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淺談紀錄片中體驗式模擬歷史情境
——以《維多利亞時代》為例

2015-07-12 15:00:35陳丹丹王茜河北大學藝術學院
科學中國人 2015年20期

陳丹丹,王茜河北大學藝術學院

淺談紀錄片中體驗式模擬歷史情境
——以《維多利亞時代》為例

陳丹丹,王茜
河北大學藝術學院

摘要:體驗式模擬歷史情境是用于涉及到歷史題材的紀錄片中,通過講述者以現代人的身份體驗式模擬歷史上的某種行為,形成與觀眾的交流,用現實影像表現歷史情境。通過分析《維多利亞時代》,具體闡述體驗式模擬歷史情境在影像的敘事結構完整性與敘事內容上的有機整合。

關鍵詞:歷史情境;體驗式模擬;影像敘事

在涉及到歷史題材的紀錄片中,歷史情境的再現多以講述為主。傳統的講述方式有當事人的陳述、見證人講述、專家學者的點評以及主創的創作心路歷程。現在的講述方式是以講述人的歷史化為主要特點,比如《辛亥》,是以演員扮演成為歷史人物做陳述。而歷史影像方面也多以歷史影片、圖片、現場和文物呈現為主,模擬影像也越來越發揮不可替代的作用。在這種情況之下,歷史情境的呈現是由講述者的話語和情景再現構成。由于講述者并不是歷史人物本身,為了表現客觀性,講述者也只能客觀陳述歷史文獻,并沒有個性表達與必要的情緒呈現;情景再現雖然把當時的情景大致呈現出來,但是由于缺乏細節的刻畫,就與觀眾產生距離感,很難做到“引人入勝”。歷史情境的呈現就僅僅止于呈現,做不到“展現一個動人的過程”。

在BBC的紀錄片《維多利亞時代》中,講述者杰里米·帕克斯曼作為現實人物角色出現,片子全部是以現實影像表現歷史情境。雖然沒有嚴格意義上的情景再現,但是通過講述者的“體驗式”講述,“展現一個動人的過程”,“Letting the audience experience the moment”,這種可經歷的過程就在于影像敘事的可體驗性過程。其實,在對歷史情境的塑造上,對影像的敘事結構的完整性與敘事內容都有要求。在影像敘事結構上,起因、發展和結果共同組成敘事的完整性;在影像敘事的內容上,懸念設置、細節刻畫和情節展示三者缺一不可。講述者以現實人的身份,體驗歷史情境,講述歷史事件,把兩者有機的結合起來。

一、在影像敘事結構上,保證敘事的完整性

影像的敘事結構包括起因、發展和結果,增強了影像敘事的過程性。由于歷史情境的不可記錄性,這種過程性的呈現就顯得尤為重要。傳統的情景再現對于歷史情境的影像化呈現往往局限于某一階段,或者起因,或者發展,或者結果,其他階段則是以跳出原有歷史情境的解說詞或其他講述者陳述完成,影像化表達是以片段式呈現的,沒有完整性。敘事的完整性對于過程的展現尤為必要。在《維多利亞時代》開篇中,對于19世紀出不列顛人出走家鄉紛紛涌向工業發達的北方,這一歷史情境用1分鐘的影像敘事。講述者站在一條航行的船上模擬19世紀的人們遠離家鄉。起因的影像敘事是用船舷的視角表達對未來的未知與探索,正如解說詞說到“連最偏遠鄉村的人們都聽到傳聞,驚人的發展即將來臨”。發展部分鏡頭對準講述者,講述者以自己祖輩的親身經歷現身說法,進一步補充離家的原因和動力。結果則是用講述者站在船上遠去的鏡頭呈現遠離家鄉。在這一分鐘的影像中,鏡頭基本圍繞這三個部分成組表現。鏡頭成組并按照三個階段有層次有過程的完整的表現了19世紀人們離開家鄉的歷史情境。

二、在影像敘事內容上,懸念設置、細節刻畫和情節展示缺一不可

影像敘事的吸引力主要來自于懸念的建構,吸引過程就是懸念積累和釋放的過程。在《維多利亞時代》中,對于“救濟院”這一歷史情境的表現就把懸念設置、細節刻畫和情節展示有機結合起來。解說詞“一個讓當時的人們感到恐懼的地方”,接一個推鏡頭加仰拍配上解說詞救濟院。通過影像表達救濟院的“恐懼”。鏡頭跟隨講述者娓娓道來,在這里,懸念的而設置在于控制信息的流動,還原未知狀態。隨著講述者的深入體驗,懸念得到釋放。

細節的刻畫則是現實影像表現歷史情境的優勢所在。由于傳統情境再現的模糊性,對于細節的表現只能望洋興嘆。而現實的影像表現歷史情境完全可以刻畫細節。“救濟院”中對于“門”的刻畫,鮮明的呈現了影像敘事的細節刻畫。不僅有門的畫面,更為重要的是鎖門的洪亮的“砰”聲音。“你也許是和家人一起來這的,但你不會跟他們在一起待太久,所有的門都是鎖著的。”只有一個個門的畫面與鎖門的聲音結合起來才能表現出“救濟院”與人性背道而馳。“稀粥”這一細節的刻畫也能體現《維多利亞時代》影像敘事的功力。“辛苦了一天之后,你只有一碗稀粥”,解說詞雖然是“稀粥”但是畫面和聲音能表現其實并不是粥。只有把音畫的影像表達力都調動起來才能表現生動的細節。

“情節包含作者的觀點,以及如何將場景結構成美學形式。”3情節在于創作者的觀點予于影像之中,而在大部分的紀錄片中,情節的展示往往是含蓄的隱藏的。在《維多利亞時代》中,講述者充分發揮自身體驗的展現方式,直接表達自己的觀點,與觀眾形成了交流。比如,在砸石頭這一情節當中,講述者邊砸石頭邊說“你能明白這種苦的,對嗎”,鏡頭仰拍表現勞作的辛苦與壓抑。這種與觀眾形成溝通的影像化表達在紀錄片的歷史情境中非常必要。現實影像表現歷史情境本身就不具有表象真實,因此,在模擬體驗的過程中與觀眾交流歷史情境下的感受有助于觀眾形成歷史情境下的感受真實。

三、結語

體驗式模擬歷史情境不同于傳統的情景再現。首先,體驗式模擬歷史情境不是對歷史的表象再現,而是通過現代人對歷史情境下某種行為的模擬,感受當時人們的情緒,并與觀眾形成交流,而相比之下情景再現更多的是表象的再現,對于感情的刻畫則遠而避之;其次,體驗式模擬歷史情境可以更好的完成對歷史情境的影像敘事,情景再現在對歷史情境的再現上更像是一塊遮羞布,遮遮掩掩,模模糊糊,不能做到對細節的刻畫,而體驗式模擬歷史情境則是以一種開放的態度面對歷史,面對觀眾,通過對模擬行為細節的刻畫讓觀眾深入了解歷史。觀眾明確的知道講述者在體驗,而講述者體驗的過程就是觀眾體驗的過程,這樣形成信息的有效傳遞。體驗式模擬歷史情境可以通過講述者的體驗完成影像敘事結構的完整性而不止于對片段的再現,可以與敘事內容有機結合,形成與觀眾的互動,展現一個動人的過程。

陳丹丹(1987-),女,漢族,碩士研究生,河北大學藝術學院教師;

王茜,河北大學藝術學院教師。

作者簡介:

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