2015年高考安徽卷高分作文

李弗不 洪峻

【真題在線】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了岱眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設(shè)計了一個有趣的實驗，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。

通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。

原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩……

要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)

安徽一考生

潔白無染的雪花，融化后可能是一攤臟水；美麗妖嬈的玫瑰，背后卻是尖利的刺；色彩斑斕的蝴蝶，在顯微鏡下竟然沒有顏色……

一些事物表面光彩照人.然而它們的本質(zhì)與表面卻大相徑庭。這些現(xiàn)象無不向人們揭示了一個道理：現(xiàn)象與本質(zhì)之間并不能畫上等號。因此，在生活中，人們做任何事都不能只看表面，而要能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)。大干世界，千奇百怪。人生旅途，險阻重重。當(dāng)你學(xué)會透過事物的現(xiàn)象看到其本質(zhì)的時候，任何的困難和挫折，在你面前都不值一提了。透過現(xiàn)象看本質(zhì)其實是成功者的一種必備能力。

中國著名的拳手——武僧一龍在剮開始比賽時是屢戰(zhàn)屢敗，但他沒有只看到失敗的表象，而是透過現(xiàn)象看到了失敗的本質(zhì)——自身抗擊打能力弱。于是，他便針對性地進行了強化抗擊打能力訓(xùn)練。最終，在與德國拳王的比賽中，他痛擊對手，贏得了比賽的勝利。

前幾年“宅男”“宅女”之類的“宅”字一族詞語風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，很多網(wǎng)友在對這些網(wǎng)絡(luò)流行語津津樂道時，卻并沒有去思考這些詞語背后的意義。而阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云卻一眼看到了問題的本質(zhì)——“懶”則是“宅”的原因。繼而，馬云便開始考慮如何利用現(xiàn)代人的這種惰性，從而，成就了后來的網(wǎng)購傳奇。

春秋戰(zhàn)國時.秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。睿智的商鞅透過當(dāng)時戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶的表象，看到了變法得以實行的本質(zhì)條件是——威信。為此，商鞅立木賞金，此舉在百姓心中樹立起了威信.而商鞅接下來的變法就很順利地在秦國轟轟烈烈地推行開了。

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。”面對表象與其本質(zhì)難以完全一致的大千世界，人們?nèi)f萬不可只滿足于事物的表象，甚至被事物的表象所蒙蔽。盡管現(xiàn)象與本質(zhì)之間，有時被浮云或迷霧遮擋，但我們一定莫讓浮云遮望眼，我們要做的就是善于撥開浮云或迷霧.這樣方能真正目睹青山之芳容，還蝴蝶一對本真的翅膀！

佳作點評

1.審題精準(zhǔn)，觀點穩(wěn)妥。本文緊扣“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”這一觀點論述.中心明確，立意精準(zhǔn)。

2.層次清晰。作者采用層層深入的方法，逐漸深入論證自己的觀點。

3.舉例豐富，充實恰當(dāng)。無論是武僧一龍的事例，馬云的事例，還是商鞅的事例，都緊緊扣住文章中心，充分論證了文章的觀點。

4.語言自然流暢。本文語言表達準(zhǔn)確而又不乏文采，堪稱典范的議論文語言，令人稱道。

探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)

安徽一考生

原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀置于顯微鏡下，變成了有凹凸不平結(jié)構(gòu)的無色翅膀。原來，是因為光線的照射才使其呈現(xiàn)出繽紛的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虛像。原來，是光線的折射讓你產(chǎn)生錯覺。由此可見，生活中我們必須擁有一顆探索的心。探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。

探索自然，讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說：一花一世界，一葉一菩提。自然界中的每一個事物都孕育著美，關(guān)鍵在于我們是否有探求精神。你可知道處于大火中的螞蟻是如何逃生的？它們會迅速聚攏，抱成黑團，然后像雪球一樣飛速滾動，逃離火海。最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鱷魚也會有溫和的一面，安靜地張大嘴巴讓“牙簽鳥”覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你又可曾知道海底深處也會有著頑強的海里，海豚會不顧一切地救人，花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走，善于探索，你便會發(fā)現(xiàn)自然之美，令人炫目。

探索社會，讓你認(rèn)清社會美的本質(zhì)。羅丹說：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”你可能為當(dāng)今社會富二代、官二代的所作所為而寒心，可能為柴靜《穹頂之下》所展現(xiàn)的環(huán)境污染而對這個社會失去信心，認(rèn)為它污濁、無可救藥。那么，請看一看另外一群人吧——堅守崗位的木拉提，心系祖國的師昌緒，拾荒助學(xué)的高齡老人劉盛蘭，跳水救人的方俊明……套用魯迅先生的話，他們才是“中國的脊梁”，社會的美與否，需要我們?nèi)タ匆豢此麄兊男袨椋犚宦犓麄兊墓适隆?/p>

探索心靈，讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我們該去向何方？訪山謁水，叩經(jīng)問史，有一個聲音說：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來探索，我們的心里有“將相本無種，男兒當(dāng)自強”的決心.我們的心里有“我命由我不由天”的倔強與做岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心，用心靈去探索，擊發(fā)現(xiàn)。

古語云：耳聽為虛，眼見為實。其實并非不讓我們相信我們所看見或聽見的，而是教導(dǎo)我們要學(xué)會探索。探索，讓你不被眼前的表象所迷惑：探索讓你認(rèn)清本質(zhì)。

佳作點評

本文論據(jù)極為豐富，有螞蟻、鱷魚、海星、海豚等來自大自然的論據(jù)，也有柴靜、木拉提、師昌緒、劉盛蘭、方俊明等來自現(xiàn)實生活的人物論據(jù)，更有引用的論據(jù)，眾多論據(jù)俯拾即是，令人目不暇接。文章在結(jié)構(gòu)安排上給人眉清目秀的感覺，文字洗練，層次清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，深得議論文的為文之法。

認(rèn)知的花離不開實踐的土壤

安徽一考生

原本色彩斑斕的蝴蝶，在顯微鏡下失去了所有的色彩。試想，倘不是借助顯微鏡來觀察，我們恐怕還會繼續(xù)迷失在蝴蝶斑斕的色彩中吧。這件事提醒了人們.認(rèn)知一旦離開實踐，就極有可能產(chǎn)生錯誤。因此，我們須時時牢記：認(rèn)知的花離不開實踐的土壤。

脫離實踐，不單在蝴蝶色彩的認(rèn)知上會產(chǎn)生錯誤。早年，日本著名畫家岡山應(yīng)舉曾創(chuàng)作過一幅《馬食草圖》，有位農(nóng)夫看后說這肯定是一匹瞎馬。畫家不解：它的眼睛明明是睜開的啊！農(nóng)夫笑著回答：“正因為它睜開眼睛，所以才是瞎馬。不瞎的馬吃草時是閉著眼睛的，因為它怕眼睛被草刺傷。”由此看來，沒有實踐，任何人都難免會鬧出笑話來。

“大躍進”時期，浮夸之風(fēng)盛行，在糧食產(chǎn)量上各地爭著“放衛(wèi)星”，都說畝產(chǎn)過萬斤等等。彭德懷總司令就專門找了一分地作為試驗田，精耕細(xì)作，連鳥都不讓叼。最后，得出了結(jié)論，畝產(chǎn)也就1千斤，2千斤頂天了。彭總司令用自己的行動為人們樹立了一面鏡子：實踐出真知。

讓認(rèn)知的花綻放在實踐的土壤中吧，它對于個人的成功不可小覷。明代大書畫家董其昌在《畫禪室隨筆》中主張“讀萬卷書，行萬里路”。讀萬卷書，自然是為了擴大我們的知識面：而行萬里路.則是用實踐去檢驗自己的認(rèn)知。古往今來，凡是成就斐然的學(xué)者大家，無一不注重實踐。司馬遷觀民俗，集傳說，訪古跡，才成就了史學(xué)巨著《史記》；著名科學(xué)家袁隆平走出實驗室，躬身農(nóng)田，才開啟了雜交水稻王國豐產(chǎn)增收的大門。

讓認(rèn)知的花綻放在實踐的土壤中吧，它對于企業(yè)的發(fā)展意義重大。眾所周知，奇瑞集團原本不過是一個名不見經(jīng)傳的小企業(yè).面對競爭激烈的國內(nèi)外市場，他們沒有盲目照搬別的企業(yè)的經(jīng)驗，而是在實踐中不斷摸索，不斷調(diào)整，并最終找到適合自己的發(fā)展之路，成為享譽中外的跨國大企業(yè)，

讓認(rèn)知的花綻放在實踐的土壤中吧.它對于國家的強盛同樣至關(guān)重要。正是鄧小平當(dāng)年堅持“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，才使中國“摸著石頭過河”，走出了具有中國特色的社會主義道路。反之，亦步亦趨的模仿別國的經(jīng)驗，說不定中國至今都解決不了泱泱大國的吃飯穿衣等基本問題。

原本色彩斑斕的蝴蝶，在顯微鏡下失去了所有色彩。這一現(xiàn)象使我們懂得了.認(rèn)知的花離不開實踐的土壤。那么，就讓我們牢記這個道理，并把它作為指導(dǎo)我們各方面工作的重要方法吧！只有這樣，我們才能少走彎路，少犯錯誤，不斷創(chuàng)造出新的精彩與輝煌！

佳作點評

作者能夠抓住材料的核心立意，談?wù)J知與實踐之間的關(guān)系，切合題意。行文上，則是不蔓不枝，首尾圓合。正文部分能夠緊緊扣住文題“認(rèn)知的花離不開實踐的土壤”，條理清晰地論述了實踐對于個人、企業(yè)乃至國家的重要意義。論述上，作者深知“事實勝于雄辯”，以豐富的論據(jù)來說話。論據(jù)的選擇，可謂十分靈活，正反結(jié)合：既有日本著名畫家岡山應(yīng)舉的反面例子，更有彭總司令、司馬遷、袁隆平及奇瑞公司等正面例子。正是這些豐富而典型的例子，大大增強了文章的說服力。

如果眼睛欺騙了你

安徽一考生

一棵看似高聳入云的大樹，內(nèi)部有可能早已經(jīng)枯朽：一條看似清澈見底的河流，水中有可能已毫無生機：一座看似富麗堂皇的建筑，墻體有可能正搖搖欲墜。凡事不能只相信我們的眼睛，因為它有時會欺騙我們，蒙蔽我們的心。

動物是有智慧的，尤其是變色龍。它是一位天生的偽裝大師，遍布于叢林各處，卻又瞬間無影無蹤。它迷惑了小動物的雙眼，使它們主動進入自己口中，它是一位頂級的捕獵者。不光動物如此，人也亦然。韓信明修棱道，暗度陳倉而大敗楚軍，諸葛亮巧唱空城計而智退司馬懿，宇文邕韜光養(yǎng)晦而重掌大權(quán)。這一切的一切告訴我們，相信眼見的，有時會讓你做出錯誤的判斷。

遙望美麗的蒼穹，閃爍的星辰，一如沒有瑕疵的寶石：那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢想。但飛上天空的人知道，那里也有灰塵和石渣。同樣，我們視野里的月亮也和真實的月球大相徑庭，它其實是一塊冰冷的“大石頭”。這告訴了我們一個道理，不要被那絢麗的外在表象所迷惑，事物的外在表象與其內(nèi)在本質(zhì)常常是不同的，有時甚至相反。如同蝴蝶的彩翼，顯微鏡下根本沒有顏色。所以我們不要被外在的表象所迷惑，要學(xué)會透過表象辨認(rèn)事物的內(nèi)在本質(zhì)。

當(dāng)今社會，我們更應(yīng)當(dāng)擁有一雙慧眼。一些消費者，一看到“外國進口”幾個字，便仿佛有了護身符一般，十分信任。可是換來的結(jié)果卻不盡如人意。一些快餐行業(yè)巨頭，如肯德基、麥當(dāng)勞等大型企業(yè)接二連三曝出使用激素雞肉，置顧客的生命安全于不顧。他們似冷血動物一般，為了高額的利潤，用光艷的外衣欺騙消費者的雙眼，干著傷天害理的事。這些大品牌欺騙了我們的雙眼，我們要學(xué)會識破它們天使面孔后面隱藏著的那個無比丑陋的樣子。

在人生道路中，會有很多事蒙蔽著我們的雙眼。這其中最多的是困難。困難似高山無法逾越，似大海無法跨過，似天空無法觸摸。于是，有一種無形的阻力慢慢地消磨掉我們的自信，讓我們變得頹度。其實，這只是你的眼睛欺騙了你。如果你一步步走過，去嘗試，就會發(fā)現(xiàn)困難也可戰(zhàn)勝。沒有克服不了的困難，有的只是不愿堅持的心。

如果有一天，眼睛欺騙了你，那么請不要憂郁，不要害怕，請用心去看，你會發(fā)現(xiàn)一切都變得清晰，變得真實，變得觸手可及。

佳作點評

1.層層深入，由表及里。事物的外在表象與其內(nèi)在本質(zhì)常常是不同的，為了說明這個道理，作者先談宇宙、星球，再談社會、人生等。文章步步為營，深入淺出地論證“眼睛是不可靠的”，要“用心去看”，“你會發(fā)現(xiàn)一切都變得清晰，變得真實，變得觸手可及”，耐人尋味。

2.借船出海，巧妙點題。無論標(biāo)題或是收尾處均套用了普希金的詩《假如（如果）生活（眼睛）欺騙了你》：“假如（如果）/生活（眼睛）/欺騙了你，不要/悲傷（憂郁），不要心急（害怕）……”這種借船出海的方法，既巧妙點題，又突出了中心，可謂匠心獨運。