農村群眾文化活動的理性思考解析

鄭鐵義 （福建省莆田市城廂區(qū)文化館 351100）

農村群眾文化活動的理性思考解析

鄭鐵義 （福建省莆田市城廂區(qū)文化館 351100）

隨著社會主義新農村的建設與發(fā)展，農村的經(jīng)濟水平有著顯著的提高，人們對精神生活的追求也在不斷的上升，但就現(xiàn)階段農村群眾文化活動的現(xiàn)狀來看還存在相應的不足之處，文化事業(yè)與活動相對較為落后，在這一基礎上提高群眾文化活動的發(fā)展至關重要，本文主要對其進行研究，并提出幾點建議。

農村；群眾文化；理性思考

近幾年，我國對新農村基層群眾文化建設的重視程度不斷提高，并通過一系列的政策法規(guī)來強化文化建設的地位。眾所周知，基層群眾文化是對社會實踐活動與經(jīng)濟發(fā)展狀況進行直接反應的重要表現(xiàn)，所以新農村的建設離不開經(jīng)濟建設的發(fā)展與文化建設的進步，面對現(xiàn)階段我國農村群眾文化活動的發(fā)展狀況，我們應該正確的看待其中的問題，并理性的分析群眾文化活動的現(xiàn)狀，從根本上來推動新農村的發(fā)展。

一、農村群眾文化活動的概述

農村群眾文化是現(xiàn)階段新農村發(fā)展的重要組成部分，其將農民整體文化水平、生活方式、價值觀、思想道德素養(yǎng)以及精神追求表現(xiàn)出來的重要形式，將新時期社會發(fā)展背景下農民的特征、精神生活體現(xiàn)出來的方式，也是農村區(qū)域經(jīng)濟與政治觀念的反應，具有區(qū)域特點。構建農村群眾文化的主要目的就是為了推動農村的發(fā)展，保障經(jīng)濟建設與文化建設的平衡，為農村發(fā)展營造良好的文化氛圍。同時，農村群眾文化活動的發(fā)展也是對農村傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承，將其與現(xiàn)代文化接軌，并在不斷的發(fā)展過程中吸收外來文化，不斷的豐富與整合原有文化，推動我國農村群眾文化向著多元化的方向發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與進步，現(xiàn)階段的農村發(fā)生了巨大的變革，新農村群眾文化的建設也發(fā)生了一系列的改變，在這一背景下促進農村群眾文化活動的進步也是對農村新風貌的展示，充分貫徹落實以人為本的發(fā)展理念，從廣大人民群眾的基本利益出發(fā)，發(fā)展農村文化的包容性與開放性，這也是推動農村建設的重要基礎。

二、農村群眾文化活動的現(xiàn)狀

近幾年，新農村建設得到了飛速的發(fā)展，但也面臨著一系列的問題，并在經(jīng)濟不斷發(fā)展的背景下正逐漸凸顯出來。雖然在新農村發(fā)展的過程中推動農村群眾文化活動具有重要的作用，但在發(fā)展時需要對其實際狀況與問題理性的考慮與分析，才能提出有效的發(fā)展途徑。以下農村群眾文化活動發(fā)展中面臨的問題進行簡單的闡述：

（一）農村群眾文化隊伍的素質有待加強

縱觀我國農村群眾文化隊伍建設的狀況來看，其還存在一系列的不足之處，尤其是基層群眾素質有待提高，其與群眾文化發(fā)展的步伐并不適應。在農村進行群眾文化工作的人員大部分是由當?shù)厝耸窟M行的，其自身的文化程度與專業(yè)水平有限，并且年齡的跨度相對加大，國家對其重視程度嚴重不足，這也就導致工作人員往往是身兼數(shù)職，并且工作的時間、地點等方面難以提供有效的保障，具有較大的隨意性。尤其是在近幾年，文化體制改革的影響崗位調動較為頻繁，文化建設的隊伍具有不穩(wěn)定性。此外，對農村群眾文化活動進行組織與開展的部門培訓力度嚴重不足，受到諸多因素的影響，沒有對該部門的工作人員進行定期的培訓與教育，這也在一定程度上為隊伍的建設造成了阻礙。

（二）物質生活水平提高對精神文化的影響

近幾年，我國社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民的生活水平有著顯著的提高，國家出臺了一系列的惠民政策，這也推動了農村經(jīng)濟的進步。由于農民群眾的物質生活水平有著顯著的提高，其對精神文化的追求也在不斷加強，但農村群眾文化活動的內容與形式相對較為單一，難以滿足人們對精神生活的追求。同時，國家在農村文化事業(yè)方面的投入雖然逐漸加大，但其對群眾文化事業(yè)經(jīng)費的投入依然難以滿足農村文化設施道德建設，這也難以真正的組織農村群眾文化活動。

（三）文化建設存在不均衡性

由于不同區(qū)域鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的水平具有較大的差異，所以國家對不同區(qū)域扶持的力度也是不同的，在部分地區(qū)的農村群眾文化得到了較好的發(fā)展，也有的地區(qū)難以滿足人民群眾的要求，這種現(xiàn)象也直接影響到了農村文化的發(fā)展與進步，導致新農村文化設施分布出現(xiàn)不均衡的現(xiàn)象，公共設施服務水平有限，這一問題也是影響農村文化發(fā)展的一大難題。

三、對農村群眾文化建設的理性思考

（一）農村群眾文化活動內容與形式的創(chuàng)新

在對農村群眾文化進行建設的過程中應該從農民群眾的需求出發(fā)，注重對群眾文化活動內容與形式方面的創(chuàng)新，使其在保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的基礎上向著多元化的方向發(fā)展。這就要求在現(xiàn)階段農村基層群眾文化人員結構的基礎上，結合農民的特點與現(xiàn)狀來設計出滿足其精神追求、吸引人民群眾積極參與的文化形式，這也是推動農村群眾文化活動建設的重要保障。據(jù)相關的調查與研究表明，現(xiàn)階段社會發(fā)展不斷加快，城市化的現(xiàn)象較為嚴重，農村的產(chǎn)業(yè)結構發(fā)生了巨大的變革，大部分的青壯年開始進城經(jīng)商或者打工，所以農村主要的群眾就是老年人，所以在對農村群眾文化活動進行設計的環(huán)節(jié)中就應該充分考慮這一因素，結合老年人的生活習慣、特點來設計活動。同時，在節(jié)日使其外出的人群逐漸會回到農村，所以這一階段所設計的活動就應該充分考慮到不同人群的特點，不斷地對內容進行優(yōu)化與創(chuàng)新，以此來滿足人們的興趣與積極性。

（二）注重對傳統(tǒng)農村文化活動的傳承

相對來講，我國的農村還保留著很多傳統(tǒng)文化的活動，這類民俗活動對當?shù)厝藗內罕娪兄陵P重要的影響，也是我國非物質傳統(tǒng)文化，所以在發(fā)展農村群眾文化的環(huán)節(jié)中還應該尊重傳統(tǒng)文化，對優(yōu)秀的文化進行傳承與發(fā)展。尤其是很多民族特點較強的地區(qū)，如東北的二人轉、拉大戲，浙江省的部分農村迎龍燈、拉線獅子等，由此可見，在農村基層開展文化活動應該立足與地區(qū)文化的基礎上，以此來保障農民群眾文化活動的繁榮，激發(fā)當?shù)剞r民參與的積極性。

（三）注重接近農村的日常生活

新農村的發(fā)展受到廣泛的重視，國家也在不斷的加強資金投入，部分地區(qū)的群眾文化活動場所與設施也在不斷的完善，這位農村群眾文化活動的開展奠定了堅實的基礎。但部分地區(qū)的文化活動管理工作人員待遇不落實、人員素質較差等諸多方面因素影響，農村群眾文化活動的組織效果相對較差，后續(xù)文化經(jīng)費嚴重不足，這也導致文化活動室流于形式，難以在農村發(fā)展中充分發(fā)揮自身的作用。想要有效的處理這一問題就需要相關的村級管理人員與干部齊心協(xié)力，相關的領導通過申請國家投資的方面來完善工作人員薪酬問題，通過共同的努力來組織良好的文化活動。同時，還應該注重基層文化活動的日常化，簡單的說就是貼近人們的生活，與農村生活息息相關，現(xiàn)階段有部分的農村文化活動組織借鑒外來文化，例如抄襲市級活動，其與農村的發(fā)展存在很大差異，人們的日常生活也是不同的，所以在對活動進行組織的環(huán)節(jié)中應該貼合實際狀況，以此來更好的為農村服務。

隨著人們生活水平的顯著提高，農村群眾文化活動的建設與發(fā)展也受到廣泛的關注，人們對精神生活的追求越來越嚴格，所以基層群眾文化工作人員應該不斷的提高自身素質，豐富專業(yè)水平與業(yè)務能力，從而更好的服務與人民群眾。

[1]李浩潔.我國農村群眾文化活動的理性思考[D].齊齊哈爾大學，2014.

[2]邱德芝.關于組織開展農村基層群眾文化活動的幾點思考[J].大眾文藝，2014（10）.