PBL模式在北村透谷詩歌《蝶的去向》鑒賞課程中的應用

趙靜

摘要：近現代詩歌是《日本文學選讀》課程的必修內容，旨在通過詩歌作品的鑒賞，加深學生對詩歌內容、詩人的人生經歷和精神世界，以及社會背景的了解，培養學生的文學素養和審美意識。在日本近現代詩歌的鑒賞課程中采用基于問題學習方法的PBL模式，有利于詩歌作品與作家本身的整合，培養學生自主鑒賞詩歌的能力，加深對詩歌內涵的理解，建構自己的文學鑒賞體系，形成自我的人格塑造。

關鍵詞：PBL模式 日本詩歌 鑒賞 應用

引言

人們通常認為詩歌是世界上最古老的文學表達形式，正如《尚書·堯典》中寫道：“詩言志，歌詠言”，詩歌飽含著強烈的感情和豐富的想象。語言凝練，具有節奏感和韻律，是最基本的文學形式。[1]日本近現代詩歌是《日本文學選讀》課中不可缺少的一部分，在課程中精選具有代表性的近現代詩人的作品，欣賞日本不同流派的詩歌代表作品及其文學藝術特色，培養學生閱讀和鑒賞日本詩歌作品的能力，加深學生對詩人的人生經歷、精神世界和社會背景的了解，進而理解日本文學的審美意識，提高學生的文學素養和欣賞能力。

所謂文學鑒賞，就是讀者為了滿足自己的審美需要，對文學作品所進行的帶有創造性的感知、想象、體驗、理解和評價活動。往常的詩歌鑒賞課程以教師講授為中心，學生只是詩歌作品內容的消費者，是消極、被動的接受者。這種傳統的鑒賞模式束縛了學生發掘詩歌作品的潛在價值，剝奪了學生享受這一精神活動的權利。詩歌作品的產生是創造，讀者對作品的鑒賞是建立在作家創造基礎上的一種創造，被稱為是“再創造”。只有經歷了這個創造過程，把詩歌作品本身轉化為學生的審美對象，才能使學生產生精神上的滿足。PBL教學模式的出現很好地解決了詩歌鑒賞課程中灌輸式的教學問題。學生在感受與重建詩歌作品的過程中，把感受、體驗和理解三者相融合，通過對詩歌內涵的領悟，而成為詩歌鑒賞過程中的主動學習者。[2]

PBL模式即基于問題的學習方法，最早起源于上世紀六十年代的醫學教育領域。PBL教學模式與傳統教學不同，側重基于問題來鼓勵學生自主思考和參與。問題的設置，要具有真實性和關聯性。詩歌蘊含著強烈的感情和豐富的想象，詩歌作品及詩人的人生經歷對鑒賞過程中作品文本的感受和理解有著直接的影響。PBL教學模式很好地改變了詩歌鑒賞課程的作用，由以往的被動欣賞轉化為具有創造意義的主動審美。將學科的知識隱含在解決問題的過程中，讓學科知識服務于解決實際問題能力的培養。

本文擬以北村透谷的《蝶的去向》為例進行PBL模式下的詩歌鑒賞。北村透谷是日本明治時期的思想家、文學家。詩歌《蝶的去向》是詩人臨去世時寫的，對于分析北村透谷的思想狀況及死因有著重要的現實意義。通過探討北村透谷的詩歌內容，感受詩歌的象征意義，進而體驗詩歌的社會背景、詩人的內在苦惱，將詩歌內容轉化為學生的審美對象，理解詩歌的內容。本課程內容分為2個課時，3個學習小組。教學目標為：掌握詩歌的內容要點和語言的兩面性，理解蝶的心理變化，了解北村透谷的相關詩歌、文學作品及思想，培養學生語言能力及判斷性思維。重點部分在于對詩歌中“蝶”的意象的理解，難點是對比北村透谷的三首詠“蝶”詩，解析北村透谷的精神世界，進而探討理想和現實之間的求生之道。本次教學過程分為以下四個步驟來進行。

一、設立情境，提出問題

PBL教學模式與傳統教學不同在于，基于問題來鼓勵學生自主思考和參與。問題的設置，要具有真實性和關聯性。真實性可以激發學生解決實際問題的興趣，關聯性可以促使學生培養運用已有經驗和知識的能力，以提高知識的整合能力。利用問題來鼓勵學生思考和參與，可以調動學生的積極性和主動性。學生首先通過朗誦詩歌，提煉出詩歌的內容梗概、主要意象和“蝴蝶”的形象等關鍵信息。教師提供詩人的成長經歷、社會背景等關鍵信息，激勵學生把握詩歌的主要內容，培養學生的閱讀能力和理解能力。[3]詩歌的第一個部分針對理解能力，分析蝴蝶的狀態是怎樣的;詩歌的第二部分針對觀察能力，分析蝴蝶所處的周圍的環境如何;詩歌的第三部分針對概括能力，分析蝴蝶的結局是怎樣的。并且訓練學生對知識的整合能力，總結“蝴蝶”的象征意義及蝴蝶和詩人的關系如何。通過這首詩的學習，可以舉一反三讓學生分析“蝴蝶”類詩歌，三首詩歌中的“蝴蝶”意象的不同，有利于培養學生的構建能力。

二、知識整合，建立假設

詩歌鑒賞是一門綜合課程，屬于文學選讀課程的一個重要的組成部分。學生在具備了系統的日語基礎知識之后，才能具有閱讀文學作品的能力。而詩歌是文學中語言最為精煉、感情最為濃縮的作品，只有掌握了熟練運用日語的能力，理解日本文化，把握日本文學的美意識之后，才能具備詩歌鑒賞的前提條件，也才能有能力鑒賞到日本詩歌的特質。因此，使用PBL模式講授日本詩歌鑒賞課程，可以激發學生整合已有儲備語言知識和文學積累，去解決實際的詩歌欣賞問題，以完成自身對詩歌的審美過程，提高文學素養。

此階段要求學生運用已有的經驗和知識，對自己的知識體系進行整合，構建出新的理論體制。小組成員在調查詩人生平經歷和社會背景等外在因素之后，運用自己已有的日本文學知識，解構詩歌中出現的“蝴蝶”意象的本質，進而分析詩歌的深層含義，探究詩人的生存狀態，從而形成一種理論體系。[4]在建立假設機制的過程中，學生需要結合基礎的文學知識和社會文化知識，思考詩人在現實生活中的狀態，詩人在相關作品中體現的理想世界，以及“蝴蝶”類詩歌反復出現的原因。在建立假設的過程中，激發學生進一步了解詩人同類型詩歌等方面的知識領域的欲望。

三、團隊合作和論證假設

在小組集體學習的過程中，要處理好學生和教師的協作關系。學生是主動學習者，教師是導向者。學生從教師設置的問題開始學習，問題沒有唯一的正確答案，需要學生團體去調查和查詢，教師不再是唯一的知識來源，而是學生知識建構的促進者。

此階段旨在促進學生主動積極地鑒賞詩歌，團隊集體合作完成詩歌鑒賞的成果展示。小組成員需要搜集大量與詩人、詩歌相關的信息，來論證團隊的假設是否正確。學生在獲取信息的過程中，需對大量的信息進行篩選，這些信息有助于評估團隊的假設。在反復的解釋和論證的過程中，學生也在不斷地修正學習主題。通過小組學習的方式，可以發展學生的協調技能、交流技能和合作精神。在小組的交流過程中，看到自己知識的不足，獲得新知識以加深對新概念的理解，建構自己的知識體系，完成對詩歌鑒賞的審美過程，形成自我的人格塑造。

根據已建立的四個假設，對照詩歌和詩人的生平經歷等事實條件，確立團隊的行動計劃。按照不同的假設結論，制定不同的學習計劃，要求組員之間的協作配合。例如在詩歌的象征手法探討中，假設：“蝴蝶”象征著詩人自己;事實：“蝴蝶”的心理活動和詩人的內心變化一致。通過探討總結蝴蝶的心理活動，收集與“蝴蝶”相關的詩歌，查閱詩人的生平經歷。通過對時代背景和詩人當時的生活狀況的分析，認識了當時外在環境的殘酷性、原野的荒蕪和詩人絕望的生活，由此可知詩人腦海里是有理想世界，教學到此可以引導學生查閱相關詩歌作品《楚囚之詩》《厭世詩人與女性》《當世文學的潮流》等，歸納詩人的理想世界。可以用以下四方面概括：現實與理想——蝴蝶的結局——蝴蝶和詩人的痛苦根源——總結現實和夢想的差距。昔日的景象已成夢幻，詩人的理想不可實現，詩人的美好理想是虛幻。

結語

在PBL教學模式中，學生完成假設的論證之后，教師對學習主題進行總結概括，對小組成員在團隊中的表現進行評價。評估環節可以幫助學生全面了解學習需求及采取相應措施。確保學生掌握了課程各學習階段應該掌握的知識、技能和能力。對于學習成果，進行小組內部、小組之間以及教師對小組的評價。[5]選用導師評估、學生互評和試卷評估的方式。教師對于不足之處進行補充。

在評估學生的合作成果時，采取學生匯報的方式，在班級中，將其團隊學習的過程進行展示。在匯報過程中，每個學生都有機會評估自己對資源信息的利用。教師可對學生的學習過程作出評價，針對學生在小組管理及合作中出現的問題，進行總結和反饋。然后根據全班已收集的信息，再重新回到假設中，進行增加、刪減或者總結，篩選出最有效的假設。最后要求學生根據自己的調查過程，提交一篇以北村透谷自殺原因為題的分析報告。

評價標準如下：評價項目共分為團隊合作、有效資源、學習深度和信息輸出四個部分。在不同的項目中，確立出其相應的評估指標。在團隊合作中，關注學生作為小組成員，能否積極主動協作其他組員，完成學習任務。有效資源，側重學生對大量信息的利用效率。學習深度，在于學生能否從現有的信息中，利用發散性思維，構建新的知識體系。信息輸出，即完整展示學習成果，是學生的表述能力的表現。

綜上所述，在PBL模式下的教學模式，進行詩歌鑒賞，可以讓學生明確課程的要求和學習目標，篩選出有效的信息資源，建構出自己的知識體系，評價個人的學習過程，把對日本詩歌的鑒賞變成愉悅的欣賞和審美過程，使學生成為課程目標的學習者。同時，可以有效整合日語語言知識、日本文化以及日本文學素養等專業內容。通過團隊合作的方式，發展學生的協作能力、交流技能和合作精神。在小組學習的過程中，完善個人現有的知識體系，培養與他人的合作能力，形成自我的人格塑造。

參考文獻

[1]劉安海，孫文憲主編.文學理論[M].武漢：華中師范大學出版社，2012.

[2]馮淵.文學作品賞析題的兩難處境[J].語文建設，2015（1）.

[3]李東平.現代詩歌教學中的情景假設[J].語文建設，2015（5）.

[4]北村透谷.明治文學全集二十九——北村透谷集[M].東京：筑摩書房，1976.

[5]張艷.詞義模糊性及其文學鑒賞價值剖析[J].語文建設，2015（3）.