讓語言文字活起來

曹春蓮

《義務教育語文課程標準》（2011年版）指出：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程。”“語文教學，應該引導學生以語言為主要學習對象，讓學生感悟語言、理解語言和運用語言。” 引導學生細心揣摩、辨析、領悟文本中富有表現力的語言，是語文教學的重要任務之一。教師怎樣引導學生品味語言呢？

一、用動作展示語言

教師用動作表現語言，不僅能吸引學生的注意力，而且能促使學生進入語境，充分理解文字所表達的意蘊和情調。

朱自清先生的《春》（人教版課標教材七年級語文上冊）是教材中的傳統篇目。文中，“小草偷偷地從土里鉆出來”的“鉆”字，形象地展現出小草在春天來臨時的蓬勃生機。教學時，教師伸手向上做拱狀，配以調皮的語氣：“看，小草拱破了土皮，向著藍天探出了小腦袋，想看新奇呢！”簡單的動作勝過千言萬語，“鉆”字的情韻不言自明。

“讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。” 這是魯迅先生在《從百草園到三味書屋》（人教版課標教材七年級語文下冊）中描寫壽鏡吾老先生的句子，其中的“拗”字生動形象，極富張力。教學時，教師如果能夠模仿一下這個動作——拿起一本書，一邊讀，一邊煞有介事地將頭向后扭，學生就能自然而然地感受到壽鏡吾老先生讀書時如癡如醉的情景。

法國作家都德的《最后一課》（人教版課標教材七年級語文下冊）中有這樣一段話，“他轉身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫下幾個大字：‘法蘭西萬歲！然后他呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說，只向我們做了一個手勢：放學了，——你們走吧。”這是韓麥爾先生在最后一課結束時說的一段話。這段文字真實地再現了韓麥爾先生被迫放棄祖國語言時極度悲憤、痛苦、無助的情景。句中用了大量表示動作和神態的詞語，如“轉身”“拿”“使出”“寫”“呆”等。學習這段話時，教師如果能用動作、神態進行演繹，相信學生會被主人公的愛國情懷深深打動。

二、用影像喚醒語言

對于畫面感強、含義較抽象的內容，教師可以通過圖片展示、影像播放、課件演示等信息化手段，引導學生品味語言的美。

毛澤東的詞《沁園春·雪》（人教版課標教材九年級語文上冊）中，“山舞銀蛇，原馳蠟象”展現出北方高原壯美的景象：群山蜿蜒起伏，像銀蛇舞動；高原上的丘陵連綿不斷，像一只只白色的大象在奔馳。句中的“舞”和“馳”簡練、傳神，讓圖畫極富動感。教學中，教師可以借用圖畫再現這種景象，讓學生通過賞圖感知畫面美，進而品味出語言美。

“庭下如積水空明，水中藻荇交橫。”是蘇軾《記承天寺夜游》（人教版課標教材八年級語文上冊）中景色描寫最傳神的地方。句中的“空明”二字，學生理解起來有困難。一位教師執教時，用ppt展示出月色如水、竹影婆娑以及蘇軾和好友張懷民月夜漫步閑談的情景。這樣教學，學生不僅輕松地理解了句子的意思，而且對“連喻”有了初步認識，更重要的是，為學生理解二人的達觀爽朗和心性洞徹作了鋪墊。

《海燕》（人教版課標教材八年級語文下冊）一文中，高爾基通篇用激越的語言描寫了海燕在暴風雨中飛翔、叫喊、號叫的勇敢形象。這樣的文章，只有用激越的《命運交響曲》才能展現其氣勢；同樣，劉成章的《安塞腰鼓》（人教版課標教材七年級語文下冊），只有借助腰鼓表演的聲音和畫面，才能更好地詮釋其令人震撼的語言之美。

三、用想象激活語言

聯想和想象是重要的思維方式。通過聯想和想象激活生活體驗，是引導學生品味語言的常用方法。

還是以朱自清先生的散文《春》為例。“山朗潤起來了”一句中，“朗潤”這個詞用得很精煉。教學中，教師可以先讓學生聯想天空明朗的情景，接著讓學生想象春風拂過雨潤的山、藍天白云下的山和一望就神清氣爽的山的情景。這樣的鋪墊能喚醒學生的固有體驗，使其與重構的形象建立起聯系，從而感知表象，感悟內涵。

宗璞的《紫藤蘿瀑布》（人教版課標教材七年級語文上冊）描寫紫藤蘿花的顏色上淺下深時，用了一個化學術語“沉淀”。教學時，教師可以引導學生回憶墨水在水中擴散的情形，甚至于引導學生動手做一做這個實驗。這樣能讓沒有見過紫藤蘿花的學生對花的顏色有直觀的認識，從而品味出宗璞作品用語的準確性。

“精靈”在《海燕》中是個很重要的詞語，可是誰也沒有見過精靈。教學時，教師可以引導學生結合自己的理解，想象精靈快樂、靈巧、輕盈、優美的模樣和神態。這樣有助于學生理解作者對海燕的贊美之情。

四、用比較領悟語言

《濟南的冬天》（人教版課標教材七年級語文上冊）里，老舍先生用極富魅力的語言描述了濟南冬天別具一格的美。為了讓學生感知這種美，許多教師會選擇對比的方法。

如，一位教師出示了兩組句子加以對比。第一組原文：山坡上臥著些村莊，小村莊的房頂上臥著些雪；改為：山坡上躺著些村莊，小村莊的房頂上躺著些雪。第二組原文：天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上；改為：天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不會凍上。學生通過反復朗讀、比較，體悟出：第一組用“臥”字好，因為它生動形象地刻畫出村莊小而靜的特點，表達了作者對曾經生活過的村莊的眷戀之情；改為“躺”字就難以表達出這種神韻。第二組用“不忍得”好，因為這句話用擬人的手法，生動形象地寫出了水的綠、清、亮，所謂“不忍得凍上”，實際上是指水沒有結冰，體現了濟南冬天并不是十分寒冷的特點；改為“不會”，就難以表達出這種微妙的含義。

還有的教師善于引導學生仿照原文練筆，然后與原文進行比較，從而體會作者遣詞造句的妙處。《看云識天氣》（人教版課標教材七年級語文上冊）中，一位教師梳理了“云的形態”“云上的光彩”等內容后，請學生用自己的語言描繪云。一位學生這樣寫卷積云：“看，藍天像一片展開的湖面，風乍起，吹皺一池春水，層層疊疊的細浪泛在湖面上，像一排排的魚鱗，又像山坡上堆起的雪花。”教師讓學生把這段話與原文進行對比。通過對比，學生明白了，說明文的描述部分要少鋪陳，多概述，這與記敘文等文體是有本質區別的。

五、用吟誦內化語言

吟誦是最基本、最古老，也是運用最廣泛的語言學習方法，它能讓學生多感官參與，從語音、語義、圖像、情感等角度去玩味語言。教學中，教師既要注重開展吟誦活動，又要注意方法的指導，讓學生在誦中悟，悟中誦。

有位教師教學《記承天寺夜游》時，這樣指導學生誦讀、領悟“欣然”和“蓋”的含義。

師：哪個詞語能表現蘇軾夜游的興致？

生1：“欣然”。

師（邊板書邊問）：什么意思？

生（齊）：高高興興的樣子。

師：你能讀出這種喜悅、興奮的感覺嗎？（生1讀）心里高興會溢于言表，聲音應該——（生1：響亮）語調是——（生1：上揚）表情會——（生齊答：面帶微笑）。

師：請你再讀一遍。（生1再讀）嗯，有喜悅之感了！全班女生面帶微笑讀一遍。（女生讀）聲音清脆，讀出了喜悅。全班同學齊讀一遍，要求面帶微笑，充滿喜悅之情。

師：“蓋竹柏影也”中的“蓋”字，表達出作者恍然大悟的心理和喜出望外的情感。齊讀這句話，走入詩情畫意的月色，感受這幅清麗淡雅的畫面。（生齊讀）多么優美雋永的句子啊，老師也想讀，可以嗎？

師：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，竹柏影也。（師有意漏掉“蓋”字）

生（齊）：老師，“蓋”字讀掉了。

師（略感歉意地笑笑，“哦，掉字了。老師再讀一遍！”）：老師讀了兩遍，你們感覺有什么不同嗎？

生2：加上“蓋”有恍然大悟之感。

生3：如夢初醒一般。

師：如此美景，讓蘇軾恍若夢中，忘了是在賞月。怎么讀出這種感覺呢？（生讀）哦，聲音稍微拖長一點，輕輕地，讀出月光的空明澄澈，讀出竹柏的清麗淡雅，讀出蘇軾的恍然大悟與寧靜喜悅。

片段中，教師引導學生用多種方式誦讀，通過讀理解了文本的內容，感悟了作者的情感。

（作者單位：孝感市教育科學研究院）

責任編輯 姜楚華