文丨劉毓麟
筑光音樂會的抗戰之聲
文丨劉毓麟
在中國共產黨的領導下,“筑光”走上了一條轟轟烈烈的抗日救亡之路。它的會員包括學生、教師、工人和普通市民,它的宣傳活動影響到了整個貴陽地區,團結了進步力量,教育喚醒了群眾。
筑光音樂會原名“筑光音樂研究會”(簡稱“筑光”),是一些音樂愛好者于1937年4月創建的公開音樂團體。“筑光”成立之初,是以研究音樂的演奏技巧為主,吸引了不少音樂愛好者,成立不久就發展了一批會員。
抗戰爆發后,中國共產黨決定將這個合法的音樂團體,改造成受黨影響的抗日救亡文藝團體,運用富有感染力的音樂進行抗日救亡宣傳。
根據上級組織的指示,50余名黨員和進步學生加入“筑光”。他們的活動,對“筑光”產生了直接的影響,使其從人員到活動形式、演唱內容等都有較大的改變。“筑光”由一個單純的音樂組織,逐步轉變成進步的抗日救亡組織。
1938年“二一九”學聯事件后,“貴州學聯”被破壞,黨組織采取措施,把大批“學聯”成員轉入“筑光”,同時派黨員謝凡生以藝術指導身份加入,加強黨對“筑光”的領導。1938年6月,吳同塵、吳夔與常學鏞組成了中共文化支部。
“八一三”事件后,“民先”貴州貴陽地方隊部被破壞,黨組織為進一步加強對貴陽地區工作的領導,建立了中共貴陽縣委。1939年2月,“筑光”地下黨支部成立,受中共貴陽縣委領導,對推動貴陽的抗日救亡運動發揮了重要作用。
在黨組織的領導下,“筑光”除了通過音樂會、電臺廣播、街頭演講和集眾教唱等多種形式宣傳抗日外,還演出抗日戲劇、繪制抗日宣傳畫、舉辦木刻展覽、張貼救亡情報等,廣泛開展抗日宣傳。
1937年9月18日,正值“九一八”事變6周年紀念,“筑光”的會員們不僅參加各界的游行示威,還趕排了《九一八小調》《義勇軍進行曲》《犧牲已到最后關頭》《救亡進行曲》《亡國奴當不得》等5首救亡歌曲在街頭演唱。
1938年4月,臺兒莊大捷傳來,為配合民眾的慶祝活動,“筑光”組織了百人大合唱,演唱了《流亡三部曲》《游擊隊歌》《慰勞歌》《最后勝利是我們的》《歌八百壯士》等抗戰歌曲,激昂而悲壯的旋律回蕩在筑城上空,極大地激發了觀眾的抗戰情緒。
1938年12月,中蘇文協貴州分會成立大會上,“筑光”會員演唱了《抗敵歌》《保衛中華》《新中華進行曲》等悲壯激烈的歌曲后,又高唱了《國際歌》,這是第一次在貴陽公開唱出無產階級的戰歌,演員心潮澎湃、情緒高昂,觀眾深受鼓舞。
除了在城里宣傳演出外,深入農村送文藝下鄉也是“筑光”宣傳工作的重要內容。每年寒暑假期間,“筑光”都組織會員到清鎮、平壩、定番(今惠水)、龍里、息烽等縣和貴陽的烏當、青巖、花溪、中曹、北衙、倒巖等區鄉演出,演唱了很多救亡歌曲,其中貴州山歌劇《送郎打日本》特別受歡迎。
由于“筑光”的抗日宣傳喚醒和團結了廣大群眾,國民黨當局將其視為眼中釘,多次派特務進行搗亂破壞,并以莫須有的罪名稱“筑光”的活動為“非法”秘密集會。
1940年6月19日,國民黨貴州省黨部登報宣布:勒令“筑光”解散。為此,“筑光”地下黨支部作出緊急決定,召開會員大會,聲明雖遭“勒令”解散,還要再接再厲搞好抗日救亡的宣傳工作。同時散發了《告別會友書》,及時將部分同志、會員進行了疏散隱蔽,密切注視事態的進一步發展。
“筑光”雖被迫解散,但是抗日救亡運動卻沒有停止。會員紛紛以新的形式,或轉移到外地,或加入到其他進步團體,重新投入戰斗。
(作者單位:貴州省委黨史研究室 責任編輯/王遠白)

筑光音樂會用音樂鼓舞民眾的抗日救亡斗志