現(xiàn)代玉雕飾品時(shí)尚化設(shè)計(jì)的探討

陳少煒 （廣東文藝職業(yè)學(xué)院 511400）

現(xiàn)代玉雕飾品時(shí)尚化設(shè)計(jì)的探討

陳少煒 （廣東文藝職業(yè)學(xué)院 511400）

隨著人們對(duì)玉石材料價(jià)值認(rèn)知度的提高，玉雕飾品越來(lái)越受到廣大消費(fèi)群體的喜愛(ài)，但在造型、搭配與結(jié)構(gòu)工藝等方面富有時(shí)尚感的玉雕飾品還不多見(jiàn)。飾品的造型、款式、創(chuàng)意、紋飾等構(gòu)建了能對(duì)一個(gè)時(shí)代進(jìn)行敘述的時(shí)尚語(yǔ)言，形成現(xiàn)代玉雕飾品的時(shí)尚設(shè)計(jì)風(fēng)格。本文嘗試從設(shè)計(jì)創(chuàng)新的角度探討玉雕飾品設(shè)計(jì)與時(shí)尚之間的關(guān)系，采用歸納的方式對(duì)玉雕飾品時(shí)尚化設(shè)計(jì)的方法進(jìn)行初步的分類，總結(jié)出玉雕飾品設(shè)計(jì)時(shí)尚化的基本方法，在理論上為玉雕飾品的時(shí)尚化設(shè)計(jì)提供一些指導(dǎo)。

玉雕飾品；設(shè)計(jì)；創(chuàng)新；時(shí)尚化

近年來(lái)，隨著人們對(duì)玉石材料價(jià)值認(rèn)知度的提高，玉首飾越來(lái)越受到廣大消費(fèi)群體的喜愛(ài)，國(guó)內(nèi)眾多珠寶品牌飾品紛紛推出用優(yōu)質(zhì)玉石材料制成的玉飾品。這些產(chǎn)品以傳統(tǒng)題材的玉雕吊墜與手鐲為主，雖然選材精良、雕工精美，但款式普遍缺少新意，缺乏時(shí)尚元素，對(duì)于追逐時(shí)尚潮流的年輕消費(fèi)群體來(lái)說(shuō)，吸引力。隨著玉文化在國(guó)人心中地位的不斷提升，在未來(lái)，融合時(shí)尚元素的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的玉雕飾品產(chǎn)品會(huì)越來(lái)越多，使玉雕飾品能更好地適應(yīng)現(xiàn)代著裝文化是未來(lái)玉雕飾品設(shè)計(jì)的一大趨勢(shì)。

許多人認(rèn)為，玉是傳統(tǒng)文化的符號(hào)，與流行、時(shí)尚很難匹配，因而玉器的雕刻也大多采用傳統(tǒng)圖案題材。其實(shí)，現(xiàn)代玉雕飾品的設(shè)計(jì)如果能在造型、搭配與結(jié)構(gòu)工藝等方面進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新，是完全可以達(dá)到傳統(tǒng)與時(shí)尚相融，厚重與流行統(tǒng)一的。

一、玉雕飾品造型的創(chuàng)新

目前玉雕飾品的造型設(shè)計(jì)仍以傳統(tǒng)元素為主，其設(shè)計(jì)元素可更加現(xiàn)代，可根據(jù)主流消費(fèi)群的需求而變，這樣才能讓玉雕飾品更適應(yīng)市場(chǎng)需求。

可以通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行取“形”延“意”的再創(chuàng)造，創(chuàng)新玉雕飾品的表達(dá)形式。如通過(guò)對(duì)祥云圖案、福祿壽喜、“卍”字符、十二生肖等傳統(tǒng)元素，在現(xiàn)代審美觀的指導(dǎo)下，采用切割、打散、變異、錯(cuò)位等方法進(jìn)行提取、組合、再創(chuàng)造，能展現(xiàn)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚有機(jī)融合的內(nèi)在美。

對(duì)傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新設(shè)計(jì)具體包括：第一，分析、概括、解體、再組合，將傳統(tǒng)元素作為一種符號(hào)或一種形式應(yīng)用到現(xiàn)代玉雕飾品中，使人產(chǎn)生直接的印象，或把傳統(tǒng)元素在保留特征與內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)化或抽象化處理；第二，歸納、提練、再創(chuàng)造，在理解傳統(tǒng)元素造型的精神實(shí)質(zhì)、審美內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，分解、提煉不同傳統(tǒng)元素的美的、有特征的構(gòu)造成分，將這些構(gòu)造成分依據(jù)新的設(shè)計(jì)目標(biāo)和時(shí)尚的審美觀念進(jìn)行重組，形成新的時(shí)尚的審美形態(tài)。

玉雕飾品應(yīng)該體現(xiàn)的是本時(shí)代的造型特點(diǎn)，這不是簡(jiǎn)單的復(fù)古與模擬，而是一個(gè)如何進(jìn)行再創(chuàng)造、再表現(xiàn)的技巧。對(duì)于傳統(tǒng)元素的挖掘，需要建立在設(shè)計(jì)者對(duì)其深刻的理解上，通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互糅合的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法構(gòu)筑出時(shí)尚的氛圍，設(shè)計(jì)者只有在真正理解我們民族傳統(tǒng)的藝術(shù)精髓的同時(shí)，把握現(xiàn)代造型藝術(shù)的手法、技巧，尋找恰當(dāng)?shù)钠鹾宵c(diǎn)，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融會(huì)貫通，才有可能避免對(duì)傳統(tǒng)造型的簡(jiǎn)單機(jī)械的模仿，設(shè)計(jì)出具有現(xiàn)代感，符合現(xiàn)代審美要求的玉雕飾品。這樣的玉雕飾品既富有我們民族的特色，又能夠被現(xiàn)代社會(huì)、國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同。

二、玉雕飾品搭配的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的玉雕飾品常與黃金以金鑲玉的形式進(jìn)行搭配，這種在保留玉石材料原有的材質(zhì)美的基礎(chǔ)上融入金屬材質(zhì)的巧妙配搭讓玉雕飾品的美得到最大程度的張揚(yáng)。今天，與玉雕飾品進(jìn)行搭配的金屬在品種、材質(zhì)、造型等方面都有了很大的拓展，極大提升玉雕飾品的時(shí)尚感，更加符合年輕消費(fèi)群體活潑、浪漫、簡(jiǎn)潔、時(shí)尚的審美追求。

首先，不同金屬在質(zhì)感、柔韌性、光澤度等方面的差異為玉雕飾品造型的多樣化發(fā)展帶來(lái)更多可能。通過(guò)不同金屬特有的質(zhì)感與玉石的溫潤(rùn)特質(zhì)進(jìn)行搭配，形成不同的審美效果；根據(jù)柔韌性的不同應(yīng)用鏨刻、壓印、藤編、劃痕、磨砂、噴砂等表面工藝處理創(chuàng)造出有別于原材料的肌理效果；不同金屬的光澤與玉石的不同光澤又極大豐富了玉雕飾品與金屬材料的搭配效果。

其次，金屬不同的制作工藝和技術(shù)也給設(shè)計(jì)者帶來(lái)很大的創(chuàng)作空間。與玉雕飾品進(jìn)行搭配的金屬大都是貴金屬，因?yàn)槠鋬r(jià)格的昂貴，一般采用中空或壓薄的方式進(jìn)行加工。在加工過(guò)程中，同時(shí)運(yùn)用扭轉(zhuǎn)、彎曲、合圍、焊接等技術(shù)，使玉雕飾品錯(cuò)落有致，豐富了玉雕飾品的空間形態(tài)構(gòu)成。也可以將金屬焊接成不同形式的幾何體或掐絲、鏨花以及浮雕等效果，豐富玉雕飾品的造型。

三、玉雕飾品結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新

玉雕飾品不同構(gòu)件依據(jù)特定的使用功能而組合、聯(lián)接的方式被稱為玉雕飾品的結(jié)構(gòu)。玉雕飾品的結(jié)構(gòu)有內(nèi)外之分：內(nèi)在結(jié)構(gòu)指的是其各種部件組合、聯(lián)接的方式，在制作材料和工藝技術(shù)極大的發(fā)展的今天正呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)；外在結(jié)構(gòu)指的是玉雕飾品在尺度、比例和形狀上呈現(xiàn)出的外觀造型，必須要與使用功能相吻合。如今，新的玉雕飾品結(jié)構(gòu)層出不窮，極大地促進(jìn)了玉雕飾品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

首先，在玉雕飾品傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上采用推拉、旋轉(zhuǎn)、通花造型以及流線型結(jié)構(gòu)等設(shè)計(jì)方法，創(chuàng)新出新的結(jié)構(gòu)形式，營(yíng)造了與眾不同的，打破常規(guī)的時(shí)尚氛圍。

其次，采用變型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，通過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)能夠讓飾品結(jié)構(gòu)的各部件進(jìn)行改變從而產(chǎn)生變化型的結(jié)構(gòu)，或通過(guò)結(jié)構(gòu)的折疊和伸展達(dá)到可變型的結(jié)構(gòu)，如利用玉雕飾品單個(gè)部件的拆卸與拼裝，讓同一玉雕飾品呈現(xiàn)出兩種甚至兩種以上的不同造型，更好滿足了追求時(shí)尚個(gè)性的年輕消費(fèi)者的需求。

再次，采用組合型結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，將由兩件以上獨(dú)立部件根據(jù)使用者的不同喜好與使用目的進(jìn)行相應(yīng)的組合，從而呈現(xiàn)出多種視覺(jué)效果。組合型結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是各個(gè)獨(dú)立部件的結(jié)構(gòu)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，這些獨(dú)立部件既可以單獨(dú)作為配飾，也可以自由組合在一起，巧妙迎合各種佩戴場(chǎng)合。

通過(guò)對(duì)玉雕飾品結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使玉雕飾品更加具備新穎獨(dú)特、個(gè)性時(shí)尚的魅力，為佩戴者增添時(shí)尚大氣的風(fēng)范和佩戴的樂(lè)趣。

四、結(jié)語(yǔ)

時(shí)尚與設(shè)計(jì)密不可分，設(shè)計(jì)創(chuàng)造時(shí)尚，時(shí)尚也引領(lǐng)設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的玉雕飾品設(shè)計(jì)也應(yīng)符合時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)與時(shí)尚潮流，采用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念與方法，以滿足人們?nèi)找鎻?qiáng)烈的時(shí)尚追求。現(xiàn)代玉雕飾品制作工藝更加精湛，其設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)，融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的真實(shí)、自然和個(gè)性張揚(yáng)但又不失理性的特點(diǎn)，凸顯飾品的立體、靈動(dòng)以及線條的流暢，通過(guò)材料的綜合運(yùn)用，結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，傳遞出一種時(shí)尚的生命力及精神狀態(tài)。玉雕飾品設(shè)計(jì)師也應(yīng)正確把握時(shí)尚潮流，從傳統(tǒng)與現(xiàn)代中尋找元素，結(jié)合材質(zhì)使用的多元性，在造型、搭配與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上突破創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)時(shí)尚化的玉雕飾品設(shè)計(jì)風(fēng)格，促使玉雕飾品品種推陳出新，使玉雕飾品設(shè)計(jì)更富于時(shí)尚性、創(chuàng)新性，從而推動(dòng)玉雕飾品設(shè)計(jì)的發(fā)展。

[1]鄒寧馨，伏永和，高偉編著.《現(xiàn)代首飾工藝與設(shè)計(jì)》.中國(guó)紡織出版社，2005.

[2]李舉子，羅理婷，賴旺著.《寶石鑲嵌技法》.上海人民美術(shù)出版社，2011.

[3]劉道榮，叢桂新，王玉民編著.《珠寶首飾鑲嵌學(xué)》.中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社，2011.