抒寫石油人的光榮與夢想

張同吾

這是一幅開闊的山水畫卷，在時(shí)間里流動(dòng)和變幻。從雪封的土地、孤寂的荒原、飛揚(yáng)的煙塵、蹣跚的步旅到悠揚(yáng)的長笛、蔚藍(lán)的天空、馬達(dá)的轟鳴、滾燙的淚珠;從鉆機(jī)井架、滿身油漬、桃花殷紅、梨花綻放，到向晚的篝火、午夜的繆斯、寬敞的道路，皎潔的月光。詩人安順國用五彩繽紛的筆墨描繪出克拉瑪依的春景。這又是一部雄渾的英雄交響詩，時(shí)而低婉纏綿，時(shí)而音韻高亢，時(shí)而輕盈柔曼，時(shí)而鏗鏘激昂！詩人安順國用生命感悟到石油人生命的律動(dòng)和心音的回響，再現(xiàn)了開掘石油的艱辛和歡慶勝利的心花怒放，才有一段又一段華彩樂章，才有歷史的質(zhì)重感和抒情詩的空靈。

二十年前我與順國初識，感到他粗獷、豪壯、心懷袒蕩，甚至帶一點(diǎn)野性，當(dāng)我進(jìn)入他的詩歌世界，便真切地感覺到他的靈智和才情，他的熱烈與嫻雅相融，癡情與浪漫相融。他曾說：“我知道/我的出生地與石油有關(guān)/我生命的起源與石油有關(guān)/我成長的命運(yùn)與石油有關(guān)/我注定要帶著一生與石油相關(guān)的履歷/和一路肉羊的膻氣/就像羊一樣，先學(xué)會(huì)爬/用手和足貼近地面/然后晃晃悠悠的站立/然后有了站立行走的姿勢”，于是“尋找石油，尋找石油之中的溫暖/就在此時(shí)此刻，親近石油/我們用黑色瀝青洗白了牙齒”。（《與石油有關(guān)的歲月》）。于是我們理解了在安順國的血液里有石油的氣息，這種氣息與他的靈智和才情、與他的熱烈和嫻雅、與他的癡情和浪漫融為一體，就有了他的石油歲月風(fēng)情畫，石油英雄交響詩。他引領(lǐng)我們走近克拉瑪依的春天，那是何等的美侖美奐，令人情牽夢縈：“明麗的光照，云朵盛開，飛翔/撲向你的指引，在蔚藍(lán)蔚藍(lán)的天空下/集合馬達(dá)的轟鳴，采油樹的溫情/敞蓬車奔騰，葡萄汁液一樣的石油/堆起黑色的山丘，說出了內(nèi)心小小的祝福”，這是一種溫潤之美。回顧六十年前開疆破土，鉆出一眼油井，為中國石油樹起了地標(biāo)，那時(shí)“我不知道，喊出幸福時(shí)的激動(dòng)表情，那時(shí)/掉落的淚水是否滾燙，我不知道/雙唇沾滿油漬怎么甜美，在那時(shí)/我不知道，迎風(fēng)挺拔的身體，為誰而立/那時(shí)，饑餓挨著饑餓的困頓，吞咽了凜冽”，這是一種悲壯美;“晚霞在回望之處，一枚郵戳，打開歲月的旅途/在字里行間敘述自己，一幀照片，一個(gè)手勢/或一個(gè)眼神，一句問候，一種叮囑，一份牽掛/在你指向的內(nèi)心，看見不斷的相逢，在離別/與堅(jiān)毅一起審讀”，這是一種相思之美。“沙礫微顫，春之春天，熱烈的/在你獲準(zhǔn)的入口，整齊的鳴笛/采油的船隊(duì)停止了航行，石油吹開豐年的日子/石油人屏住呼吸，快樂被黑黝黝的山崖收緊/不敢發(fā)出響動(dòng)，欣喜之情，濕了大地”，這是一種以靜含動(dòng)的激越之美。“花，一瓣一瓣，草，一叢一叢/樹木發(fā)光，被你愛撫，贊美/我從銘記的內(nèi)心開始，側(cè)耳傾聽/你特有的聲調(diào)，看見噴泉，向上的水珠/讓一切認(rèn)清你善歌能舞的嬌媚，讓一些感激/像水，像酒，酣暢，通達(dá)”，這是一種和諧舒放之美。他進(jìn)入現(xiàn)場，讓一切美麗的意象呈現(xiàn)出濃濃的主觀色彩，在抒情主人公的內(nèi)心五彩紛呈。

魯迅曾說小說的最終目的是為了語言。詩歌更應(yīng)如此，在我國新詩發(fā)韌時(shí)期詩歌語言的振聾發(fā)聵、清音繞梁、昂揚(yáng)激越、情牽夢縈，都成為遙遠(yuǎn)的記憶，當(dāng)下詩歌最大的弊端是無視語言、肢解語言，顛覆語言，殊不知語言是文化江河，靠它的流動(dòng)和澆灌，詩人心靈的田野才會(huì)花紅草綠水碧山青;語言是生命之光，靠它的輻照，詩人才會(huì)風(fēng)情萬種。優(yōu)秀的詩人應(yīng)該讓時(shí)間與空間、暫時(shí)與永恒、有限與無限、有形與無形、具體與抽象都在語言中浸潤，在語言中融解，從而體現(xiàn)漢語獨(dú)有的魅力。應(yīng)該讓生命哲學(xué)激活語言，給名詞以詩化的命名，給動(dòng)詞以中國式的金剛怒目或柔情似水，給形容詞以精約而典雅的形式，與中國人的文化心理水乳交融，形成了穩(wěn)定的形神合一。安順國做為優(yōu)秀詩人，他懂得用情思鑄造語言，使之美妙絕塵。他有許多精道的比喻，記憶“如凋零的葉片，被吹動(dòng)，在最近處/撿拾萬紫千紅，且歌聲嘹亮”;“寒冬，烈風(fēng)和暴雪的挽歌，用另一種唐詩宋詞/紀(jì)錄了行走的英雄，青春和宣言”;他有許多排比句式，如“在經(jīng)典的高處，你從一支歌中走來/婉約、抒情、名聲鵲起，并繞過了驚險(xiǎn)/纏綿的，滿載著驕傲的笑語，在冷暖之間/在山水之間，在鳥與鳥的唱合之間/這一天和那一天之間，在行人和車流之間/昂著頭，面對神圣的旅途，勇敢的向前”。在感覺、聽覺、視覺的變幻中，在內(nèi)涵不斷遞升中，在富有強(qiáng)烈音韻感的語言節(jié)奏中，濃縮了一座石油城乃至我國石油工業(yè)從崛起到發(fā)展的全過程。他有太多細(xì)膩的描繪，使他的意象符號絢爛奪目，如“四月的雪線上，純白的蓮，已露出笑靨/滴水打動(dòng)天山的聲音，開始緩緩地/讓我無法安靜片刻，歸來之水/親密一條河，就像帶我進(jìn)入了你的婚房”。他以土地的蘇醒，暗喻生命的蘇醒，也是詩人心音的律動(dòng)。他有太多空靈的語言，像深邃的哲理從天而降幅照這片山川和大地，也幅照石油人悲壯的歷史和美麗的夢想：“一腔熱血被安置下來/苦難是不經(jīng)意的事情，已走了多年/甜改變了甜，不再寡味，親密的人和事物/更加親密，相守一起，互敬互愛，有了結(jié)果的霓虹”，現(xiàn)在是“一條朝天的大路，在你的花園一旁”，“石油人為石油生生不息，綿延、往返/從遠(yuǎn)方回到遠(yuǎn)方，唱讀你的寬廣、慈愛/用另一種陽光的力量，”“為你掌聲響起的舞臺(tái)/灈洗塵埃和世俗的詞語，一輪明月當(dāng)空”，他述說石油人的夢想，竟如此的情也悠悠，意也陶然。

就這樣，安順國以自己獨(dú)特的抒情方式和審美個(gè)性，創(chuàng)作出“有筋骨、有道德、有溫度”的詩篇，旨在表現(xiàn)信仰之美，崇高之美。