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談如何用創作的態度去演奏古箏

2015-06-11 00:27:29李欣婷連云港市演藝集團公司江蘇連云港222000
戲劇之家 2015年9期
關鍵詞:內涵動作創作

李欣婷(連云港市演藝集團公司 江蘇 連云港 222000)

談如何用創作的態度去演奏古箏

李欣婷
(連云港市演藝集團公司江蘇 連云港 222000)

古箏韻味悠長、圓潤動聽。作為演奏者,左右手的配合至關重要,右手彈得清澈飽滿,左手按得圓滑悠長。演奏要想達到聲、像俱佳,那就必須用創作的態度去演奏,才能把古箏本身的表現力充分發揮出來,取得好的成績。

創作;心態;演奏;古箏

為什么箏樂能在中國、東南亞各國以及全世界華人中發展得如此迅速,流行如此之廣?最重要的原因是它的韻味悠長、技巧絕妙,具有豐富的表現力,是一種能陶冶情操、修身養性的高雅藝術。在國內各大城市的公共休閑娛樂場所,幾乎都可以聽到箏樂。古箏韻味悠長,圓潤動聽。悲,悲得讓人落淚;喜,喜得讓人振奮。古箏之所以有這么強的感染力,其主要原因:一是古箏本身音韻甜美;二是演奏技藝高超,二者缺一不可。作為演奏者,左右手的配合至關重要,右手彈得清澈飽滿,左手按得圓滑悠長。演奏要想達到聲、像俱佳,那就必須用創作的態度去演奏,才能把古箏本身的表現力充分發揮出來,取得好的成績。

一、音樂應源于內心

五經之一《禮經》在《樂記》中講到:“凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。”又講到:“凡音者,生人心者也,情動于中,故形于聲。”這說明一切音樂的產生都源于人的內心,人心所動才形于聲。所以,用內心的感受演奏,才是音樂的原本要求。

由于音樂源于人心,出于自然,廣大人民群眾喜聞樂見,當然也得到了歷代統治者的重視。他們制樂的目的是“寓教于樂”,“以樂致和天下”,此乃所謂“樂教”也。從事音樂,首先是修身養性,用誠懇的心態要求自己,善待他人。對待音樂,若有較高的個人修養和誠懇的稟性,自然可以消除人性中的浮躁、驕狂及功利心;自然可以溝通樂器,練出爐火純青的技法;自然可以悟出音樂的內涵,奏出精美的旋律,從而實現與曲作者、聽眾進行美妙和諧的心靈交流。只有這樣才能夠不斷地完善自我,進入音樂世界的美妙天堂。故,樂起于心,實質上是讓從事音樂者心正、人正、身正,利己、利人、利國。我們學習音樂首先需要明白這些道理。

二、演奏是生活行為的延伸

古箏演奏實際上是我們日常生活的延伸,與任何器樂、聲樂乃至與書法都是相通的。書法的中心不能離開田字,演員的任何動作都是從胸中線出發的;就連我們日常生活中的動作也是這樣,比如你喊:“老王!老王!你過來。”你的召喚動作是否先從垂直位置抬到胸前,然后又伸出去做召喚動作的?如果不是,那可能是憨子,否則,無論你的表情有多么豐富,別人也會覺得你神經有問題,可想而知胸中線的重要性。古箏的演奏有個重心問題——中心問題,例如掃指,它和日常拉的動作都是相同的。假如你在路邊遇上了好朋友,你要求好友到自己家做客時,說聲:“你過來吧!”而趁勢拉他一把,這樣你會發現這動作和掃指的動作是一樣的。如果朋友推托,你強拉,這個動作和強掃指的演奏也是一樣進行的,而且你的手是先到胸中線前方去拉的。

三、樂曲魅力的提高

重心問題是一個重要問題,由于過去沒有得到大家的重視,所以有許多學生箏彈得不錯,但是演奏效果不好,看了以后有說不出的別扭。演奏時總覺得他臉上是不是有個蚊蟲在叮,她是不是脖子不舒服等。給人造成不必要的分神,影響演奏效果。

其實克服的方法就是大膽實現自我,對你要彈的曲子必須十分明了。古代齊梁學者劉勰在《聲律》中講到:“夫音律所始本于人聲也。聲含宮商,來自氣血,先王因之,以制樂歌。”由此說明音律的產生本來是從人聲開始的。之所以要唱曲,是因為人聲比樂器更富有表現力,更能抒發樂曲的內涵,唱能幫你對樂曲深入理解,唱能幫你彈奏流暢,特別是對抒發人內心情感的樂曲,首先做到唱得好,最終實現彈得好。即使多聲部,嘴不能把樂曲唱全,起碼對主旋律,能用自己的審美觀,把它的韻味、強弱、快慢唱得有滋有味,然后再用手去“唱”。“彈”是不能打折扣的,因為一首樂曲里有那么多的音符,編者不可能把每個音符都標出他當時的意圖,所以說要用嘴唱、用心唱、用手唱,只有這樣才能實現自我,實現對樂曲的再創作,中心點也在其中了,這也就是“心在感受手在唱”的道理所在。為此我寫了四句打油詩:心在感受手在唱,重心放在胸位上。好看好聽美聲像,弱聲更比強聲強。

四、用創作的態度演奏

我們在演奏時,要從樂曲內涵去享受音樂,要自我、自信。三歲小孩唱歌、發音、吐字無須調教,音圓字正,為什么長大后老師反復調教,反而不容易找到位置呢?這就是因為小孩天真單純是一種本來的美和本來的“正點”,長大后思想的復雜化和方言吐字的影響,反而把這種“美”和“正”扭曲了。所以搞音樂要自信、自我。放松下來去想象、去品味樂曲表現什么,描述的是男是女,是氣壯山河,還是在如泣如訴。實際上樂曲的每次演奏都應該是一次再創作。

北宋哲學家邵雍講:“一日之計在于晨,一年之計在于春,一生之計在于勤。”古箏演奏者要抓住一切時機以勤奮練出精湛的技藝,用勤學修出純正的心態,加上自己豐富的想象力,讀懂曲作者的意圖,進入音樂的意境,做樂曲內涵的主人,做壯麗山河的畫師,去實現對樂曲的再創作。

J648.32

A

1007-0125(2015)05-0089-01

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