李小椒 (浙江省蒼南縣非物質文化遺產保護中心 325800)
淺談非物質文化遺產展示館的建設與管理
——以蒼南縣非物質文化遺產展示館為例
李小椒 (浙江省蒼南縣非物質文化遺產保護中心 325800)
面對一些即將消亡的文化遺產,如何做好非物質文化遺產的傳承、保護與發展?如何對非遺項目進行全面地展示?近年來,非遺展示館建設漸漸成為人們探討的新話題。非遺館是展現歷史文化藝術的窗口,發揮著“文化客廳”的作用,是一面傳播的旗幟。本文以浙江省蒼南縣非遺館為例,從非遺展館的方向定位、功能發揮、設計理念、陳列布局、服務活動等方面,談談非遺館的建設與管理,談談保護之行的刻不容緩,傳承之路的任重道遠。
非遺館建設;保護傳承;定位功能;陳列布展;人性化服務
在各級政府和各類民間組織的倡導和參與下,非物質文化遺產作為文化軟實力的象征,越來越頻繁地出現在公眾視野中。如何做好非物質文化遺產的傳承、保護與發展?如何提高民眾的非遺保護意識?如何對非遺項目進行全面地展示?在非遺已成為熱門話題的今天,建設非遺展示館的思路越來越清晰。本文以浙江省蒼南縣非遺館為例,從非遺展館的方向定位、功能發揮、設計理念、陳列布局、服務活動等方面,談談非遺館的建設與管理。
“歷史與人文并重,民族與民間同在,傳統與現代交融”,這是蒼南縣非遺館的明確定位。為實現這個目標,我們確立了“人文立館、展品立館、服務立館”的方針,努力建設與我縣歷史文化內容相對應,與民眾日益增長的精神文化需求相對應的,集展示展演、收集收藏、學術研究、公共教育、文化交流、傳承傳播于一體的綜合性展館。
非遺展館堅持多元化方向,突出蒼南文化特征,展示經典名錄項目,開展特色傳承活動,以此服務各類人群。通過“情景還原”來營造展示氛圍,也就是對所展示非遺項目自身特點和所含文化信息的提煉、梳理,來復原其所存在的地理環境、活動場景和工藝流程等。展示館建設要把握了四個統一:一是特性與特色相統一。非物質文化遺產反映的是一個地方文化遺產的獨特性、民族性和群體性,非遺館應突出地域文化特色和活態流變性。二是形式與內容相統一。這不僅是陳列布展的基本準則,也是非遺項目達到預定展示效果的有效途徑。三是靜態展示和活態互動相統一。注重與觀眾的參與,變觀眾的“單向”受教為“雙向”互動。四是系統完整與突出重點相統一。既要全面展示非遺保護成果,又要有所側重,不能以偏概全,但要以小見大。
山海蒼南,民風淳樸,古韻悠長,巧匠無數。山與海是蒼南的地理符號,以“山?!睘橹黝}布展,能讓觀眾對本地非物質文化遺產有個直觀的認識。非遺展館基本陳列由序廳、古韻、遺風、巧技和結語五部分組成。
序廳部分:簡要闡述非物質文化遺產的概念、保護的意義,以及我縣非遺傳承、保護和發展概況。展示手段為前言文字、大型浮雕主題墻、地面內嵌符號裝飾等。
古韻部分:展現蒼南古代音韻之美。包括民間文學、傳統戲劇、曲藝、傳統音樂、傳統舞蹈四類非遺項目,具體有蒼南童詩、高機與吳三春傳說、單檔布袋戲、漁鼓、道教音樂、參龍、提線木偶、畬歌、鼓詞、賣技、馬燈舞等。展示手段為文字、圖片、實物、視頻、制作模型、電腦虛擬場景等。
遺風部分:展現我縣多神祟拜的信俗文化。主要是民俗類非遺項目,具體有蒲城拔五更、莒溪刀轎、劉伯溫春秋二祭、金鄉清明祭、新春劃太平龍、媽祖信俗、馬仙信俗、楊府爺信俗、排殿豬等。展示手段為文字、圖片、實物、視頻、場景還原、自助式欣賞等。
巧技部分:展現民間能工巧匠的高超技藝。包括傳統美術,傳統醫藥,傳統技藝,傳統體育、游藝和雜技類非遺項目,具體有夾纈、礬塑、夾苧漆器、點色剪紙、夏益錦戲曲盔頭制作、碗窯手工制碗、畬族彩帶編織、橋墩月餅、門神畫等。展示手段為文字、圖片、實物、視頻、場景還原、大型雕刻主題作品等。
結語部分:以流芳為主線,面對一些行將消逝的文化遺產,書寫保護之行和傳承之路。展示手段為文字、圖片、視頻等。
非遺館作為免費開放的公共文化場館,是傳播和解讀歷史文化知識的載體,最終目標是通過多樣化活動和人性化服務來發揮文化引領風尚、教育民眾、服務社會、推動發展的作用。展館要構建以館藏展品為核心的特色展陳、以傳承人為主體的活態展演、以觀眾參與為基礎的互動交流體系。形式、內容力求豐富多樣,既要展示各級非物質文化遺產項目的光彩,又要展示現階段傳承人的傳承、發展成果,同時還要展示其它地方相關的非遺項目和傳承情況;既要體現保護之行的刻不容緩,又要體現傳承之路的任重道遠,同時還要喚起社會各界的保護意識。
展館分虛擬展館與實際展館。虛擬展館為非遺數據資料,通過電腦觸摸屏實現。實際展館分三個功能區:陳列展示區、表演觀賞區、傳習互動區(臨時展廳)。陳列展覽、活態展演、交流互動是非遺館發揮文化影響力的主要形式。陳列展覽有基本陳展、專題陳展、與其它非遺館合作交流展等;活態展演有本地傳承人臨時展演、外地民間藝術家邀請展演;交流互動有對特定人群的傳授、有面對大眾的傳習、可在展廳互動區開展、也視情況安排場所舉辦。
此外,不僅要立足展館,接待以家庭為單位的少兒群體、以班級為單位的學校群體、有著不同文化背景的成人觀眾,為其提供優質服務;還要組織非遺論壇、藝術沙龍、主題教育、非遺演出等公共文化活動;甚至通過“流動非遺館” 走出去,以圖片展板、非遺展品、傳承人展演等形式,開展非遺進校園、進社區、進企業活動,延伸公益文化服務。
新館開放后,觀眾接待量將逐步上升。如何不斷創新服務手段,應對年觀眾量不斷增多的趨勢?我想,非遺館要樹立“為觀眾提供文化服務”的意識,在健全和完善“以人為本”的公共服務和安全體系上下一番功夫。
一是提供安靜、有序、整潔的參觀環境。零散觀眾自行安靜參觀,團體觀眾由講解員帶領并做講解,保潔人員每天不定時清理場館。二是提供方便快捷的門票服務。團隊參觀須提前預約,并領取門票。設立團體觀眾、零散觀眾出入口,有條件的可設立綠色通道,以方便殘疾人和高齡老人進出。三是存包、查詢、休息等服務。為給觀眾提供準確的參觀信息,在公共區域安裝LED顯示屏,播放展覽、活動和服務信息。并設立公眾休息區,為觀眾提供自助茶水服務。四是拓寬服務形式,利用新媒體滿足公眾需求,通過微博、微信、網站等為公眾提供更加豐富、詳細的信息。五是安保、呼叫等服務。若有兒童、老人走散,通過廣播及時呼叫親屬,若有物品遺失,幫助查找,必要時調出監控。六是要有公共場所應急預案。做到保安輪流巡邏,通道保持暢通。
非遺館里記載著一代又一代人的文化足跡,展示著歷史人文和社會發展的成就,她是我們的文化客廳?!白尦鞘腥谌胱匀?,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁?!睂τ谖覀儊碚f,鄉愁也許是心靈深處的鄉情,舌尖不變的鄉味,耳邊親切的鄉音,還有在非遺館里的所思所感,所見所聞。