與革命有關(guān)的鹽城地名

佚名

地名是地域文化中最為鮮活的符號(hào)，也是承載厚重歷史文化的“化石”。

從20世紀(jì)40年代開(kāi)始，江蘇鹽阜地區(qū)進(jìn)入一個(gè)命名的時(shí)代。因?yàn)檫@是一片新生的土地，在唐代之前，只存在射陽(yáng)、鹽城等少數(shù)地名。隨著土地向大海中延伸，土地穩(wěn)定，社會(huì)也得穩(wěn)定，一批批新地名被歷史注冊(cè)。

由于鹽阜鹽區(qū)經(jīng)灘涂經(jīng)濟(jì)與革命老區(qū)相繼割據(jù)了鹽阜，也由于這里是百河之市，鹽阜文化便是由“水文化”“灘涂文化”“鹽文化”與革命文化所組成。

在鹽阜地區(qū)，以張家、李家、王家命名的村莊很少，不像淮河以北尤其是山東以周村、張店命名的，鹽阜的名字更多的與水、與灘涂、與鹽、與革命有關(guān)。

最早，鹽阜地區(qū)的名字與水有關(guān)。射陽(yáng)是因?yàn)槿粘鰱|海，太陽(yáng)照射，東臺(tái)是海中高地，阜寧是射陽(yáng)河彎曲十八道彎，濱海是濱臨東海，建湖是在湖上緣故，響水是聽(tīng)見(jiàn)海浪喧囂的地方，幾乎鹽阜最早的一批縣名都與湖海有關(guān)。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)有海河、盤灣、洋河、五汎、興橋……

后來(lái)的地名多與灘涂、與鹽有關(guān)，如今在“環(huán)城皆鹽場(chǎng)”的古淮鹽產(chǎn)地上誕生的鹽城地名，就是歷史的烙印。

公元110年，鹽城的名字便問(wèn)世了。中國(guó)產(chǎn)鹽的地方很多，但鹽城這個(gè)名字畢竟屬于鹽城，地級(jí)市唯有鹽城一家，是鹽之城，鹽之都。

鹽城一帶是鹽生產(chǎn)基地和中轉(zhuǎn)集散地，因此，當(dāng)?shù)氐牡孛嗯c場(chǎng)、倉(cāng)、團(tuán)、鹽戶姓氏有關(guān)，明代嘉靖年間繪制的一張兩淮鹽場(chǎng)圖上，共有30處鹽場(chǎng)，其中13處在現(xiàn)在的鹽城境內(nèi)。著名的鹽場(chǎng)有：《水滸》作者施耐庵和鹽民起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)的故里白駒場(chǎng)，《鏡花緣》作者李汝珍的撰書地草堰場(chǎng)。此外，還有獨(dú)具特色的枯枝牡丹出產(chǎn)地伍佑場(chǎng)，以及新興場(chǎng)、丁溪場(chǎng)、劉莊場(chǎng)、西團(tuán)、便倉(cāng)……

鹽城的地名又有許多與古代的制鹽方式及工具有關(guān)。煮海水要用許多柴草，柴草要事先割來(lái)曬干、堆垛備用，于是便有了草堰、三垛、六垛、何垛、梁垛這些地名。煮鹽要有灶、鍋、箅這些用具，于是便有許多小村莊叫做沈灶、新灶、北灶等等。

鹽城古代又有許多運(yùn)鹽的河道，將鹽由水路向南運(yùn)往長(zhǎng)江與大運(yùn)河的交匯處揚(yáng)州，向北運(yùn)往黃河與淮河的交匯處淮安。最重要的一條運(yùn)鹽河叫串場(chǎng)河，它是清代開(kāi)掘的人工運(yùn)河，由南到北，穿流在黃海之濱的鹽城十多個(gè)鹽場(chǎng)之間，是鹽城運(yùn)鹽的大通道。

地名“姓”鹽，古代如此，現(xiàn)在還是如此，20世紀(jì)90年代，鹽城市郊區(qū)撤區(qū)建縣，人們給它起的名字是鹽都，仍舊“姓”鹽。依筆者看鹽城郊區(qū)早已不產(chǎn)鹽了，或者產(chǎn)鹽甚少，現(xiàn)在稱為鹽都有點(diǎn)名不符實(shí)，這不過(guò)是表達(dá)當(dāng)?shù)厝藢?duì)鹽的歷史認(rèn)可，是一種感情使然。

據(jù)鹽城有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，鹽城境內(nèi)地名，很多與鹽有關(guān)，它們都“姓”鹽。

中國(guó)人不習(xí)慣以勝利的英雄來(lái)命名地域，習(xí)慣以苦難的英雄來(lái)作地名，這大概與中國(guó)人同情苦難，崇尚奉獻(xiàn)有關(guān)系。

1941年，新四軍、八路軍進(jìn)入鹽阜地區(qū)，1945年9月解放了鹽阜地區(qū)所有的縣城，使蘇北成了共產(chǎn)黨的天下。華東局、華中局相繼駐鹽城、阜寧、射陽(yáng)，犧牲在這里的烈士帶來(lái)了一批新地名。

這些烈士的苦難為別人帶來(lái)希望，他們的名字使人想起了苦難。第一任鹽東縣長(zhǎng)方強(qiáng)、第三任鹽東縣委書記胡特庸、三師22團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陳發(fā)鴻、阜寧二區(qū)工委書記陳濤、阜寧三區(qū)區(qū)長(zhǎng)陳振東、鹽阜十二區(qū)區(qū)委書記方秉文、十四區(qū)委書記白果……在他們犧牲的地方，都換了地名。

鹽城成為新四軍軍部后一度改為葉挺城，葉挺畢竟被捕在皖南，不在鹽城。何況把一個(gè)地區(qū)以人命名，也是不堪其輕的了。孫中山出生地也不過(guò)把香山縣改為中山縣。如果把葉挺的名字冠在一個(gè)縣或鎮(zhèn)也許便叫下去了，就像左權(quán)縣、靖宇縣那樣，歷史也許便接受了。

1958年，一個(gè)新的起名高潮又興起來(lái)了。過(guò)去不知名的村莊紛紛被冠上具有革命意義的新名字。“大躍進(jìn)”年代也是新村莊迅速出生的時(shí)候。我們把歷史鏡頭焦點(diǎn)任意選取一點(diǎn)，都可以看到這些名字閃耀著革命與理想的光芒。筆者出生的興橋公社所屬18個(gè)村莊便有日新、友好、豐登、青春、青華、光華、幸福、方向、萬(wàn)隆、紅星、西興、躍中，多么美好的名字啊，幾乎在一夜之間由人民公社領(lǐng)導(dǎo)起出來(lái)了，這是一場(chǎng)烏托邦式的革命。

顯然，這是因?yàn)檫@塊土地太年輕，灘涂上人煙稀疏，移民多是分散而居，不像北方人張莊、李寨、胡集、趙宅似的，一個(gè)姓?qǐng)F(tuán)聚在一起。這些灘涂上的村莊便被共產(chǎn)黨人以革命的名字一個(gè)一個(gè)地占領(lǐng)了。大概是因?yàn)辂}阜人浸泡在海水中的時(shí)間太久了，這些甜蜜的理想表達(dá)出他們脫離苦難的愿望。

8年以后，“文化大革命”到來(lái)，又是一個(gè)起名高潮。有人曾把射陽(yáng)縣改為東方紅縣，紅衛(wèi)兵在一夜之間把射陽(yáng)縣城所有單位的門牌上“射陽(yáng)”兩字全砸了或覆蓋了。他們把報(bào)告一級(jí)一級(jí)送到國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)那里。而周恩來(lái)太了解射陽(yáng)了，他曾以射陽(yáng)人自居寫過(guò)詩(shī)。他說(shuō)：“紅太陽(yáng)照射到你們那里，很好嘛。”平息了一場(chǎng)風(fēng)波。

受當(dāng)時(shí)政治影響，離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)，部隊(duì)首長(zhǎng)問(wèn)起籍貫來(lái)，我不敢說(shuō)后羿射日這個(gè)詞，只是說(shuō)太陽(yáng)照射的射，太陽(yáng)最早照射我們這個(gè)地方，在大海邊上。

其實(shí)，后羿射日傳說(shuō)正是南方文化的反映，重視自然，反映人與自然和諧生存。而北方文化是以禮制為核心的，重視社會(huì)，太陽(yáng)代表皇上，射陽(yáng)這個(gè)詞便有犯上的嫌疑了。在北方斷然出不了這個(gè)傳說(shuō)，即使出了也是不宜流傳的。

其實(shí)，射陽(yáng)這個(gè)名字本身即蘊(yùn)含著苦難與人們擺脫苦難的愿望，人們?yōu)榱私饷撋娴耐纯啵谑亲呱弦粭l尋求自然和諧的道路，這是被迫的選擇。