筑光音樂會的抗戰之聲

文丨劉毓麟

筑光音樂會的抗戰之聲

文丨劉毓麟

在中國共產黨的領導下，“筑光”走上了一條轟轟烈烈的抗日救亡之路。它的會員包括學生、教師、工人和普通市民，它的宣傳活動影響到了整個貴陽地區，團結了進步力量，教育喚醒了群眾。

筑光音樂會原名“筑光音樂研究會”（簡稱“筑光”），是一些音樂愛好者于1937年4月創建的公開音樂團體。“筑光”成立之初，是以研究音樂的演奏技巧為主，吸引了不少音樂愛好者，成立不久就發展了一批會員。

抗戰爆發后，中國共產黨決定將這個合法的音樂團體，改造成受黨影響的抗日救亡文藝團體，運用富有感染力的音樂進行抗日救亡宣傳。

根據上級組織的指示，50余名黨員和進步學生加入“筑光”。他們的活動，對“筑光”產生了直接的影響，使其從人員到活動形式、演唱內容等都有較大的改變。“筑光”由一個單純的音樂組織，逐步轉變成進步的抗日救亡組織。

1938年“二一九”學聯事件后，“貴州學聯”被破壞，黨組織采取措施，把大批“學聯”成員轉入“筑光”，同時派黨員謝凡生以藝術指導身份加入，加強黨對“筑光”的領導。1938年6月，吳同塵、吳夔與常學鏞組成了中共文化支部。

“八一三”事件后，“民先”貴州貴陽地方隊部被破壞，黨組織為進一步加強對貴陽地區工作的領導，建立了中共貴陽縣委。1939年2月，“筑光”地下黨支部成立，受中共貴陽縣委領導，對推動貴陽的抗日救亡運動發揮了重要作用。

在黨組織的領導下，“筑光”除了通過音樂會、電臺廣播、街頭演講和集眾教唱等多種形式宣傳抗日外，還演出抗日戲劇、繪制抗日宣傳畫、舉辦木刻展覽、張貼救亡情報等，廣泛開展抗日宣傳。

1937年9月18日，正值“九一八”事變6周年紀念，“筑光”的會員們不僅參加各界的游行示威，還趕排了《九一八小調》《義勇軍進行曲》《犧牲已到最后關頭》《救亡進行曲》《亡國奴當不得》等5首救亡歌曲在街頭演唱。

1938年4月，臺兒莊大捷傳來，為配合民眾的慶祝活動，“筑光”組織了百人大合唱，演唱了《流亡三部曲》《游擊隊歌》《慰勞歌》《最后勝利是我們的》《歌八百壯士》等抗戰歌曲，激昂而悲壯的旋律回蕩在筑城上空，極大地激發了觀眾的抗戰情緒。

1938年12月，中蘇文協貴州分會成立大會上，“筑光”會員演唱了《抗敵歌》《保衛中華》《新中華進行曲》等悲壯激烈的歌曲后，又高唱了《國際歌》，這是第一次在貴陽公開唱出無產階級的戰歌，演員心潮澎湃、情緒高昂，觀眾深受鼓舞。

除了在城里宣傳演出外，深入農村送文藝下鄉也是“筑光”宣傳工作的重要內容。每年寒暑假期間，“筑光”都組織會員到清鎮、平壩、定番（今惠水）、龍里、息烽等縣和貴陽的烏當、青巖、花溪、中曹、北衙、倒巖等區鄉演出，演唱了很多救亡歌曲，其中貴州山歌劇《送郎打日本》特別受歡迎。

由于“筑光”的抗日宣傳喚醒和團結了廣大群眾，國民黨當局將其視為眼中釘，多次派特務進行搗亂破壞，并以莫須有的罪名稱“筑光”的活動為“非法”秘密集會。

1940年6月19日，國民黨貴州省黨部登報宣布：勒令“筑光”解散。為此，“筑光”地下黨支部作出緊急決定，召開會員大會，聲明雖遭“勒令”解散，還要再接再厲搞好抗日救亡的宣傳工作。同時散發了《告別會友書》，及時將部分同志、會員進行了疏散隱蔽，密切注視事態的進一步發展。

“筑光”雖被迫解散，但是抗日救亡運動卻沒有停止。會員紛紛以新的形式，或轉移到外地，或加入到其他進步團體，重新投入戰斗。

（作者單位：貴州省委黨史研究室 責任編輯/王遠白）

筑光音樂會用音樂鼓舞民眾的抗日救亡斗志