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初尋聽覺與設計文化的現代性融合

2015-07-14 08:04:22李艷芹云南藝術學院650000
大眾文藝 2015年8期
關鍵詞:融合文化設計

李艷芹 (云南藝術學院 650000)

初尋聽覺與設計文化的現代性融合

李艷芹 (云南藝術學院 650000)

隨著現代人的文化需求的不斷提升,人們對與設計的要求更加多元化,設計理念不斷的更新,現代性的設計創作正在朝著更加生動、直觀的方向發展著,以人文性與感官性知覺設計文化和人們真實體驗的現代性融合,提升現代設計的情感性,豐富設計的現實價值和創新思維。本文從設計文化的概述出發,以聽覺設計為創新點,具體的闡述了聽覺與設計文化的現代性融合,旨在推動現代設計文化的不斷創新和發展,產生更多優秀的設計作品。

聽覺;設計文化;現代性;融合

以信息化為特征的現代性消費性社會,每當你走在商場空間,你并不感知到面前花哨的各種各樣的產品是一種美,而擁抱你的更多的是視覺疲勞。當下產品的一場審美視知覺危及是什么呢?首先應該是設計知覺形式是沒有文化表情,文化是設計的內在靈魂,失去靈魂的形式就失去了應有的光澤與內蘊。其次產品中的’形象工程”讓人們的審美視覺無法獲得形象的美感,我們的知覺水平被貶為無文化感以及認知思維被歧視為超低水平;再次,產品設計知覺形式被貼著形形色色文化標簽。可知,知覺設計越來越表現為“非物質性”現代設計師的設計思維把設計之文化推行意象游戲的方向發展。意象意味著設計文化的模糊性,游移性與自由性。但又要遵循設計的固有規律,所以設計文化如同游戲一樣,具有意象化的知覺之美。而設計文化關系到社會的倫理、道德,我們要以正確的、先進的倫理道德觀念加以引導合理的、先進的設計文化。如“適度消費”“為人的設計”“綠色設計”等設計理念,都有助于實現設計文化的附加值。

以報紙、書籍、平面廣告為代表的設計文化內容上給人們更多的帶來的是視覺的感受,在聽覺的融合上能夠提升設計文化藝術價值。日本書籍設計大師杉浦康平提出“五感”之說,強調了感官對設計的重要影響。以書籍和聽覺設計的融合研究為例,書籍呈現的是一個生命體的狀態,紙張翻閱時候發出的聲音,文字的生動性相融合將文章的內容豐富起來,帶動人們的多重感官,通過情感的傳達的傳達賦予讀者更多的想想空間。有聲書籍能夠通過按鍵發生幫助幼兒實現學習,閱讀的目的,實現閱讀的親和力!書籍設計所選擇的材料和制作工藝顯示出重要的作用,對于不同材料發出的聲音特征進行分析,所選擇最為舒適的材料,創作最佳的聽覺體驗。平面的書籍,報紙和廣告除了向觀者提供視覺的享受,還能夠達到情感的傳達,通過聆聽實現與設計作品的對話,實現立體的全面的設計產品的創新,聽覺設計在以書籍為代表的平面設計中可以通過感性的材料將聲音注入到閱讀的過程匯總,通過聲音更好的傳達信息功能,調動讀者的閱讀興趣,提升現象的空間,培養閱讀的審美情趣和情感體驗,提升聽覺和設計結合的功能性。

以電視廣告、音樂視頻為代表的設計文化對于聽覺設計的運用體現的較為明顯,設計將人的理念與意志通過對事物的改造表現出來,通過造物對人們的生活方式進行改造和影響,現在設計加入了諸多的新技術,使得現代設計更加豐富多彩。傳統設計文化偏重與視覺設計加入圖片等,而現代聽覺設計使得動畫圖片因添加聽覺因素而顯得十分生動,聽覺設計的發展在設計中的地位日益凸顯。在現代廣告宣傳發展歷史上,從最初的報刊載體,到現在的電視廣告,通過音樂音效的改善使廣告印象更加深刻,達到最佳的宣傳效果,例如諾基亞手機的開機鈴聲,深入人心,這就是聽覺在設計文化中典型案例,同樣的蘋果手機鈴聲也是其標志之一。除了手機鈴聲的聽覺設計效果外,一些廣告商選用定性音樂作為其商品的代言也是不乏典例,例如綠箭口香糖廣告音樂Rhythm Of The Rain 成為經典傳唱。聽覺不但有增加廣告趣味性效果,更能增強人的注意力。例如,冷酸靈牙膏的廣告畫面非常簡單,就是一只快沒有水卻只剩下很多冰塊的杯子,一個人用力吸吸管,用吸管吸空氣的刺啦次啦聲來表示水的吸完,用吃冰塊的嘎嘣噶蹦聲來表示牙齒的堅固性此廣告就是運用了音響的效果。吸引了觀眾的注意力,使觀眾產生好奇心想知道到底是什么東西這么厲害,最后商品畫面的出現和廣告詞脫穎而出,讓觀眾記憶猶新。設計文化不僅包括設計的技巧,更重要的是文化的延續和傳播,因此設計文化強調經典和傳承。

以現代網絡信息文化的設計發展為例,現代社會科技發張依賴于信息技術的發張,網絡平臺的開放性,快速性,時效性成為了現代生活不可缺少的生活因素,網絡平臺通過文字,圖片傳遞信息的同時更是通過增加了音效的視頻,動畫等傳播信息,同樣是一段新聞視頻的點擊量將遠遠超過文字的閱讀量,現代快節奏的生活造成了人們欣賞和獲取知識的能力越來越趨向感官聽覺的設計。而現實中也不伐有很多的廣告、媒體、音樂、電視等平臺借助知覺與設計的完美融合取得不期而遇的視覺效果。

在這樣一個瞬息萬變的時代,如果我們失去了對知覺設計的關注,那我們便失去了對設計文化提供更深度和更廣度的理解。人類的生存方式進入一個超前的生存狀態,信息技術的發展讓人有點失控的感覺。因此,人們更渴望能夠通過繁榮的文化重新認識,理解人類社會的秩序、道德和倫理。對工業化和現代主義的信仰已不能完全證明只有技術才能造就一個更好的社會,其實知覺、設計文化的彼此延續與現代性共融才是社會最有價值的東西。而設計在為人造物的同時,實際上就其實也是在創造一種新的具有感知的文化。

李艷芹,女,云南藝術學院設計學院 設計藝術學在讀研究生,主要研究方向:設計文化研究。

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