平陽木版年畫對動畫創作的啟發

宋賽良 叢紅艷

【摘要】平陽木版年畫有著悠久的歷史和難以估量的藝術價值，它是晉中晉南地區世代勞動人民藝術創作的結晶，也是中國傳統木板年畫中一朵耀眼的奇葩。而動畫作為一種新興的藝術形式，在早期的傳統動畫人物造型的創作中也曾深受年畫元素的影響。本文通過大量的書籍文獻的搜集和田野調查，對平陽木版年畫的歷史和藝術特點進行分析，總結出可以運用在動畫創作中的元素，并且對兩者結合的進行分析，對于動畫創作的突破和平陽木版年畫的傳承都具有長遠意義。

【關鍵詞】平陽木板年畫 動畫

年畫是中華民族獨有的一種傳統美術形式，它具有裝飾美化、自然崇拜、美德教化、審美傳播，溝通區域文化和精神傳承等作用，來源于大眾，服務于大眾，一定意義上可以說是一部民間藝術的百科全書，民間木版年畫藝術對中國傳統動畫的影響非常深遠，從1956年上海電影制片廠出品的《驕傲的將軍》中的大將軍造型，到萬氏兄弟的經典之作《大鬧天宮》影片畫面色彩選取，再到1984年上映的《除夕的故事》影片畫面的設計和裝飾，無一不是借鑒了各地民間木版年畫的元素。

一、平陽木版年畫與動畫結合的具有深遠的意義

平陽木版年畫與動畫的結合無論對平陽木版年畫和動畫都具有深遠的意義。在對平陽木版年畫的實地調查和有關書籍文獻的分析過程中，出現了很多令人感到沮喪擔憂的問題，在很多明清時期和民國時期年畫生產鼎盛一時的產地，已經找不到一個年畫藝人了，傳承僅僅靠一些民間藝人和收藏愛好家，而且關于平陽木版年畫的書籍和文獻少之又少，這些問題都在說明一個問題，平陽木版年畫正在瀕危告急。此時在2009中國石家莊第四屆國際動漫博覽交易會項目簽約儀式上，武強年畫博物館與河北瑪雅影視藝術有限公司正式簽定了合作開發武強年畫動漫項目。通過對武強年畫發展之路的借鑒不難看出，用現代技術賦予了平陽年畫木版年畫新的生命，是對這種脆弱的民間藝術保護和復興的必經之路。

另一方面，動畫與平陽木版年畫的結合也會給動畫創作帶廣泛的題材，拓寬創作的思路。在過去的一個世紀里，國產動畫片在走“民族化之路”上有過輝煌的歷史，許多經典傳統動畫在世界上屢獲大獎。而現在中國動畫片去進入了一個怪圈，國人盲目模仿日本、韓國、迪士尼等商業題材，打開卡通頻道充斥著一個個日韓動畫的“仿版” ，忘卻了民間傳統文化一個取之不盡用之不竭的寶庫，而這些寶貴的資源卻被為他人所用，迪士尼公司1998出品的《花木蘭》就是個典型的例子。從民族藝術傳統寶庫中挖掘可取的動畫元素，并用現代的語言加以詮釋，這無疑是振興傳統動畫的必經之路。

二、平陽木版年畫概況和藝術特點。

平陽木版年畫產于山西南部臨汾地區，是最早的年畫，它始于起源于東漢時期，興于宋金，盛于元明清，至民國初年，臨汾地區的一些畫店依舊經營年畫生意。在今內蒙古額濟納旗境內發現最早的年畫實體——《四美圖》和《義勇武安王》皆為宋金時期平陽木版年畫作品。2006年平陽木版年畫列入省級非物質文化遺產名錄，2008年成為國家級非物質文化遺產。

平陽木版年畫在創作方法和表現手法上具有大多數年畫品種共同的特點，同時受晉南晉中獨特 地域文化的滋養和歷史延伸也形成獨具一格的 特色。形式上平陽木板年畫的形式有中堂畫、門畫、 影壁畫、門頭畫、窗畫、條屏畫、灶龕畫、桌裙、拂塵紙等，其中拂塵紙為晉南地區獨有。平陽木版年畫的內容多以大多數以描述晉南人民的日常生活為主，還有一些民間喜聞樂見的神話故事和吉祥圖案，而且這些故事大多數是具有教化意義的故事，傳達著民間樸實的道德觀和人生觀。在表現手法上平陽木板年畫不受自然現象和客觀物象約束，想法隨性自然。大多數作品采用集中概括、浪漫主義的表現手法。運用注重人物傳神、象征寓意的手法，構圖飽滿、人物造型夸張生動、主題明確、具有較強的裝飾性。在色彩運用也獨具一格，用色不受自然光色的局限，注重色彩之間的對比，色塊與色塊之間區分明確干凈，給人以豪放、質樸、灑脫的感覺

三、平陽木版年畫與動畫創作的結合的結合

平陽木版年畫的題材運用在動畫中已不是先例，2005年由北京電影學院出品的《老鼠嫁女》就將平陽木版年畫的元素在動畫中運用的淋漓盡致。此動畫片參照的就是清代平陽木版年畫作品《老鼠娶親》，劇本題材選取了晉南民間最具代表性的民間傳說故事老鼠嫁女，講述了老鼠欲將女兒嫁給一個有權勢的女婿，最后選來選去選了花貓，于是吹吹打打送女兒出嫁，最后卻被花貓一口吞掉，劇本不僅展現故事的滑稽荒誕極具有戲劇性，也完整的表達出這個民間故事所蘊含的當時勞動人民的夙愿以及樸實的思想。在角色造型方面尊重了平陽木版年畫的原型，主角基本保持原年畫作品原有的人物造型，值得一提的是，原年畫作品中沒有出現的云、太陽、墻的造型也基本參照了平陽木版年畫的藝術特點，比如動畫中墻的造型設計就參照了平陽年畫經典的魁頭造型。在動畫場景上保留了原本的飽滿構圖和散點透視效果，保持原有的粗細結合的線條，畫面色彩以熱烈的紅色玫紅為主，配以黃色、綠 色、藍色，冷暖相間，將這個民間故事渲染得熱烈隆重，又恰如其分。片中老鼠送親隊伍出現時的背景音樂取自山西農村嫁娶慣用嗩吶樂曲，人物音效大多采用的嗩吶音色，鼓聲配樂也都來源于山西本地蒲劇，尾曲配以帶有鮮明山西方言的童謠歌曲。作品繼承了中國傳統動畫的特點和精髓，是一部動畫與平陽木版年畫完美結合的佳作。通過上述對動畫片《老鼠嫁女》的分析出平陽木版年畫與動畫相結合是非?？尚械模Y合點主要是在劇本創作、設計角色造型、背景風格和畫面色彩的選取等方面。

四 總結

無論從年畫作為大眾藝術各種特點上還是傳播的功能性講，都有很多和動畫的相通之處，所以從平陽木版年畫中提取元素運用在動畫創作上，還是非?？尚械摹Ｈ缃袢蛞惑w化趨勢越來越明顯，地域文化不斷被同化，很多民間文化已經在經濟化社會的沖擊下奄奄一息，如何保護我們寶貴的傳統文化，同時復興中國傳統動畫之路，值得社會和我們每個人深思的問題。同時，中國動畫作為一種相對年輕的藝術形式，在經歷世界經濟一體化的時代，如何借鑒年畫這種古老民間藝術，并且探尋一條適合中國動畫發展的道路，創造具有中國特色的動畫形象，將中國傳統民族文化融入世界，也是值得所有中國動畫人思考的問題。

【參考文獻】

[1]欒偉麗，動畫造型與民間美術.北京：中國傳媒大學出版社，2007.

[2]沈泓. 平陽年畫之旅[M ]. 廣西：人民出版社， 2010.

[3]馮驥才，等.中國本版年畫集成·平陽卷.[M] .北京：中華書局。20l O.

[4]薄松年.chinese New Year pictures.Cultural Relics Publishing House，1995.

[5]趙大勇.平陽木版年畫選.，山西教育出版社.2004