說來矛盾,人類天生就是群居的動物,但一旦進入群體,你便在某一方面不再是純粹的自己了。一個平時懦弱溫順的人,在一場群眾運動中,卻很可能做出或異常勇敢或異常殘暴的舉動。為什么會這樣?推薦三本社會科學經典著作:《烏合之眾》《狂熱分子》《群氓之族》,講述關于群體心理、群眾運動、族群認同與政治變遷。下面為三本書的選摘,對于上面的問題,但愿會給你啟發。
一旦進入群體,你便不再是你自己了,群體中的個人不再是他自己,他變成了一個不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是個有教養的個人,但在群體中他卻變成了野蠻人一即一個行為受本能支配的動物,他表現得身不由己,殘暴而狂熱。
——《烏合之眾》
人類之所以需要別人的與社會的認同,很重要的一個因素就是……想要與眾不同。這一點之所以重要,主要是因為它代表一種虛假的解決方案,是要把人割裂,而不是促成他追求終極的—體性。
——《群氓之族》
一個群體的性格和命運,往往由其最低劣的成員決定。
——《狂熱分子》
烏合之眾
考慮事物虛幻的形狀,遠比考慮它們的真正形狀更重要,因為只有它們,是我們能看到并加以再現的形狀。有時不真實的東西比真實的東西包含著更多的真理。
群體對自己看到的事件進行歪曲的方式,好像各不相同,因為組成群體的個人有著非常不同的傾向。但是情況并非如此!作為相互傳染的結果,事件受到的歪曲在群體的所有人中間總是表現出同樣的狀態。