“五子”識廉

錢淵

干部廉潔不廉潔，相關制度中有許多定性的衡量標準。但老百姓講究實際，他們喜歡從最簡單的方面直觀去評判。譬如從干部們的房子、車子、位子、票子、兒（女）子這幾個方面去看，倘若一個干部能在“五子”方面都能把握得住自己，那么這個干部大體就是值得信賴的。

譬如吳波，共和國的第五任財政部部長，40多年來他一直住在北京西城區大醬坊胡同的一所舊平房里。由于年久失修，脫落的墻皮竟有好幾次掉在了吳老的飯碗里。后來國家按政策給他安排了新的住房，但他生前立下遺囑：待他死后，房子一定要退還給財政部，子女不得以任何理由占據。在他和老伴兒邸力相繼過世后，子女嚴格遵照曾老的遺愿將這套住房交了公。

公車改革喊了多少年，辦法也想了一套又一套，可老百姓至今還是不滿意！但看看吳老，他是部里帶頭不配專車的部長，平時就步行上下班。上醫院看病，節假日走親訪友等等，他就乘公交車。如今，步行（或坐公交）上下班、辦私事的省部級大員，有幾個？

有一次他到山東去調研，接待方派了5輛小車在站臺恭候，他卻一口回絕，跟大家一起坐面包車。有人勸他說：你讓紅旗車放空跑來回不也浪費嗎？他卻回答說：“我如果坐了紅旗車，那么在后面幾天的調研中，紅旗車不就成了我的專車了么？那會造成更大的浪費。”而多數人在此種情境下最多是：“這次算了，下不為例。”——兩者的差距也許就在這里！

貪棧戀位，許多人到了年齡仍不肯退下來，費盡心思“發揮余熱”，有的甚至利用職權私改出生年月，欺騙組織。但吳老是在財政部長的任上主動請辭的。眾所周知，放棄職位就意味著放棄權力、放棄待遇、放棄享受。吳老經受住了這種考驗。

吳老逝世后，他的全部存款只有5.1萬元。而目前一個普通人的家庭存款可能也不止這個數。這讓時下的一些貪官大呼：我不相信！他們信奉的是：“當官不發財，請我都不來！”

吳老的四個子女中，沒有一個因為他是大官而沾上光的，他們都是一般干部和工人農民，有的甚至是由于他的阻撓而失去了轉干、上調的機會的。這樣的人現在還有多少？我們看慣的是官二代令“坑爹”一詞迅速成為了當今的流行詞。

抗戰勝利后，國民黨接收大員大搞“五子登科”，結果把自己搞下了臺！吳老的這“五子”，值得當今的官員認真地比照一下，好好地思索一番。