陳克年書法作品 大明廬藝話

陳克年安徽含山人，現為中國書法家協會會員，江蘇省書法家協會會員，南京市書法家協會理事，江蘇省直書法家協會副秘書長，中華詩詞學會會員，中國楹聯學會會員，南京印社副秘書長，江蘇省文藝評論家協會會員，空軍美術書法研究院藝術委員。書法作品及論文20余次參加中國文聯、中國書法家協會主辦的蘭亭獎、全國展和全軍重大展覽及學術論壇，并先后獲空軍第七屆藍天文藝創作獎最高獎，首屆沙孟海杯全國書法展優秀（最高）獎，紀念毛澤東誕辰120周年全軍書法晨一等獎，江蘇省五星工程獎銀獎，第六屆南京市文學藝術獎，林散之獎南京書法傳媒三年展提名獎，第二屆全國中青年千字文書法手卷作品展一等獎，《書法報》全國海選擂臺賽蘭亭諸子提名獎，中華詩詞學會紀念毛澤東誕辰120周年中國詩書畫展一等獎，文化部全國第十二屆群星獎銅獎。出版《陳克年書畫藝術》和詩集《大明廬吟稿》等作品集四部。發表二十余萬字評論、散文等文字。

書畫諸藝，當讓人心生靜氣，故能心無物礙，能怡心陶情。而今世囂囂，書畫讓各色人等內心沸騰，以為有利可圖，可悲可嘆。

今世書畫家病在三缺：一缺品格，諸多混跡于書畫圈中人，貌似書畫家，欺行霸市，坑蒙拐騙，實則文化騙子；二缺擔當，擔當為一個心智正常的成年人之社會責任也，縱然非為權貴，亦當時時三省，不昧內心，傳達正能量；三缺文化，書畫家當作文化人，而當代書畫家可作文化人者，鮮也。

某公笑話書畫家無文化，稱將書畫家協會并入作家協會。然當代作家若是文化人，有幾人能寫一手不辱斯文之字。縱然獲得諸多獎項，恐那等大著亦難傳之久遠。奈何奈何！

當代書法，實多不堪。稍有古人皮相，便可獲獎叫賣謀利，遮住作者落款，不知書者為誰。如此作品，大抵不足觀也。

為藝者當思“三心二意”：慧心者，是為有此慧根者，方可努力為之，否則難成氣候。有志者事竟成，非也，譬如五音不全者學音樂，縱日日苦練，徒費心力耳；恒心者，當有寒暑不廢、矢志不移之精神，否則難有大成；凈心者，是為心無旁騖，一心問學，否則難脫俗也。今世之為藝者，多受孔方兄蠱惑，故真能凈心者寡。古意者，在于對傳統之理解與體現，非食古不化、與古為徒者；新意者，在于契合時代與心性，非無源之水、無本之木者。

余習藝問道多年，向以“三不”自警：一不迷信權威，今世之權威者，多為因“權”而“威”者，此中威風，與地位利益糾纏，關乎學問無多，故可不迷；二不迎合媚俗，為藝者責在引領，非為迎合，為藝在人，高下在心，引領者步向高處，迎合者趨向低處，低處有利，高處有藝；三不脫離傳統，傳統者，藝術之根也，傳即傳承發揚，統乃至統攝、正統、大道也。是故，余曾鐫“喜新不厭舊”印也。

習藝多年，余心不敏，無緣得甚秘訣，也不信捷徑之說，故惟埋首辛勞，以期寸進。某日，有年少者于我求訣竅，答：沒有。來者悻然。羲獻而下，有幾人嫡傳多代？今日市場經濟，名家之作動輒數萬之巨，若有訣竅，大約也不傳外人，何苦來哉。古人云：富不過三。老子英雄兒好漢者，鮮也。

余嘗與友人閑話，凡為藝術，能享大名者，必有“四要”：政治背景，學術能力，經濟基礎，健康長壽。政治背景者，釋懷素《自序帖》中云：“謁見當代名公”，現時亦然，何者？其中可窺見其妙。但此非人人輕易可得，既需造化，也需因緣。散翁名動日本，若無中日建交，機遇也是妄談。民間有云：大樹底下好乘涼，是也；學術能力者，蓋一藝能成，非釣名竊利者所能為，當有吞吐今古海納百川之胸襟，更需高屋建瓴文心雕龍之稟賦，不然，浮譽沽名，一縷風吹盡散；經濟基礎者，馬克思云：“經濟基礎決定上層建筑。”今日市場社會，百般繁榮，有賴經濟也；健康長壽者，書畫一藝，非同娛樂，能一曲名天下。古人論書畫，向有人書俱老之說，又世人多尊壽者，故書畫一途，若無高壽，則難享大名也。四者相互影響，雖為藝者多有此心，然真能得之者幾人矣。

印雖小道，容量卻大。關乎學養、胸襟、態度、稟賦。有人一生辛勤，卻難有佳品，不見頓悟與才隋，拾人牙慧。善學者則能左右逢源，熔古出新。古人云：十分學七要拋三，各有靈苗各自探。惟善學為高，學習亦當擇善而從之，取法乎上是真。今人未必遜古人，古人也曾是今人。

篆刻家或不如書畫家幸運，何哉？篆刻家需筆墨滋養外，尚需體力勞動，而書畫則大不同。再者，篆刻家成熟期長而創作期短，古稀后篆刻家動手則少矣，而揮毫潑墨則無妨。而篆刻家潤格與書畫相較則遠之矣，奈何，奈何。

今世之書畫家多重筆墨而拙于文辭，涉印者更為鮮見。落筆不敢題款，或禿頂著糞，難見風雅。曾見某畫家雪景山水，鈐“溪山春色”一印，令人側目。印之于書畫，當有點睛之妙，其文辭、雅俗、風格、大小、位置，皆須經營，其中高下，自然有別。此理雖顯，其實甚難，非不為，實不能為也，真是憾事。余多年以詩書畫印自娛，褒貶有之，余心自甘，因有俚語：老身無愧寄微塵，天地逍遙自是真。世態人情留紙上，詩書畫印養精神。

余曾見某公談筆墨之妙，所言高情遠致，令人敬欽，而其筆下則萎靡不振，難見高心，此或為眼高手低，或為誆世語也。眼高手低則罷，誆世則可憎。

余生性疏懶，不諳世事，癡迷書畫30年，未有名利之想，只在陶冶心性，故可謂胸無大志，不以虛名誆世，不以蠅利累身，隨心所欲，日日辛勤，詩書畫印聊寄逍遙。然造物厚我，師友不棄，竟以筆墨博些浮名蠅利，亦吾等癡人之幸也。然余自知，拙筆當多檢討，以謝諸方厚愛！

某日，一友人持印稿來我單位，欲索我文字以為粉飾。但看其所作，全然只是興趣，貌似寫意，基本無甚法度可言，更難窺藝術之意味。遂遞上一本刊有工穩印之雜志，以期來者能明白：篆刻一道，非寫意即比工穩高明，或工穩即比寫意難能。不以工寫論，當以高下論，不然則不足觀也。然來者不以為然，至此則無話可說。為藝之道，難在眼高手低，其實此中不憚手低而懼眼低。譬如樓頂風景，人在三樓，只能看到二樓以下，若想當然以樓上亦如此，則大錯也。欲窮千里目，更上一層樓。層樓更上，何其難哉？！

古人造詞，多有意思，譬如“名利”二字，有名即有利，故有人不擇手段爭名奪利，其中門道不一而足。竊以為，為藝之人，可以有點“小名”，因為如果真是“無名”，恐怕其人與藝術無甚機緣，也難有知己同道可以交流。未必要有大名，雖然名滿天下有諸多好處，但恐與藝術和快樂則相去甚遠。若某耄耋畫家，因為名氣太大，故而難得清靜。試想，身登峰頂，幾人能及？但其也難免俗，可以拒絕縣長、可以拒絕市長，但估計很難拒絕省長，如此這般，快樂無多矣。無名想有名，有名肯定累，舒志且怡情，不為名遭罪。識者應笑我之癡愚也。