中獲得了知識。不過,此時的我并未袖手旁觀,置身事外。學(xué)生終究是學(xué)生,他們并不能解答所有的疑難,在探討過程中甚至?xí)霈F(xiàn)知識性的錯誤。居于主導(dǎo)地位的我,便以學(xué)生的身份融入進去,發(fā)表自己的意見(有的意見也僅供參考而已),為學(xué)生減減壓、緩緩場。這樣,師生同臺授課的情景就出現(xiàn)了。教師的主導(dǎo)性學(xué)生的主體性在這里得到了較好的詮釋。
學(xué)生所設(shè)置的問題簡單嗎?一點也不!有些知識可能連我們做老師的也未必能想到。古人說得好呀,“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得”,何況學(xué)生不是“愚者”,而是我們教學(xué)活動的主體。“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,請相信我們的學(xué)生吧,相信他們就是相信我們自己?!敖處熚拱倏冢蝗鐚W(xué)生自己吃一口”,我一直比較信奉這樸實的卻飽蘊深意的話語。作為教師,我們應(yīng)當(dāng)知道,我們是主導(dǎo),不是主要,更非主宰,我們沒有理由不相信不重視不發(fā)揮學(xué)生的主體作用!我們都曾有過這樣的體驗:由教師來講,越講越少,漸至沒了;由學(xué)生來問,越問越多,瀚如江河。
問了,講了,最后該“練”了。
學(xué)生當(dāng)中曾流行這樣一句順口溜:“文科靠死記,理科重練習(xí),語文別在意,一塊自留地。”視語文為自留地,這比喻不可謂不新奇,想學(xué)則學(xué),不學(xué)則棄,更甭說什么練習(xí)!作為語文老師的我們有何感受?難受!可光難受有什么用呢?對此,我們既不能抱怨,更不能催逼。我們唯一要做的就是“導(dǎo)”,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,延引古今中外重視練習(xí)與實踐的具體實例、名言警句來引導(dǎo)學(xué)生重視聯(lián)系、喜歡練習(xí)。列寧曾說:“要學(xué)會游泳,就必須下水?!彼灾砦掖_信學(xué)生是能夠理解的。他們不也曾反反復(fù)復(fù)誦讀過劉勰的“操千曲而知音,觀千劍而識器”么?表述雖有異,理卻歸同一。“耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之”,劉向之語明確告訴我們:實踐出真知,練習(xí)長能力。這是亙古不變的道理。對任何一個學(xué)生而言,只有親自淌過河去,才能知曉河水的深淺。為此,面對學(xué)生對語文練習(xí)的“不作為”行為,教師不要埋怨,更不要責(zé)罰,需要的是我們更多的關(guān)心、耐心和愛心。只有那種把學(xué)生從“要我練”變?yōu)椤拔乙殹钡睦蠋煵攀钦嬲饬x上的居于主導(dǎo)地位且發(fā)揮主導(dǎo)作用的老師。但須注意的是,學(xué)生想練是一回事,練得怎么樣是另一回事。所以教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生,對練習(xí)提出一定的要求,力求充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。只有這樣的練,才能練有所獲,練有所值。
就這樣,一節(jié)課便快結(jié)束了。可是這堂課對我的觸動卻仍在繼續(xù)……
在高揚“素質(zhì)教育”旗幟的今天,我們一定要警惕,抑制學(xué)生主體作用的發(fā)揮,將造成學(xué)生發(fā)展?jié)摿Φ木薮罄速M。教師是“主導(dǎo)”,學(xué)生是“主體”,這決不能只是一個漂亮的口號,我們每一個教育工作者都要解其真味,在教學(xué)活動中嚴格遵照執(zhí)行,讓其化為永恒的誓言。我堅信,這必將給我們的語文課堂帶來更多的驚喜,讓我們的語文課堂成為學(xué)生快樂的節(jié)日!