歷史性與小說性
——消費時代的電視劇創作

謝 群 （西安郵電大學數字藝術學院 710000）

歷史性與小說性
——消費時代的電視劇創作

謝 群 （西安郵電大學數字藝術學院 710000）

電視劇產業化使得電視劇創作出現了多樣化，首先要面臨的問題就是如何獲取觀眾，因此電視劇的“可看性”被電視劇創作者主要重視，如何讓觀眾覺得“好看”，這就涉及到電視劇創作過程中對“歷史性”與“小說性”元素的運用，筆者認為這兩種因素都是電視劇中所必須的，特別是對于涉及歷史的電視劇的創作，首先要尊重基本的歷史，要符合歷史規律，其次小說化的創作手段也是需要的，比如情節的設置，人物的形象的塑造，特別是虛構手法的運用，都是電視劇創作中需要運用的。關鍵問題不在于小說化，而在于小說性與歷史性二者的失衡，兩者只有相互調和平衡，才能創作出“藝術真實”感染觀眾。

電視劇；史詩；史詩性；歷史性；小說性

電視是伴隨著科技的進步而誕生的，1978年十一屆三中全會召開，社會意識形態從以政治意識形態主導轉向經濟意識形態主導，思想的解放也使得文藝創作跳出了政治宣教的框架，回歸藝術本性。帶來了文化和文學事業的復興，呈現出“百花齊放”的局面。市場化帶來了電視劇產業逐步產業化，進入21世紀后，電視劇產業化引來了一大批優秀的電視劇，但是一方面也帶來了一批粗制濫造、一味迎合電視劇觀眾的低俗作品。

特別是中國歷史題材的電視劇的創作，“戲說歷史”電視劇迅速席卷電視屏幕，也一度引來了歷史題材電視劇創作批評的熱潮，筆者認為歷史題材電視劇包括兩個因素，一個是“歷史性”的因素，一個是“小說性”因素。“歷史性”是指電視劇中所反映的歷史事實；“小說性”是指一種創作手段，即電視劇的表現手法與小說的相似性，主要表現在敘事結構、人物設置、情節安排上，特別是虛構的手法的運用。筆者認為歷史性與“真實性”，兩者并不是相互矛盾的，但是需要兩者平衡，這就涉及到“歷史性”與“真實性”的關系，而藝術真實并不等于現實真實，因此“歷史性”與“小說性”是創作過程中的兩個可以可以相互依存的因素，歷史化與小說化是歷史題材作品創作的兩種方式。歷史的寫作也不必拘泥于傳統的“歷史化”的方式，將歷史小說化使歷史有更強的可讀性與接受性，“每部歷史都是當代史”，通俗歷史小說可謂這句話的最好體現。然而這里兩方的沖突似乎并不在此，而是在于對“歷史史實”的態度上，“小說化”也更多是“虛構化”的意思。以此為便于下文的進行，首先要界定一些概念。

引領“陜軍東征”文學熱潮的作品《白鹿原》被認為是一部“史詩性”的作品，是“歷史性”與“小說性”結合完美的一部小說。首先它是一部小說，它以“人物”為中心，通過白鹿原上兩代人物在清末至新中國建國五十多年的經歷與變化，表現了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、白孝文、白靈、黑娃、鹿兆鵬、鹿兆海、田小蛾等各自的命運與心路變化歷程。作品中充滿了強烈吸引讀者的故事情節，如黑娃走出白鹿原-娶田小蛾-參加農協會-當土匪-成為國黨軍官-造反起義-當副縣長-被迫害致死等一波三折的經歷，有強烈的故事性，還有鹿兆鵬媳婦怎么得上了“淫瘋病”，白鹿村上的瘟疫之災，田小蛾死后冤魂附體，白嘉軒如何處理等故事情節，這些都是《白鹿原》的“小說性”。而《白鹿原》被讀者稱為“史詩性”的作品，是因為里面的“歷史性”元素，它的發生地白鹿原是受封建禮教思想影響了幾千年的土地，幾千年的封建制度在清末的時候轟然倒塌，而從這到新的政權的建立僅僅只有幾十年的時間，在這幾十年里面，白鹿原上的人民思想觀念與心理會有怎么樣的變化與沖撞？而是作者用以一系列的歷史事件為主線，按時間順序進行敘事：清末、辛亥革命（“反正”）、交農事件、國共合作、四一二政變、共產黨肅反運動、共產黨奪政，反映了白鹿原這段時間內的波瀾壯闊的家庭史革命史，但是即使這些“歷史性”的事件，作者也是采用“小說性”的敘事策略，具有強烈的故事性，經過了作者陳忠實小說化的藝術創作。所以這部作品被稱為史詩性（歷史性）的小說，就如同作者陳忠實在小說的最前面引用的托爾斯泰的名言“小說被認為是一個民族的秘史”，這就是小說性與歷史性的結合的結果。

中國電視劇近年來也涌現了很多“史詩性”的優秀作品，以《闖關東》為例，《闖關東》講述的是從清末到九一八事變爆發前，一戶山東人家被生活所迫，背井離鄉到扎與愛國氣節和民族精神。與《白鹿原》相同的是時間都從清末開始，雖然《闖關東》的時間跨度小些，但都反映了在動蕩的年代，中國不同的族人在不同土地上的心理變化歷程，2008年播出的電視劇《闖關東》就是一部結合“歷史性”與“小說性”的電視劇作品，“歷史性”表現在電視劇反映了中國當代史上真實存在過的“闖關東”的移民運動，“闖關東”是中國持續時間最長、遷徙人數最多的移民運動，特指清朝順治年間到中華民國這一歷史時期內，山東、河北、河南等地的貧苦百姓去關東謀生的歷史，300多年間，上千萬人為求得一線生機，離鄉背井，逃荒東北。而“小說性”運用了很多小說式的創作手法，故事情節緊扣人心，人物的命運牽動著觀眾的每一根神經，由此人物想象立體鮮明，為人津津樂道，《闖關東》中也有很多虛構的人物和情節，但是為什么會得到觀眾的認可呢？這是因為這部電視劇的創作達到了“藝術真實”，電視劇通過大量的故事使得人物的性格鮮明，真實可信，使得觀眾產生了一種“真實感”，這種“真實感”就來源于電視劇創造的“藝術真實”，《闖關東》的成功又帶來了，另外兩部反映遷徙題材的電視劇，《走西口》和《下南洋》。從《闖關東》開始到《走西口》《下南洋》大三大遷徙題材，都是歷史性與小說性完美結合的電視劇，但是就這三部電視劇來說，給觀眾的影響又各有不同，《走西口》和《闖關東》的影響較大，但是《下南洋》的收視反饋則相對較差，主要問題還是“歷史性”與“小說性”的失調，“藝術真實感”較其他兩部來說相對要弱，自然會影響到觀眾的接受效果。

“歷史性”與“小說性”是電視劇創作特別是涉及到歷史的電視劇創作應該把握和調和的兩個因素，兩個重要的因素相互作用、相互調和才能產生一部好的電視劇作品，這是因為電視劇本來就是大眾藝術，本來就是藝術作品，不是“歷史教科書”，但作為“大眾藝術”，在中國又對觀眾的思想意識有著巨大的影響，因此也不能一味地“小說化”，不尊重歷史，一味地虛構，甚至背離歷史，這樣的電視劇創作很難符合大眾的審美，因此，歷史性與小說性兩者缺一不可，不管是文學還是電視劇創作都應該將兩者很好地融合在一起，這樣才會在確保藝術性的同時，又不失很好的閱讀性或觀賞性。