論陳老蓮版畫的藝術風格

李曉夏 （海南大學藝術學院 570228）

論陳老蓮版畫的藝術風格

李曉夏 （海南大學藝術學院 570228）

本文著重研究陳老蓮版畫作品的藝術風格，從其所處的社會背景、個人經歷、文化現狀和審美主流思想來分析不同時期藝術風格形成的原因。陳老蓮擁有超前的藝術創造性，善于思考，敢于創新，其作品具有自我獨到的風格，和時代特征，映襯了當時人們的真實生活，也反映了古代人勇于創新的藝術追求。

陳老蓮；藝術風格；風格演變；成因

一、 人物生平

陳老蓮，名洪綬，字章侯，因喜愛畫蓮，字號為老蓮。他生于明末，是明末清初的著名畫家，人物畫是陳老蓮的代表之作，憑借對人物畫精湛的技藝和獨特的藝術風格聞名于今。

中國最早的插圖是以版畫形式呈現的，隨著佛教的傳入，唐代便有了雕版佛畫。明代時，插圖已經運用到小說、傳記和詩詞中。陳老蓮是當時最有成就的插畫大師。不同的創作時期，陳老蓮的藝術風格都是富有變化的。本文著重研究陳老蓮版畫創作的藝術風格，其版畫創作與他所處的歷史背景和人文變化有著密不可分的聯系，具有明顯的時代特征，映襯了當時人們的真實生活。

二、藝術風格的演變

明朝的統治從16世紀后期開始在經濟、文化、政治各個方面停滯不前，用暴力來維持其腐朽不堪的封建統治。陳老蓮長期生活在這樣的背景中，他與民間刻工合作，創作了許多適于刻板翻印的不朽之作。陳老蓮擅長人物畫，追求形式上的變形夸張，重在刻畫人物性格心理。所畫的人物體格高大，衣紋細致流暢，勾勒有力度。代表作有《九歌圖》《水滸葉子》和《博古葉子》等。本文以《九歌圖》《水滸葉子》和《博古葉子》三種木刻插圖設計迥異的藝術特點來分析陳老蓮不同時期藝術風格的演變。

（一）青年時期作品風格——以《九歌圖》為例

《九歌圖》是陳老蓮青年時期的代表作。《九歌圖》表現的人物創新意愿強、無拘無束、裝飾趣味也比較濃厚。《屈子行吟圖》是陳老蓮創作《九歌圖》十二幅中的末尾一幅。作者強調個人感受，畫得比較隨性，圖式非常的簡潔、樸實。雖然畫面大面積留白，人物周圍只點綴簡單的草木道路，但陳老蓮卻生動地勾勒了屈原彷徨、孤苦伶仃而又無所畏懼、堅韌、高傲的藝術形象，將屈原悲苦的一生刻畫得淋漓盡致。

陳老蓮在創作這幅驚世之作時是個孤兒但充滿了理想與抱負。年僅十九歲的他在國破家亡時作出了《屈子行吟圖》，畫中屈原的形單影只也映射出作家當時內心的憂患悲苦。

（二）中年時期作品風格——以《水滸葉子》為例

《水滸葉子》是陳老蓮成年時期的代表作，它誕生于黑暗的明末社會，梁山好漢寄托著陳老蓮的理想與希望。《水滸葉子》無更多的背景烘托，采取單一的人物形象和性格的刻畫，把每個形象都刻畫得入木三分。他十分注重人物性格的刻畫，創作態度極其認真，整個畫面自然且富有創造力。畫面描繪吳用本人在短時間思考的過程，非常巧妙的細節表現但又十分從容與自然。

《水滸傳》在當時是一部宣揚造反的書，在清初封建王朝的血腥獨裁統治下，陳老蓮以大無畏的反抗精神，為當時被列為“盜書”的《水滸傳》創作了四十幅木板插畫，塑造了許多農民起義的英雄人物形象，并且在每個人物像上都大膽地作了題詞，表現出陳老蓮對英雄人物的敬仰之情。

（三）晚年時期作品風格——以《博古葉子》為例

《博古葉子》是陳老蓮繼明亡、出家為和尚之后的晚期代表作，面對國破家亡、摯友殉國的悲慘現狀，他已經失去了之前創作的銳氣與精力。《博古葉子》畫面所表現出的才華雖不減當年，但是總體來說已經走向衰老。《博古葉子》從構圖上采取飽滿求全的手法，大部分都用環境來烘托人物內心世界，這與他前期作品的空白背景完全相異。

《博古葉子》一共包括四十八幅自春秋至唐的傳奇人物畫，無論是道具、場景、人物都是十分豐富和復雜的。陳老蓮對“貧賤不能移，威武不能屈”的將士與學者們寄予極其強烈的創作熱情，反之對王侯將相和豪門王族都給予了某種諷刺。陳老蓮挖掘了他人難以駕馭的題材，形象地畫出了許多人不屑于表現的人物，內容愛憎分明，視榮華富貴如過眼云煙，不爭權利。在當時生靈涂炭黑暗的封建社會中，作品有著明顯的道德傾向性，對社會現實具有積極意義。

三、藝術風格的主要成因

陳老蓮的木版插畫以人物畫為主，即使時隔400多年，仍然讓人看過之后難以忘懷。陳老蓮的作品體現了自身胸襟遼闊、講究古法和肅穆深遠的文人氣質，一生的天資才氣在作品中表現得一覽無余。作品中奇異傳神的人物造型和自然放縱的畫面構圖也表現出在仕途中不得志幽怨失落的悲傷心情。

陳老蓮的畫同其他文人畫家不同的特點是：他的畫中蘊含的故事情節與文學含義比較豐富，著重對人物個性與形象特點的深入刻畫。陳老蓮作品中人物表現得自然細致而顯得無比搶眼與獨特，甚至帶了點不可思議的意味在里面。而這些風格則是其他文人或者畫家所不具備的特點，這些風格也已融入陳老蓮本身的文人氣質與人文風格，從而構成了只屬于陳老蓮插圖藝術的獨特藝術成就。

一種藝術風格的行成，必然是當時的政治、經濟、文化現狀和審美主流思想所決定，形成過程或快或慢都因人而異的。陳老蓮的畫是具有一定的民間性的。他長期與民間雕刻工合作，所以民間藝術對他風格的形成有一定的影響。藝術反映時代，陳老蓮生活在明末清初親友流離失所的封建亂世，在統治王朝日益衰落的背景下，人們的審美意識是與當時的社會緊密相連，從而呈現出一種病態頹廢的審美傾向。然而陳老蓮不為世俗影響，形成了一種屬于自己的獨特畫風，這說明他善于思考與分析，也是他個人的性格所致。他的木版插畫成就了一個又一個撼世之作，使自五代以來的衰退的人物畫重新振作起來，不僅影響了當時，更影響到當代。

四、結語

回顧陳老蓮的創作道路，可以看出時代的變化決定著他的創作思路，而他敢于突破傳統的思維方式創建自己個性化的藝術風格。陳老蓮在精湛的創作技巧的基礎上，使木板的刻線流暢而明朗，保持著人物造型簡潔夸張且富有裝飾韻味。雖然陳老蓮的木刻插圖創作已經過去了幾個世紀，但他那單純質樸的藝術風格對現代版畫創作有著深遠的影響。今天，我們美術工作者依然可以從他的作品中領悟到許多有利于美術創作的元素，運用到自己的創作中去。

[1]張榮生.《諾斯科夫的木刻插圖》.世界美術，1988（01）.

[2]靳曉日.《怪誕之美——陳老蓮的人物畫》.湘潭師范學院學報（社會科學版），2001（04）.

[3]劉天振.《陳老蓮<水滸葉子>研究述略》.紹興文理學院學報，2004（06）.

[4]丁蔚文.《獨樹老夫家》.老年教育（書畫藝術），2007（01）.

[5]鮑巖民，郭宏.《明代陳老蓮木刻插圖初探》.飛天，2011（06）.

李曉夏，女，海南大學藝術學院研究生三年級版畫專業。