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數(shù)字化時(shí)代受眾閱讀的變化

2015-05-30 11:27:18喬歡歡陳安琦
大觀 2015年8期

喬歡歡 陳安琦

摘要:任何時(shí)代,閱讀對(duì)人類文化遺產(chǎn)的傳承都具有重大意義。隨著中國(guó)進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代,國(guó)民閱讀發(fā)生了急劇變化,數(shù)字化時(shí)代產(chǎn)生的新媒介第一次真正延伸了人的大腦,同時(shí)也反過(guò)來(lái)影響人們的學(xué)習(xí)、生活和思維。本文總結(jié)了傳統(tǒng)閱讀與新興數(shù)字化閱讀的特征,從閱讀載體、閱讀內(nèi)容、閱讀方式、閱讀理念等方面歸納出數(shù)字化時(shí)代下受眾閱讀習(xí)慣的變化,亞馬遜的Kindle蘋(píng)果iPad等便攜設(shè)備,正在讓閱讀變得無(wú)處不在,同時(shí)也在影響受眾進(jìn)入了“淺閱讀”時(shí)代

關(guān)鍵詞:數(shù)字化時(shí)代;閱讀習(xí)慣;淺閱讀

一、解讀數(shù)字化時(shí)代與數(shù)字化閱讀

所謂數(shù)字化閱讀,有兩重含義,一是閱讀對(duì)象的數(shù)字化,也就是閱讀的內(nèi)容是以數(shù)字化的方式呈現(xiàn)的,如電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電子地圖、數(shù)碼照片、博客、網(wǎng)頁(yè)等等;二是閱讀方式的數(shù)字化,就是閱讀的載體、終端是帶屏幕顯示的電子儀器,如PC電腦、PDA、MP3、MP4、筆記本電腦、手機(jī)、閱讀器等等。

自20世紀(jì)下半葉以來(lái),世界范圍內(nèi)興起的以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)為特征的第三次科技革命帶來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代——數(shù)字化時(shí)代。這一時(shí)代所帶來(lái)的影響是全方位、多方面的,它正在全面刷新著人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化體制。自上世紀(jì)90年代中期起,互聯(lián)網(wǎng)和個(gè)人電腦在民眾中迅速普及,截至2008年底,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2.98億,手機(jī)網(wǎng)民數(shù)達(dá)1.137億。1隨著3g牌照的發(fā)放,數(shù)字化媒介極大地改變了國(guó)民獲取信息、知識(shí)的途徑,數(shù)字化閱讀趨勢(shì)勢(shì)不可擋。據(jù)第五次“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查”顯示,網(wǎng)絡(luò)閱讀率繼續(xù)大幅攀升。

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái),閱讀的內(nèi)涵和外延發(fā)生了變化,閱讀成為信息社會(huì)中所有媒介的信息性閱讀,進(jìn)入了“數(shù)字化閱讀時(shí)代”數(shù)字化閱讀的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)是電腦與數(shù)字科技,網(wǎng)絡(luò)閱讀、電子閱讀、手機(jī)閱讀這些基于數(shù)字基礎(chǔ)的閱讀方式,統(tǒng)稱為“數(shù)字化閱讀”。一方面,數(shù)字化閱讀內(nèi)容具有豐富性,多媒體信息具有便于查詢檢索、開(kāi)放共享、節(jié)省空間、經(jīng)濟(jì)環(huán)保、動(dòng)態(tài)可交互等特性,在人們獲取信息、知識(shí)的途徑中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,當(dāng)今受眾開(kāi)始使用數(shù)字多媒體、超文本,全面調(diào)動(dòng)閱讀感官來(lái)滿足其閱讀需求;另一方面,數(shù)字化時(shí)代閱讀環(huán)境比傳統(tǒng)閱讀更為復(fù)雜,海量的信息良莠不齊,信息不一定都是知識(shí),即使是知識(shí)也未必是文化。

二、受眾閱讀習(xí)慣之流變

信息爆炸、信息資源的數(shù)字化和信息傳播的網(wǎng)絡(luò)化對(duì)當(dāng)代受眾的閱讀習(xí)慣和思維方式造成了影響和沖擊。閱讀在數(shù)字化時(shí)代背景下本質(zhì)上已經(jīng)發(fā)生變化,具體可從閱讀內(nèi)容、閱讀方式、閱讀理念等層面進(jìn)行總結(jié)。閱讀載體、內(nèi)容呈現(xiàn)個(gè)性化、多元化趨勢(shì);閱讀方式、閱讀理念呈現(xiàn)淺表化、實(shí)用化、休閑化趨勢(shì)。

一部手機(jī)、電子閱讀器就可存儲(chǔ)上千部電子書(shū),也就是說(shuō)我們可以隨時(shí)攜帶著成千上萬(wàn)部書(shū)本出行,相比古代五車書(shū)卷,其信息含量要大的多。不僅如此,我們可以在任何時(shí)候拿出電子閱讀器閱讀,在公交車上,在公園的長(zhǎng)椅上,在你想要的任何時(shí)候、任何地點(diǎn)。其次,數(shù)字化閱讀也更加經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,一本價(jià)值不菲的紙質(zhì)書(shū)如果換成電子書(shū),其銷售價(jià)格會(huì)大大降低。舉個(gè)例子,一份新聞晚報(bào)1元錢(qián),但是當(dāng)我們?cè)谑謾C(jī)上下載新聞客戶端,我們只需要花費(fèi)極少量的網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用就可以了解到和紙質(zhì)報(bào)紙一樣的內(nèi)容,更重要的是,我們省掉了買(mǎi)報(bào)的時(shí)間。電子書(shū)在某種程度上也更加環(huán)保節(jié)能,省去了傳統(tǒng)書(shū)本及出版物印刷所需的紙張,相應(yīng)的也減少了樹(shù)木的消耗,這也與當(dāng)代環(huán)保意識(shí),可持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)相符。

我們可以看到數(shù)字化閱讀的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì):1.優(yōu)勢(shì)。①信息全面與搜索便捷。②閱讀資源多元化。③增強(qiáng)讀者的主體能動(dòng)性。④閱讀過(guò)程的實(shí)時(shí)互動(dòng)性。⑤閱讀自由。⑥閱讀環(huán)境的開(kāi)放共享性。2.缺陷。①信息雜而無(wú)序。信息量大是網(wǎng)絡(luò)閱讀的優(yōu)點(diǎn)也是其缺點(diǎn),太多的信息無(wú)法給人準(zhǔn)確的選擇,雜多的信息導(dǎo)致人們選擇的困難。②信息良莠不齊。網(wǎng)上信息良莠不齊使讀者喪失判斷力,影響了讀者的健康發(fā)展。③閱讀條件有限制。網(wǎng)絡(luò)閱讀必須有計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò),這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)并不方便。④網(wǎng)絡(luò)閱讀在一定程度上對(duì)人的健康有影響。⑤不利于個(gè)性培養(yǎng),容易導(dǎo)致思維能力弱化。我們應(yīng)該把傳統(tǒng)閱讀和新興閱讀結(jié)合起來(lái),揚(yáng)長(zhǎng)避短,更好的達(dá)到閱讀的目的。

三、淺閱讀時(shí)代

淺閱讀,指的是不需要深入思考的淺層次閱讀。它的特點(diǎn)是快速獲取信息,不深究其理,能夠在較短的時(shí)間里獲得較多的視覺(jué)快感和心理愉悅。這類閱讀適應(yīng)了全媒體時(shí)代求快、求新的特點(diǎn),但同時(shí),卻失去了在閱讀過(guò)程中積淀、回味的過(guò)程。

傳統(tǒng)閱讀更能給讀者理性判斷和思考的機(jī)會(huì),一本好書(shū)需要細(xì)細(xì)地閱讀、慢慢地品味。讀書(shū)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),特別是年輕人心智培養(yǎng)、性格塑造、人生觀引導(dǎo)方面是非常重要的。新型閱讀往往是多媒體,它容易造成讀者注意力分散、經(jīng)歷不集中,即使在搜索引擎出現(xiàn)的情況下,網(wǎng)絡(luò)介近乎無(wú)限的信息量和我們不夠全面的知識(shí)面還是造成閱讀質(zhì)量降低,娛樂(lè)性增強(qiáng)。致使已經(jīng)習(xí)慣瀏覽這種信息的人把這種習(xí)慣也帶到了閱讀里,常常是一目十行,只看大意,這便形成了淺閱讀。

這種快餐式、跳躍性、碎片化的閱讀習(xí)慣,雖然可以快速獲得信息,但如果僅僅把讀書(shū)當(dāng)成簡(jiǎn)單的消閑方式,或作為獲取某種利益的途徑,而不是作為提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)和理論思維的手段,對(duì)提高現(xiàn)代人的國(guó)民文化素養(yǎng)是有百害而無(wú)一益的。人們對(duì)待閱讀,一味追求快節(jié)奏,高效率,對(duì)現(xiàn)代人影響頗大。尤其是對(duì)青少年而言,這樣的閱讀習(xí)慣將不利于其人格的完善、精神的發(fā)育、知識(shí)構(gòu)成的合理化,而對(duì)其世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造也都會(huì)產(chǎn)生不良影響。

綜上所述,無(wú)論是傳統(tǒng)閱讀還是數(shù)字化閱讀都有其無(wú)法替代的一面,也有其不足之處。我們進(jìn)入了媒體融合時(shí)期,不能單純地看用什么載體來(lái)閱讀,所有的載體都不過(guò)是外在形式而已。其實(shí),無(wú)論通過(guò)什么樣的閱讀方式,關(guān)鍵是有內(nèi)容可讀,有益心益智的讀物可讀。閱讀一本好書(shū)絕對(duì)不能像快餐一樣,它需要仔細(xì)的閱讀和慢慢消化。

當(dāng)今社會(huì),人們的閱讀正處在一個(gè)分化和變化的階段,傳統(tǒng)閱讀雖然受到了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn),但依然具有長(zhǎng)久的生命力,同時(shí),新興的媒體正在經(jīng)受極大的考驗(yàn),不斷地尋求更大突破和新的發(fā)展空間,并必將為人們所接受和習(xí)慣,因?yàn)闀r(shí)代的腳步是任何人也阻擋不了的。在閱讀的概念中,媒體的變化和出版物的介質(zhì)變化令人目不暇接,以速度、興趣、個(gè)性化為基本特色的數(shù)字化閱讀仍然為人們所向往和鐘情,但這只是形式的變化,閱讀的主題將不會(huì)改變。閱讀是一種生活方式,是一種精神享受和生命需要,人類的閱讀行為將永恒存在。

【參考文獻(xiàn)】

[1]中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第23次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告,2009-1-13

[2]陳建英.論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)閱讀[J].懷化學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(03).

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