那些來過中國的外國文藝大咖們

從1840年的“洋務(wù)運動”開始至今，在強勁的西風吹拂下所卷起的東方塵囂，就一直未曾停歇過。對此，贊同也好，抗拒也罷，還有不偏不倚的冷靜旁觀派等等，都會不自覺地將這西方神明或妖孽所播散下的種種規(guī)則，納入到自己的比對系統(tǒng)中來。

1715年來到中國的意大利傳教士郎世寧，像一個切口，將西式繪畫的點滴面貌黏附在一個洋人身上，并活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了宮廷貴胄們的面前。百聞不如一見的示范效應(yīng)，讓郎世寧成為中西藝術(shù)交流史上最早、最亮的那顆星。此后，就不斷的有來自西方世界的文藝大咖或小蝦們，踏足到中國這片對他們來說略顯神秘的土地上。

而“踏足”的形式基本分為兩種：一種是以輸入的姿態(tài)將西方的思維模式與圖示展現(xiàn)給國人的。如最近爆棚微信朋友圈的大衛(wèi)·霍克尼，族系血統(tǒng)、生活八卦等，圍繞著難得一見的藝術(shù)家本尊和原作，將過量豐富的信息堆砌成一道最終讓人略感厭煩的個案風景；另一種，則是以觀察者的身份介入到了中國現(xiàn)實的社會生活中的。如1972年由意大利導(dǎo)演安東尼奧尼拍攝的紀錄片——《中國》，雖然僅用了22天就拍掉3萬多米膠片的事實，會讓人覺得安氏在其中摻入了太多詩意與意識形態(tài)幻想，但“說謊”的影像在今天看來還是會留下些許段落化的“真實”印記。

本期大家編輯們以自己有限的視力和學識，不完全統(tǒng)計下“那些來過中國的外國文藝大咖們”，不想重蹈信息堆砌的覆轍，又恐能力達不到點評的高度，剛好用“叨客”的碎碎念方式，叨嘮叨嘮個人的小觀點和感受吧。（文/郝科）