本多勝一的良知

沈棲

本多勝一，是日本《朝日新聞》社的一名記者。他于1983年、1984年和1987年三度來華，采訪遭受日軍迫害的幸存者，根據大量確鑿的事實寫出了《通向南京之路》《南京大屠殺始末采訪錄》等書，其《杭州灣登陸作戰》還在《朝日新聞》上連載，在日本引起極大反響。

其實，早在1971年，本多勝一就到過中國，曾落腳在上海的金衛鄉和山陽鄉，當他了解到日軍登陸杭州灣后在這兩個鄉燒殺搶掠的罪行后，非常震驚，用他的話說：“這些事情在日本從未聽說過?！笔瞧淞贾壬恕皯撜境鰜戆褮v史真相說出來”的初衷;是良知促使他之后三度來華深入采訪，奮筆疾書;是良知使他毅然頂住了日本右翼分子的辱罵和威脅，站在愛好和平的世界人民一邊，痛斥日本當年的侵華罪行和當今的掩飾丑態。本多勝一在寫給上海金山人民的信中說：“我調查日軍在1937年從上海到南京的侵略戰爭中犯下的罪行，內容極為充實。它有助于日本人民深刻地了解日本帝國主義在中國犯下的罪行，以前日本人民對此沒有廣泛的了解?！笔聦嵰嗳?。當年日軍從金山衛登陸，日本軍國主義為了欺騙國際輿論和日本國民，對官兵的日記、隨軍記者的采訪報道都有嚴格規定，凡涉及日軍殺人、強奸、放火的內容一律刪除，這乃是當年日本國的所謂“報道原則”。所以，日軍登陸金山衛，當年的《東京日日新聞》曾有大張旗鼓的報道，但對本多勝一后來所報道的“三天之內，80%以上的房屋被燒毀，共計3059間，被殺的居民有1015人”竟然不著一字。

“侵華歷史”在日本教科書中是不存在的，日本少數右翼分子篡改歷史，諱言像南京大屠殺這樣的驚天大案，至今不少日本人仍認為侵華是其大東亞“圣戰”的一個組成部分，很是驕傲，很是緬懷。前些年，我去了一回塞班島。1914年至1944年，日本長期占據該島。1944年六七月之間的馬里亞納群島美日海戰，日軍全部陣亡，殘部集體跳海自殺。該島“自殺崖”的岸邊高聳著一座紀念碑，臨海處長長的一排“忠魂碑”“仁義塔”，有的碑塔前還擺放著未燃盡的香燭和鮮花，細看落款，全是一些株式會社、企業、商會，甚至還有學校師生“敬立”的。由此看來，日本人對那場所謂“大東亞‘圣戰”依舊是耿耿于懷、不甘釋懷的。羅素說得好：“集體興奮是絕好的麻醉。其間，理智、人道，甚至自我保護很容易被遺忘。這時候，殘忍的屠殺和英勇的殉難同樣是可能的。”當年，日本人正是在這種“集體興奮”中“殘忍地屠殺”中國人，而現如今，又面對那些“英勇的殉難”者，仍有人在“集體興奮”中祭祀著亡靈！

且不說1945年8月15日天皇宣布無條件投降后，不計其數的日本百姓匍匐在皇宮前嗚咽痛哭，以示自己努力不足而向天皇請罪，之后的70年間，日本右翼分子甚囂塵上，依然有不少日本人認同之;相反，對諸如張純如寫的南京大屠殺實錄卻將信將疑，無知至極！誠如本多勝一所言：“我還事實真相的目的，不止是為了中國，更是為了日本，因為我們日本正在危險的道路上行進?！?/p>

尤其值得一提的是，本多勝一的良知還體現在他從長遠的中日友好關系來評價自己的作為：“我認為，只有冷靜地看到過去兩國的關系，承認日軍侵略中國這一事實的基礎上，日中友好才會成為真正的友好，不了解侵略的事實，只談表面上的友好，那是不牢靠的。我相信，我的報道對加深真正的（日中）友好一定會起到很大的作用”。

但愿本多勝一及他的書，能夠觸動日本人的良知。