張 蕃 (漯河醫學高等專科學校 462002)
關于納博科夫文學批評藝術魅力的思考
張 蕃 (漯河醫學高等專科學校 462002)
納博科夫不僅僅是一名作家,還是批評家,他不僅寫了很多文學著作,同時也寫了眾多批評著作。他對待文學經典是以專業的作家角度為出發點,對文學經典有獨特性的見解,因此他寫的批評著作也很獨特。納博科夫批評著作有三部,這三部著作風格獨具特色,并富含審美與美學內涵,同時兼具個人色彩,將納博科夫的批評家的水平和個人藝術魅力體現的淋漓盡致。
納博科夫;文學批評;藝術魅力
偉大而成功的作家在納博科夫眼里都是魔術師,并將著作形容成童話,這樣看來,納博科夫就是可以制造童話的魔術師。他對待文學的態度就像是魔術師敏銳的眼睛,具有極強的洞察力,能夠將魔法的好壞評判出來,并且可以看清楚魔法的演繹過程,將普通作品升華成童話,最終將其魔術般的呈現給讀者,這就是納博科夫文學批評的最好寫照。本文從多個維度對納博科夫文學批評特點及其魅力進行剖析。
社會背景、歷史發展、道德、倫理等剖析都是對文學的外部探究,而納博科夫是以純粹文學的角度去詮釋文學作品,他將關注的焦點放到文學本身上來,包括作品的文體、構造、風格特點、手法和主體等,提倡文學批評要針對文學本身。例如《文學講稿》解析的剛開始,他跟學生講的第一句話就是“我所講授的都是對文學這種神秘構造的探索。”這不表示納博科夫是形式主義,他所提到的構造或是結構,不是字面上單純的結構,而是包含藝術家的魅力和風采的。這種想法或是理念是因為他對文學的看法而形成的,納博科夫認為小說是虛構的,文學是富有創造力的,而作家都是魔術師,所以只有對小說或詩歌散文的體裁、特色進行探究,才能更好的闡釋作品。《文學講稿》中,對于7部作品,納博科夫的分析都是以作品構造、體裁、風格、特點和語言特點等進行仔細研究,而對作品內涵卻鮮少提及。《荒涼山莊》是狄更斯的著作,納博科夫在對其進行評判時,事先聲明不會以政治、社會以及法律專業等方向去解讀,而是從對其犯罪主題這個結構和其帶來的震撼進行贊賞。并且以三大方向對作品進行分析,分別為瘋人起訴、悲慘兒童和神秘事件。并從這三個方面將整個事件串聯起來,對作者狄更斯的寫法進行評價,包括雙關語、比喻、人物描述等方面的不足和優點,并對作者能夠喚起讀者真實感覺的能力進行總結和贊揚,最后納博科夫認為作者狄更斯擅長在象征性氛圍中對人、事進行敘述,如將倫敦的霧與大法官庭結合,克魯克和火,以及戴德洛克夫人和雨等等,這種手法是很值得贊賞和學習的。納博科夫對《包法利夫人》進行評論時,認為福樓拜的藝術文采是不可忽視的,作品本身是在對一個骯臟的世界進行描述,這個世界中有俗人、騙子、流氓和一些自私的太太,然而經過福樓拜獨特的藝術手法和藝術力量,卻成為一部詩意且完美的小說作品。納博科夫對福樓拜所使用的敘述主體和多聲部搭配兩種藝術寫法進行分析,同時結合作品中的具體案例進行有針對的分析。在對《尤利西斯》進行評論時,重點提到該作品每個章節都采用不同的寫法,納博科夫認為這是一種全新的手法,能夠讓讀者看到更加奇特的內容并感受更加新穎的世界。
第一步,就是要揣摩作者的真實想法,并且還原創作的過程。我們現在就來考察納博科夫是如何還原《堂吉訶德》的創作情況的,為了完成這篇講稿,納博科夫排除了時空的障礙,認真的揣摩塞萬提斯為什么要創作這部作品,這必須具備藝術洞察力。在選擇人物形象,塑造人物性格時,在納博科夫看來,塞萬提斯將主人公定位為流浪漢,有著深刻的政治背景以及宗教意義,通常來講,流浪漢并不屬于任何階級,也就不會出現各種風險。在進行結構分析時,納博科夫發現,其實塞萬提斯最初是想寫一個短篇,來娛樂大眾,但是在后續階段,無奈的開始擴充,在整個過程當中加入了很多情節,可以看出,作者已經很疲憊了,卻還要填補一些不必要的情節,在這種情況下,塞萬提斯沒有足夠的精力進行關鍵的創作,因為還需要顧及到其他不重要的任務。
接下來,在對作品進行分析時,會通過其他作家的著作進行對比。納博科夫在分析普魯斯特的作品《追憶似水年華》的寫作手法時,就對比了托爾斯泰以及果戈理的比喻方法,在他看來,果戈理采取的比喻手段是荒誕無奇的,這種缺乏理性的闡述具有一定的欣賞性;普魯斯特采取的比喻手段是一步步鋪開,邏輯性很強,很有詩情畫意,可以帶給各種感官的享受;托爾斯泰的比喻手法是將心理和景色連接起來。而在談到普魯斯特是如何塑造人物特征時,又對比了喬伊斯的創作手段,在他看來,喬伊斯打碎了一個完整的人物形象,而通過分散的方式進行塑造,普魯斯特主要是站在其他人的角度,來描繪人物形象,通過系列的棱鏡原理,來使人物性格更加完整。熟練運用對比的方式,說明納博科夫是很熟悉著名作家的創作手段的,可以站在作家的角度對作品進行分析,具有很強的洞察力。
納博科夫仿佛就像一個魔術師,可以看穿各種魔術的玄妙所在,并且明辨出各種魔法的好壞以及水平,還可以理解使用魔法的法術師的為難之處,他利用自己的眼睛,就可以看透幻術的本來面目。而對于我們來說,跟隨納博科夫的腳步,也可以體會到一種魔幻的感覺。
[1]謝明琪.納博科夫遺作《勞拉的原型》之對話性解讀[J].俄羅斯文藝,2014(04).
[2]王文欣.視覺王國:納博科夫小說敘事中的色彩、畫面、視知覺[J].河北經貿大學學報(綜合版),2014(04).