鐘 坷 (榆林學院生命科學學院 719000)
康丹東 (榆林市旅游外事(僑務)局 719000)
淺談天心閣景區擴建規劃設計
鐘 坷 (榆林學院生命科學學院 719000)
康丹東 (榆林市旅游外事(僑務)局 719000)
天心閣景區是國家級歷史文化名城長沙的重要標識性地段,將在現2.8公頃的天心公園的基礎上,擴建至包括天心公園及周邊歷史街巷的8.82公頃的規劃范圍,營造具有濃厚歷史文化氣息,并滿足現代市民需求的紀念性景觀。本文立足于天心閣相關歷史人文背景,并通過對場地的現狀分析,提出適宜長沙特殊地理環境和歷史背景的景區規劃設計構思,最后深入剖析了天心閣景區擴建項目的總體規劃設計細節。
天心閣;歷史;紀念性景觀
長沙在1982年成為首批國家級歷史文化名城,天心閣景區的標志性建筑天心閣又稱南門,是古長沙的一座城樓,原是全城地勢最高之處,也是長沙市僅存的古城標志,因此,天心閣公園對于古長沙的發展史有著重要的見證意義。天心閣景區擴建項目的最主要目的是重塑古城長沙的主題文化風貌以及歷史文化內涵,展示古城標志性風貌,同時提升城市文化品位,展現城市“名片”形象,最終通過歷史文化街區的“再生”,給人們提供一個高質量的文化場所,改善城市環境質量。
在20世紀的百年間,天心閣隨著長沙城市歷史變遷經歷了三個發展階段。一是天心閣的修繕。20世紀前30年,由于維新運動的影響,近代工商業興起,新式學堂舉辦,一批歐美建筑帶來了古老城市的變化,環城馬路、中山路、黃興路等主要馬路修筑完成,天心閣因其歷史地位而得到進一步的修葺完善。二是天心閣的被毀。1938年的“文夕大火”,長沙古城被焚毀,就連原本作為火警了望所的天心閣也未能幸免于難,整個長沙千瘡百孔,百廢待興。三是天心閣的重建。改革開放后,天心閣于1984年重新修繕一新,雄風再展,獨領風騷。
天心閣景區為國家4A級景區,目前面積共2.8公頃,位于原天心公園圍墻范圍內。按照《長沙市城市綠地系統規劃(2004~2020)》,景區范圍將在原天心公園的基礎上擴大至8.82公頃,北起人民路,南抵城南路,西濱蔡鍔南路,東達建湘路。景區擴建內容包括天心公園和周邊歷史老街、重要歷史景點的規劃設計與恢復重建。整個規劃場地高差較大,其中天心公園呈南高北低,東高西低之勢,最低點位于公園西北角,天心閣地平面距西側城墻根高差達到9.5米,而周邊歷史街區范圍內,和樂街與火藥局巷最大高差約為7米。
以“長沙老底片,新都市客廳”為設計理念,以“古城遺韻”為主題,抓住兩個要點進行設計。一是突出“古城文脈”。強調“天心閣”的所代表的城市文化的特殊意義,強化“古城墻”的歷史脈絡與蹤跡,將古城風貌進行延伸和深化,使其成為老長沙的“城市地標”。二是突出“都市遺韻”。對現有老街進行深入調查,保留其中有價值的元素,合理組織和設計,結合本土傳奇史話,再現老長沙人的市井生活風情,傳承老長沙的文化肌理,將其塑造成“星城之魂”。
天心閣景區的總體景觀構成為一“閣”、一“帶”、“天心三園”“天心三典故”。
天心閣是全園的核心,全園景觀由此展開,是全園的制高點,是俯瞰全園、眺望長沙城市景觀的觀賞點。按照省級文物保護單位保護要求,劃定嚴格保護區,以確保古閣和古城墻遺址得到保護。
沿古城墻保護帶北向,設計“城墻記憶”文化走廊和“城南書院”記憶墻,成為天心古城文化帶。將城南書院現保留下來的石碑進行保護,作為歷史記憶。
(1)城隍廟民俗活動園——恢復城隍廟,并作為重要的城市傳統民俗節慶活動區,作為展示百姓民俗活動、市民參與的重要文化場所。西廣場為公園入口廣場,廣場入口設置石牌,上書“天心公園”,作為公園入口標志,廣場東側設計照壁“天心碑記”,作為公園歷史與建設的撰記為后世留下記憶。城隍廟按記載恢復,合院布置,從戲臺進入,兩側連廊廂房,東西角設置鐘、鼓亭,正殿為財神殿,中部為內院廣場,為看戲、活動表演的場所。規劃設計天心說唱園,使其成為百藝匯集場所,豐富人民群眾文化娛樂生活,突出鄉土氣息。
(2)天心文化園——對文家大院、民宅和樂街21號 、民宅和樂街1號建筑進行保留,分別改造為天心書苑、天心畫苑、天心棋院,并增建天心詩詞連廊、軒榭景亭。輔以水景、小橋、院落,將有關長沙及天心閣的名人詞詠在此展示,并可定期開展民間收藏,民間書畫作品等特色展覽,作為天心閣對外進行文化交流和文化展覽的橋梁,以園林式建筑布局,提供一個文化氣息濃郁,公園特色鮮明,適合開展文化展覽,文化交流的場所,使之成為以展示天心歷史的文化,以及文人、書畫愛好者展示個人作品的場所,增添文化氛圍。
(3)市井風情園——保留現有老街(都正街)的道路骨架,將其鋪上麻石板,通過保留、改造、利用原有場地上的景物,結合沿街商鋪的設計,再現長沙老街氛圍,以反映長沙極具特色的街巷市井生活。將已消失多年的老字號進行部分的恢復和展示;增設具有長沙特色的風味小吃店面和民間工藝店面;建立銅人蠟象館,將老長沙生活場景設置為小型蠟象館;設計天心井院,結合場地上現存的古井進行,并增建其他長沙著名古井,成為展示城市古井的文化園;于公園東北角重建大茶館,且通過大茶館中戲臺、卜算子、跑堂等的設計和再現,將長沙人上茶館喝茶、聊天、遛鳥的市井生活描繪出來,塑造生活氣息。
由“文夕大火警示鐘”“定王筑城”“烈女投江”三典故組成的城市故事,通過雕塑的形式,向游人生動地講述城市的故事。
(1)“文夕大火警世鐘”回顧的是1938年在長沙發生的“文夕大火”,火難過后,古城被焚,就連原本作為火警瞭望所的天心閣也未能幸免于難,設計此雕塑,引發人們對歷史的銘記,起到警示作用。
(2)“定王筑城”紀念的是漢朝長沙王劉發,據《長沙筑成史》記載,漢朝長沙王吳芮將城墻沿現今建湘南路的龍伏山脈而建,以確保長沙不陷于被敵人凌逼的危險,后劉發繼承王位,謚號“定”,不但在吳芮筑起的漢城上修筑有定王臺,這座定王住過的長沙漢城主體位置就在今天心閣景區擴建范圍的都正街街道內。
(3)“烈女投江”的雕塑講述的則是在長沙流傳久遠的烈女張氏的民間傳說,據清光緒《善化縣志》記載,嘉慶年間,楚北興國人張氏嫁與鄰居李青照,生子名雙喜,夫妻在宋縣令家幫工,宋某因貪張婦美色,設計陷害,雙喜遇害,張氏為保貞潔投河自盡而死,李青照得知消息后亦上吊自盡,后百姓將其一家安葬在天心閣下,左墳李青照,右墳雙喜,中間是烈女張氏。
按照“尊重文化特色、延續歷史文脈”的指導思想,對天心閣景區進行擴建規劃設計,不僅從最大程度上對天心閣景區內具有保留價值的古建筑、古街巷、古井等進行了保護,同時對新的景觀要素進行解構和重組,體現出歷時性與共時性的統一,讓歷史與現代和諧共存、對話交流,營造出最有本土文化吸引力的城市紀念性景觀。
[1]陳先樞.湘城訪古[M].中國戲劇出版社,2005.
[2]彭慧.長沙市主要城市公園初步研究[D].北京林業大學,2006.
鐘坷(1987- ),女,湖南長沙人,碩士研究生,榆林學院教師,主要從事風景園林規劃設計教學與研究工作。