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淺析壯民族文化元素與動漫Cosplay服飾的融合與實踐

2015-07-14 12:48:43李小雨胡夢詩謝愷昕廣西師范大學541004
大眾文藝 2015年23期
關鍵詞:文化

李小雨 胡夢詩 謝愷昕 (廣西師范大學 541004)

一、引言

壯族是中國第一大的少數民族,歷史源遠流長,文化底蘊深厚,具有特色鮮明的民族文化元素。一直以來,在壯民族文化元素傳播上人們從未停止探索的步伐,如以壯族歌仙劉三姐為載體的電影、戲曲、舞蹈、小說、詩歌等諸多形式。隨著社會的發展,如何實現壯民族文化以新穎的方式取得年輕人喜愛,對于弘揚少數民族文化,發展少數民族文化產業具有重要的現實意義,是我們值得思考的問題。動漫元素作為近年來最時尚的視覺符號之一,其中Cosplay是動漫愛好者通過對動漫人物形象實物化的塑造,表達自我和喜愛的一種方式。“不同的人物造型藝術, 體現著不同時代、文化和社會背景的差異。隨著社會的發展和流行文化的膨脹, 通過自身形象的塑造來表達自我、展現自我的行為方式越來越受到大眾的追崇,很多新銳時尚的人物造型設計涌現出來, Cosplay正是其中之一。”1筆者認為,利用Cosplay這一流行文化的傳播價值,用以與廣西本土民族服飾元素結合,可以達到文化信息傳播的目的。

二、動漫服飾風格與傳統元素結合的傳播效果分析

通過用動漫造型設計和Cosplay的形式展現民族美學,以此創造出魅力獨特的動漫人物,這樣推陳出新的形式使得文化表達的語言更為強烈與切實,更能為當今社會歡迎與接受。如以下幾例:

(一)《刀劍亂舞》在服飾造型設計上傳播日本文化的效果

刀劍亂舞是日本DMM游戲公司推出的社區養成類網頁游戲,將日本古代名刀劍擬人化成為獨具和式風情的武士。對傳統武家和服形制加以動漫化地改造,還有俊美的人設創作是使得這部游戲大熱的一大原因,同時也刺激了大量同人創作和相關Cosplay作品的產生,日本“武士”“刀”“和服”文化受到了年輕人的關注。可見汲取代表性的服飾特征,通過視覺符號能更直接地傳播文化信息。

(二)《真·三國無雙》通過動漫造型設計來傳播傳統文化的效果

動作游戲《真·三國無雙》以中國古典名著《三國演義》為背景,游戲角色造型通過一些動漫時尚元素的運用,體現了時代背景和人物個性特點。例如“大喬”這個角色在造型上大膽使用“雙馬尾”和“短裙”,武器設計為扇子,體現了少女靈動飄逸的特征,動漫的萌系元素在古典題材的創造中增添了亮點,成為了時下年輕人cosplay的首選形象。將傳統的題材以現下潮流的動漫化形式進行包裝,為傳統文化再次創造了生機,有利于文化信息的傳播。

三、壯族元素在Cosplay服飾上的的應用實踐

(一)實踐過程

由以上實例,我們嘗試將壯族元素融入到動漫服飾造型設計上,以達到傳播壯族文化的目的。為了挖掘其在Cosplay服飾創造上的潛能,需要結合壯族多彩的民族元素來制定人設。動漫人物的創造需要有框架,還要有靈魂。因此我們參考了壯族傳統神話故事,在服裝元素選材上使用銅鼓、歌圩、壯錦、繡球、銀飾等元素,使其具民族特色。

先從壯族服飾入手,“壯族傳統服飾色調樸素、樣式簡潔、裝飾精美的個性風格體現了壯族海納百川、兼收并蓄的民族心理性格,更凝結了稻作民族對于土地、青山、綠水、鮮花的審美取向。”2在服裝上采用壯族人民常用的黑、藍色為主色調,版型上加以新潮現代改造,輔以多彩花邊與壯錦,搭配壯銀配飾,體現民族特色。

“銅鼓是壯族文化的歷史見證和‘活化石’。壯學先驅者徐松石將‘歌與詩的民族’壯族比喻為‘鼓族’,即‘銅鼓民族’。”3男性角色即以銅鼓擬人化為靈感,名為壯語銅鼓發音“阿冉”,外表貼近銅鼓的剛毅印象,長發讓角色更有民族風情。服裝在原本的民族服飾基礎上進行改造,增加花邊壯錦和緊身上衣,將銅鼓背在角色背上更具視覺沖擊,刻畫出一個驍勇、樸實的形象。

“歌圩是壯族文化的載體,是集大成者,囊括著大量地壯族民族文化精髓。”4女性角色原型來自于壯族崇拜的“蛙神”,起名為“蘭花”,在壯語中意為“嬌俏美麗”。飄逸的短裙和清涼的露肩的設計展現了角色“古靈精怪”“善良活潑”的性格特點。腰間的繡球就是“歌圩”這一節日元素的表達,花紋采用蛙紋、蝴蝶紋等圖案的壯錦,體現了少女的活潑與柔美。

銅鼓和繡球起到了點明人物設定主題的作用,以此設計造型更貼合人物內在形象。在細節上適當使用“加長”“加大”的夸張手法,在Cosplay服飾的制作中既有實體化的可行性,也能極具想象和視覺沖擊。Cosplay服飾制作與平面上的動漫服飾繪制不一樣,需要帶有“二次元”帶來的沖擊,也要符合現實審美標準和實用性。將動漫人物服飾還原地實體化是Cosplay服飾制作中最重要的一點,在選擇材料上十分嚴格,因此我們在制作服飾時嚴格按照人設設計稿來尋找布料和花邊,制定版型,用PVC和EVA等建筑材料制作道具模型。

(二)實踐結果

我們通過Cosplay的形式使得壯族文化有新穎的表達,借助動漫的流行性通過壯族元素符號傳播信息,讓年輕人了解廣西文化。最終將成果與周邊受眾交流,得到了肯定反饋,相應范圍里壯族文化的傳播達到了良好的效果。

四、結語

廣西壯族民族服飾體現了壯族社會的發展水平,是審美的體現,更有內在的精神風格。Cosplay作為動漫流行文化的一種,有豐富的商業創造價值和多彩的視覺觀賞價值。通過將壯族文化與Cosplay結合地嘗試,既帶來傳統與幻想碰撞的審美享受,也能為傳統文化傳播注入新的生命力,是文化傳承與創新的新方式。中國各色民族文化經長久積淀,豐富多彩、用之不竭,少數民族的服飾文化蘊含的社會價值與藝術價值為現代動漫人物造型設計提供了大量可以引用的素材和主題,給我們帶來了新的啟示與方向。

以上是筆者對動漫cosplay服飾風格與壯族元素融合實踐的淺析,今后會對這一內容進行更深入的探索和研究,以探究地方文化傳播的新方式。

注釋:

1.徐蕾.COSPLAY 造型的美學研究[J].上海第二工業大學學報.2014,31(4):329~333.

2.梁漢昌.壯族傳統服飾文化特質及保護傳承[J]歌海. 2012(06):77~88

3.龍符.壯族銅鼓的歷史文化內涵[J]文山師范高等專科學校學報.2005,18(1):17~22.

4.羅瑞寧.壯族歌圩起源辨[J]南寧師專學報.1995,1:19~23.

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