新媒體環(huán)境下無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)活化應(yīng)用研究

甘信云?張希晨

摘 要：在梳理無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)利用現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)建筑的實(shí)用功能、使用現(xiàn)狀進(jìn)行探討，結(jié)合三維動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新媒體技術(shù)活化工業(yè)遺產(chǎn)，尋找信息時(shí)代下無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)活化利用的策略與方法，使工業(yè)遺產(chǎn)的傳承與活化產(chǎn)生應(yīng)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：工業(yè)遺產(chǎn)；活化利用；信息技術(shù)；新媒體

一、引言

工業(yè)遺產(chǎn)是具有歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、建筑學(xué)和科技、審美價(jià)值的工業(yè)文化遺存，對(duì)社會(huì)生活和城市環(huán)境有著重要的意義。它們見證了特定年代工業(yè)文明所形成的無(wú)法替代的城市特色。信息社會(huì)技術(shù)與人都有別于過(guò)去，因此活化途徑必定有新的發(fā)展。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，遺產(chǎn)文化傳承模式由口頭、文字模式逐步向數(shù)字化多媒體模式轉(zhuǎn)變。近年來(lái)無(wú)錫市先后完成的民族工商業(yè)博物館建設(shè)、蓉湖公園改造、北倉(cāng)門藝術(shù)文化中心以及與商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)相結(jié)合的西水東項(xiàng)目看出對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)活化利用策略、手段與方法的多樣化趨勢(shì)，值得肯定。但存在著對(duì)信息時(shí)代保護(hù)與更新理念的發(fā)展趨勢(shì)不夠關(guān)注，忽視從城市可持續(xù)發(fā)展的角度進(jìn)行活化利用，缺乏統(tǒng)籌的整體性的設(shè)計(jì)規(guī)范等問題。

二、無(wú)錫現(xiàn)價(jià)段工業(yè)遺產(chǎn)活化利用中的問題

（一）活化應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)

對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，所謂“活化”即生活的重建，文化的延續(xù)，功能的更新，價(jià)值的再現(xiàn)。工業(yè)遺產(chǎn)活化將創(chuàng)造和設(shè)計(jì)出既屬于現(xiàn)在和未來(lái)、同時(shí)記錄和體現(xiàn)過(guò)去工業(yè)成就的空間形態(tài)。從功能、氛圍、環(huán)境、心理、文化等方面進(jìn)行考慮，具體以高品質(zhì)空間環(huán)境、良好的互動(dòng)效果、較好延續(xù)城市文脈、可持續(xù)的發(fā)展模式、創(chuàng)意活化氛圍幾個(gè)方面作為活化應(yīng)用的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)活化應(yīng)用問題

通過(guò)調(diào)研如表1發(fā)現(xiàn)無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)地的開發(fā)傾向于孤島式的改造，工業(yè)遺產(chǎn)活化過(guò)程中可能帶來(lái)遺產(chǎn)的二次衰敗；活化模式單一、缺少創(chuàng)新性；缺少公眾的參與和互動(dòng)，缺少對(duì)場(chǎng)所記憶的持續(xù)關(guān)注，其歷史建筑的利用率會(huì)很低，人氣低迷；室內(nèi)物理環(huán)境因素沒有考慮周全，如采光通風(fēng)等，空間的氛圍品質(zhì)與使用者的感覺體驗(yàn)較差；慢慢許多工業(yè)遺產(chǎn)在現(xiàn)代城市中逐漸演變成了‘被遺忘的角落。

1.工業(yè)遺產(chǎn)活化過(guò)程中缺少對(duì)場(chǎng)所記憶的持續(xù)關(guān)注

工業(yè)遺產(chǎn)活化過(guò)程中不合理或不充分的保護(hù)與再利用將許多珍貴的工業(yè)記憶輕易抹去，加速了遺產(chǎn)背后工業(yè)文化的衰落。無(wú)錫位于太湖之濱，長(zhǎng)三角平原腹地，大多工業(yè)遺跡沿古運(yùn)河兩岸成帶狀分布，且相對(duì)集中，素有布碼頭、銀錢碼頭、窯碼頭、絲碼頭、米市之稱，是我國(guó)民族工商業(yè)發(fā)展最快最早的江南古城之一。近年來(lái)在工業(yè)遺產(chǎn)改造過(guò)程中有些開發(fā)商為了實(shí)現(xiàn)短期的經(jīng)濟(jì)效益而忽略了它與記憶、文化的關(guān)聯(lián)，如以大拆大建的方式毀掉了很多工業(yè)遺跡，抹殺了城市記憶與文脈的延續(xù)，更加速了它們的消失。無(wú)錫的梅園水廠舊址作為工業(yè)遺產(chǎn)與管社山莊自然融合，為管社山莊增添了歷史人文內(nèi)涵，但其本身并未被很好地開發(fā)利用；無(wú)錫的開源機(jī)器廠舊址因湖濱路擴(kuò)建，廠區(qū)面積縮小，現(xiàn)基本以充當(dāng)停車庫(kù)為主。對(duì)比歷經(jīng)十年推進(jìn)的“數(shù)字敦煌”建設(shè)，利用攝影和計(jì)算機(jī)結(jié)合的方式，除了逼真再現(xiàn)敦煌石窟藝術(shù)全景細(xì)節(jié)，展覽也給觀眾提供了互動(dòng)平臺(tái)。新媒體技術(shù)的運(yùn)用讓“敦煌記憶”實(shí)現(xiàn)了高保真及永久性保存。

2.工業(yè)遺產(chǎn)活化過(guò)程中可能帶來(lái)遺產(chǎn)的二次衰敗

城市化的進(jìn)程加速了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，許多工業(yè)遺產(chǎn)生命周期遠(yuǎn)沒有結(jié)束，由于失去原有的職能，空間活力正在逐漸衰落和喪失。如何在保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)記憶的同時(shí)挖掘出其自身的文化和商業(yè)價(jià)值并存，可以與傳統(tǒng)觀光旅游、休閑旅游、科普旅游等形式相聯(lián)合探索出工遺產(chǎn)活化可持續(xù)發(fā)展的新思路。

無(wú)錫民族工商業(yè)博物館依托茂新面粉廠現(xiàn)存廠房及其辦公樓改建而成，占地12123平方米，展覽面積7300余平方米。二十世紀(jì)四十年代的原廠房建筑，體現(xiàn)了西方機(jī)器美學(xué)的思想，造型簡(jiǎn)潔、理性，是無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)活化應(yīng)用的成功案例之一。但是改造之后不少問題逐漸顯露，把零散的幾棟建筑孤立起來(lái)，缺少與周邊環(huán)境的聯(lián)系；忽視了老百姓對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的關(guān)注與參與，其體驗(yàn)性不強(qiáng)留客能力相對(duì)較弱；雖有高仿真機(jī)器配合的多媒體動(dòng)畫現(xiàn)場(chǎng)演示，但展示內(nèi)容單調(diào)且冗長(zhǎng)，尚未將新的技術(shù)手段與成果與活化的方法與成果推廣有效地結(jié)合起來(lái)。

三、新媒體環(huán)境下的無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)活化應(yīng)用

新媒體技術(shù)包括文本、圖片、音頻、虛擬場(chǎng)景等形式，傳播速度快且受眾人群廣，利用新媒體技術(shù)能積極拓展工業(yè)遺產(chǎn)的活化途徑。其中無(wú)錫大運(yùn)河數(shù)字博物館運(yùn)用3D影像、多媒體互動(dòng)、典藏文物等數(shù)字展覽形式，向世人展現(xiàn)了古運(yùn)河三千年來(lái)的民俗風(fēng)情，讓當(dāng)代人重新重視與古運(yùn)河的重要關(guān)聯(lián)，取得了不錯(cuò)的成效。

新媒體的運(yùn)用與建筑設(shè)計(jì)的跨界和融合也越來(lái)越多，其中新媒體技術(shù)中的三維動(dòng)畫技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)三種技術(shù)可能會(huì)為無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的應(yīng)用指明實(shí)踐方向。

（一）三維動(dòng)畫技術(shù)

進(jìn)行三維動(dòng)畫合成模仿，多媒體互動(dòng)等新媒體技術(shù)展現(xiàn)無(wú)錫古運(yùn)河工業(yè)遺產(chǎn)歷史發(fā)展脈絡(luò)，論述地理、交通、人文及精神四個(gè)層面，把米市、面市、磚業(yè)，歷代無(wú)錫城市發(fā)展風(fēng)貌穿插其中，“工藝、人情、古橋、民居”彼此相融，結(jié)合了“聲、像”的畫面，向世人展現(xiàn)了一幅栩栩如生的古運(yùn)河“民俗商業(yè)傳承圖”。通過(guò)對(duì)廠房中工作多年的普通工人勞動(dòng)細(xì)節(jié)進(jìn)行動(dòng)作捕捉，對(duì)工作過(guò)程進(jìn)行視頻、圖片的記錄；采集過(guò)去的資料與影片；完整展示工業(yè)生產(chǎn)的工藝工序，將依然鮮活的工廠生活借助新媒介轉(zhuǎn)化為另一種藝術(shù)設(shè)計(jì)形式永久保存。

（二）增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)

利用智能手機(jī)移動(dòng)終端等，在觀看工業(yè)遺跡時(shí)使用二維碼掃一掃，在手機(jī)屏幕上增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)顯示信息，告訴體驗(yàn)者現(xiàn)場(chǎng)陳設(shè)的物品名稱，歷史溯源發(fā)展等信息。通過(guò)這種方式使觀看者即時(shí)對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)有基本了解，實(shí)時(shí)的解釋引導(dǎo)對(duì)于人們對(duì)事物的認(rèn)同有很大的幫助，拉近工業(yè)文化遺產(chǎn)與人之間的距離。

（三）虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

利用新媒體技術(shù)手段對(duì)特定時(shí)間場(chǎng)景進(jìn)行虛擬體驗(yàn)設(shè)計(jì)，將人們帶入空間中產(chǎn)生互動(dòng)創(chuàng)造出新的空間體驗(yàn)讓觀眾更好地體驗(yàn)工業(yè)精神。如構(gòu)建一個(gè)聲音的藝術(shù)環(huán)境，暗藏一些聲音的裝置，人行走在空間中傳來(lái)一些模糊的聲音，或過(guò)去的，或現(xiàn)在的，高高低低，來(lái)引發(fā)一些過(guò)去與現(xiàn)在的聯(lián)想。還可以在一些手工作坊舊址的基礎(chǔ)上開發(fā)參與體驗(yàn)式模式， 還原手工作坊的操作流程，讓游客動(dòng)手制作，虛擬手工作坊的操作流程，將工業(yè)文化與虛擬場(chǎng)景結(jié)合起來(lái)，在提高游客興趣的同時(shí)，使游客切身感受工業(yè)文明的魅力。

利用新媒體技術(shù)建立無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)資訊網(wǎng)，如制定古運(yùn)河民族工商業(yè)文化體驗(yàn)線路（特別是運(yùn)河的雙河尖至利民橋一段遺產(chǎn)分布集中），重要的重要建筑節(jié)點(diǎn)詳解、遺產(chǎn)分布點(diǎn)、推薦的旅行攻略，同時(shí)通過(guò)鏈接旅行社、酒店、餐飲和旅游周邊公交信息，這樣以點(diǎn)帶線快捷地查詢到相關(guān)的旅游信息。公眾可以通過(guò)關(guān)注無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)公共賬號(hào)，通過(guò)微信微博博客等帳號(hào)鏈接、轉(zhuǎn)發(fā)、@好友、點(diǎn)贊等方式將自己有趣的旅游故事與他人分享，促進(jìn)公眾對(duì)無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)文化資源的認(rèn)知及傳播，這樣即方便了人們的旅游出行，又提升了城市的知名度，可謂是一舉多得。

四、結(jié)語(yǔ)

無(wú)錫近幾年掀起工業(yè)遺產(chǎn)改造的熱潮，在商業(yè)運(yùn)營(yíng)、政策法規(guī)、改造技術(shù)手段都不成熟的情況下在后續(xù)運(yùn)營(yíng)中也暴露出種種問題。更新后的工業(yè)建筑不能夠很好地傳承城市歷史文脈、提高歷史建筑利用率和挖掘工業(yè)遺產(chǎn)空間活力。希望能在充分體會(huì)無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)的建筑形式和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，尋找信息時(shí)代下無(wú)錫工業(yè)遺產(chǎn)活化利用的策略與方法，使建筑文化遺產(chǎn)的傳承與活化產(chǎn)生應(yīng)有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化效應(yīng)。

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作者簡(jiǎn)介：

甘信云，江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生。研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)。

張希晨，女，副教授，江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院研究生導(dǎo)師。