肖 錕 (新疆師范大學美術學院 830054)
淺析新疆錫伯族民間刺繡藝術特征的變遷
肖 錕 (新疆師范大學美術學院 830054)
本文從探討錫伯族西遷歷史和在新疆多民族文化融合下演化而成的刺繡藝術特征入手,剖析在開發利用中,要把握時代機遇,從實用性和藝術性雙重角度出發分析其變遷。
新疆錫伯族;刺繡;變遷;融合
錫伯族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的民族。西遷的錫伯族經過240多年的奮斗,成功地融入了新疆的社會生活,變遷為獨具特色的新疆十三個世居民族之一。
察布查爾錫伯自治縣是目前新疆錫伯族的主要聚居區,是新疆伊犁哈薩克自治州的直屬縣之一,位于新疆西部,是通向中亞世界的交通要道之一。西遷至新疆的錫伯族除了與滿漢進行文化交流外,還先后與維吾爾、哈薩克等民族進行了不同程度的交往,也部分地汲取了他們的文化營養,使本民族的文化內涵更加豐富。尤其在民間傳統藝術發展形式上有顯著變化,如民間刺繡、書法、音樂、舞蹈等藝術領域均體現變遷融合后發揮地域特色帶來的獨特藝術特征,尤其是民間刺繡藝術特征上更是體現了變遷后對于新疆經濟、地域文化、旅游業的發展有著巨大影響力和推動作用。
刺繡是衡量錫伯族婦女品性與能力的重要標準之一。家居刺繡制品,如枕頭,門簾,蓋布等都是展示其手藝的天地,特別是作為定情之物的荷包,兩面都刺有各種圖案文字,特色顯著,精美絕倫。200多年來,新疆錫伯族婦女的刺繡作品,經變遷融合,不論從圖紋色彩還是選料等方面都更加成熟了。如民間剪紙藝術、維吾爾族民間藝術、哈薩克族圖案藝術、蒙古族的服飾藝術等與錫伯族的民間刺繡有機的結合,并收兼蓄,水乳交融,自然地形成一種其他民族無法比擬的新疆錫伯族刺繡藝術。
1.色彩運用
新疆錫伯族刺繡文化通過地域性、民族性的各元素融合使得刺繡色彩更加新穎,對比性強,飽滿均勻,裝飾性強,或淡雅或艷麗,適合于不同的對象,男女老少皆宜。其對比性強是新疆錫伯族刺繡留給人的最深的印象,這是吸取融合了維吾爾族的“艾德萊斯”綢和花帽刺繡的色彩元素特征的因素,從而使其獨特的地域性藝術魅力更加顯著。
為了使繡品表現不同的色彩效果,主要采用以下兩種方法:第一種是通過飽和度的不同產生漸變效果。用此種方法一般多采用同一色相不同飽和度的三種或四種色階表現,其產生的視覺效果是色彩的過度會出現較明顯的色階,使畫面層次感色彩感更強。另一種是一根用帶有漸變效果的線由淺入深用重疊的方法穿插過度的針法表現,這種方法表現的色彩過渡效果較柔和,有如融入了中國水墨畫中的暈染效果,使畫面更加寫實生動,立體感也較強。
2.圖案主題
在新疆錫伯族民間刺繡中,服飾刺繡占據很大比例。因受哈薩克族藝術特征的影響,錫伯族服飾刺繡上的圖案表現以流暢回形紋樣和幾何形骨骼紋樣多見。男子的腰帶上配有刺繡、補花等圖案裝飾,上裝配有銅或玉制的瑞獸圖案,此神獸是錫伯族的崇拜的圖騰,至今還繡在各種男式服飾中;男子鞋面上也會繡有植物、花卉、動物的圖案。錫伯族女子服飾、配飾上也不乏各種植物、花卉、動物的圖案的刺繡,線條流暢,挺拔有力,構圖簡潔生動,是融合了現代藤蔓藝術元素,使得圖案更理想化、裝飾特色更加濃厚。兒童服裝刺繡也是婦女們施展手藝的主要領地,她們爭相在童裝刺繡上大顯身手。童裝刺繡工藝十分精細,夾袍的后背和衣袖上用五彩絲線繡出各種色彩艷麗的花鳥、蝴蝶等圖案。
總之,圖案在新疆錫伯人生活刺繡用品上表現的內容是非常自由、隨意的。門簾、坐墊、桌布、枕頭、枕套、被面、荷包、椅套、手帕、線兜、手袋、車簾等應用的物品,都是錫伯族婦女們施展才能、流彩抒情的地方。飛禽走獸、花鳥魚蟲、歷史典故、神話傳說等都是圖案藝術特征表現的題材。
近年來隨著旅游經濟的現代化發展,民俗旅游逐漸受到人們青睞,錫伯族刺繡這一傳統的民族藝術也正從狹隘的地域界限中走出來,逐漸被不同民族、地域的人們所接受。目前的刺繡發展前景充滿希望,但也面臨著一條艱辛的融合創新之路。
1.政策支持和社會反響
2006年,新疆錫伯族刺繡被確定為聯合國開發計劃署、中國國際經濟技術交流中心、國家民委啟動少數民族與民族地區綜合扶貧示范項目,經過兩年的發展和創新,2008年11月,該縣手工藝品總協會推薦察布查爾鎮刺繡協會參加世界銀行第二屆中國發展援助項目評審活動,榮獲二等獎。該縣還組織舉辦了3屆百名繡娘手工刺繡技能大賽,涌現出一批優秀的民間藝人和“新疆工藝美術大師”。2010年,新疆維吾爾自治區察布查爾錫伯自治縣申報的“錫伯族刺繡”,入選第三批國家級非物質文化遺產名錄傳統美術項目類別。除了相關政策的扶持,目前,新疆錫伯族刺繡這種帶有原始、地域特色的民族工藝品已被諸多來疆游客所接受和喜愛,游客在感受錫伯族民俗的同時也會購買些實用或觀賞的刺繡制品。
2.非遺——變遷與融合的保護和開發
當地政策和措施在一定程度上帶動了錫伯族刺繡的發展,有效地刺激了本地區經濟的增長,因此,要緊緊抓住給錫伯族刺繡藝術特征變遷中傳承與開發帶來的大好機遇,在實用性與藝術性兩方面開發推介錫伯族刺繡。
第一,繡品的發展可以考慮這樣幾個方面:首先,用于饋贈和收藏的繡品應注重質量,其在材料選擇上可考究些,在制作工藝上精致些,創作中彰顯本民族特色的同時,融入更多的地域文化,注重藝術欣賞價值;其次,在追求藝術性的同時也需要實用性,因此,應制作如靠枕、鞋帽、錢包、紙巾盒等一些實用的繡品;最后,將刺繡工藝與現代服飾相結合,在現代服飾裝飾特征基礎上進行發展。
第二,使現代、時尚元素不斷注入錫伯族繡品,繡品開發要緊隨時代發展,在材料、工藝、裝飾上進行創新,融入時代內涵和精神。同時,還要加強對市場的調研和開發,根據市場的變化和需求開發新的繡品,進一步提高其科技含量,使實用性和藝術性更好的結合,使之真正從民間非遺轉變成為錫伯人發展致富的現代藝術品。
綜上所述,新疆錫伯族刺繡從歷史中走來,隨著地域、人文的變遷與融合,成為一種寶貴的非遺,有著獨特的藝術語言和技藝手法。當下,為其尋找一條可持續發展的道路、讓傳統的民間工藝煥發新的生機,對錫伯族刺繡文化的傳承和發展至關重要。因此,我們需要做的是在變遷中求發展,把實用性與藝術性、現代時尚元素與民族工藝完美結合,使得錫伯族刺繡的藝術特征更加獨特、顯著,在不斷地變遷與融合中我們或可看到新疆錫伯族刺繡走出新疆、走向世界,擁有更廣闊的發展空間。
[1]賀靈,佟克力.錫伯族古籍資料輯注[M].烏魯木齊:新疆人民出版社,2004.12.
[2]永志強主編.《錫伯族研究文集》,新疆人民出版社,2005.12.
[3]阿吉肖昌、陳繼秋主編.付雪英副編.錫伯族藝術服裝:嘎善里飛出的彩蝶[M].沈陽:遼寧教育出版社,2007.7.
本文是作者所主持教育部人文社科基金項目(編號為10XJJC760003)的階段性成果。
肖錕(1981-),男,漢族,山東濰坊人,碩士學歷,講師職稱。主要研究方向:環境藝術設計。