七巧板的符號學分析及其在產品設計中的應用方法

華秋紫 王安霞 （江南大學設計學院 240020）

七巧板的符號學分析及其在產品設計中的應用方法

華秋紫 王安霞 （江南大學設計學院 240020）

本文希望以符號學方法對七巧板進行研究，分析其歷時性與共時性的發展變化，探究其作為符號的意義的演變、發展和應用。并通過功能和美學的符號學解析，探討七巧板的深層符號意義。嘗試挖掘七巧板長久為人們喜愛的原因，找出更適合當代設計的思路和方法。

七巧板；符號學；設計方法

七巧板也被稱為“智慧板”“七巧圖”被李約瑟譽為中國最古老的消遣品之一。它由七塊大小不同的板組成，可以拼成飛禽走獸或人物造型，千姿百態，栩栩如生,帶給人無窮的樂趣與啟迪，幾百年來一直是人們喜愛的玩具。

一、七巧板的發展演變

七巧板原本為宋代的黃伯思（1079-1118）發明的一套七件的小方桌，可以根據宴會客人數的不同而擺出不同的造型，他將這套小桌稱作“燕幾”，并將這些小桌拼組的圖形做出《燕幾圖》，當時的燕幾只有長方形。

明代出現了又三角形的“蝶翅幾”，戈汕由此編著了流傳于世的《蝶幾圖》。蝶翅幾以45°角與90°角的關系為基本組合原理，變化遠復雜于“燕幾”。之后，實用之余,轉為清玩,變桌為板,成為“七巧圖”的前身。清代大學者俞械在《茶香室三鈔》卷二十二中亦有類似記載：“明人嚴澄又因燕幾圖而變通之，以勾股之形，作三角相錯，形如蝶翅，名曰‘蝶幾’。今俗傳有七巧牌者，疑出于此?！?/p>

從“蝶幾圖”蛻化為七巧板是明末清初的事了。在清宮中，每到新春佳節時也常用取“七夕取巧”之意的“七巧板”拼湊成“六合同春”的游戲活動，深為宮女們所喜愛。

在當代，七巧板以其豐富的變化和簡潔的圖形成為現代設計中的重要元素之一，在家具、產品、平面等作品的設計中，都可見到其身影。如意大利更是出現了七巧板組合家具設計師的代表，Daniele Lago就是其中一個。2002年他設計的TANGRAM（譯為：七巧板書架）為代表的移動組合系列家具，使用者可以通過每個家具組件進行以便可以形成不同的形態，實現不同的功能，給消費者在滿足需要的基礎上又帶來無窮的樂趣。

二、七巧板的符號學層次分析

七巧板歷經上百年演變發展，廣受人們喜愛。本文試求對其進行分層解析，來了解七巧板的深層結構，以探求它的設計智慧并使其為當代設計提供啟示。

（一）功能分析

按功能的性質分類，我們可以將其分為“實用功能”和“情感功能”。所謂“實用功能”是指七巧板滿足用戶實質性需求的功能，而“情感功能”指的是七巧板滿足人們情感體驗的功能，例如美觀、易用等體驗。很多時候，實用功能和精神功能往往是同時存在于七巧板之中的，只是在不同的應用中，主要顯現出的是不一樣的，有時其中一種會表現得更為突出。

在七巧板成形前，“燕幾”“蝶幾”作為聚會使用的餐桌，供人就餐、承載物品的實用功能是它們的主要功能。與此同時，它們也提供了一定的情感功能——可以根據人數進行自由組合，為聚餐提供更好的情感交流體驗。

在七巧板成形后，情感功能愈發顯現。作為玩具的七巧板成為了人們休閑益智、鍛煉耐力的玩具，游戲的娛樂性，讓人們的生活更為多彩有趣。然而，當七巧板的功能主要表現為情感體驗時，它的實用功能也沒有完全減退，它們的機構表現為“情感為主，實用為輔”。作為幼兒啟蒙玩具，七巧板很好的結合了情感體驗與實用功能，在教育幼兒圖形識別以及圖形聯想的同時，給予他們巨大的想象空間和創作機會。

而當今七巧板組為一個設計符號已經完全符號化，因它特殊的游藝性，使人們將它這種作為一種情感體驗元素帶入設計中，產生更有趣的情感價值。

（二）美學分析

七巧板的美學可以從靜態美學和動態美學兩方面進行分析。

1.靜態美學

七巧板的靜態美學源自它巧妙的圖形關系。一方面，七巧板圖形本身所呈現的幾何美是不受任何文化和歷史背景影響的，在時代的變化中能夠保持永恒的美感。幾何是最簡單的概念，卻衍生出是世界上最復雜的邏輯。此外，七巧板的七個組成圖形的面積比例分別為1：2：4，其所有角度均為45°角的倍數。這種完美的比例關系使其原本就具有美感的幾何圖形顯得更為精巧和嘆為觀止。七巧板的這種完美的幾何結構，使之具有很強的適用性，這也是它能夠成為許多設計師借鑒和使用的元素的原因之一。

2.動態美學

七巧板的動態美學是其最大的魅力所在。七巧板形制的成倍數的完美的數理關系，為七巧板進行自由組合提供了基礎。七巧板雖然僅有最為簡單的七塊幾何板，卻能拼出上萬種復雜的圖形，這種強烈的對比是七巧板與眾不同的亮點所在。它為人們提供了無限想象、自由發揮的空間，讓人們在娛樂中，無限伸展自己的創造力，它啟發了人們想象力，讓人們在只用中充分享受能動的樂趣。

（三）七巧板的設計啟示

通過對七巧板的符號學研究分析，我們可以看到，一個傳統造物的符號，從誕生開始隨著時代的發展，在社會生產力、經濟、經濟、政治、文化的復雜多方面因素影響下，會發生意義、形式以及人們對其使用方式的變遷：七巧板最初的意義僅僅是古人發明的一種生活用品，之后成為了益智玩具，包含了一種可拼可組合的趣味性游戲性，以及在當代設計中還帶有一種數理思維的科學性嚴謹性、還有精妙的平面設計感等等符號意義；在形式上也多有變化，不同的組合方式，表現方式以及與其他符號的共同呈現方式都有變化；在使用方式上，由最初的功能家具到燈具、文具、平面、食品設計等廣泛的媒介上都可以看到七巧板的身影。

對七巧板的符號解析，我們可以從中得出一些啟示，來分析什么樣的符號性可以更好地應用于設計之中。

第一，適應性極強的幾何圖形。這種適應性首先體現在審美觀念上，幾何圖形具有最基礎的審美性，更何況七巧板中的幾何圖形比例完美巧妙。它具有廣泛的適用性，幾乎可以應用在任何產品上，從家具到包裝再到標志設計，隨處可以見到七巧板的身影。

第二，以人為中心的情感體驗。在設計度過了形式追隨功能的功能主義階段，越來越多的設計開始注重情感的訴求。

第三，符號應用媒介的創新。在設計多元化、體驗多元化的當今，新奇的應用媒介可以給人耳目一新的感覺，例如將七巧板應用在餐飲業的設計：一家餐飲公司設計了甜點七巧板，包含了奇異果、草莓、檸檬等多款果皮制作的圖形，讓用戶在享用美味的同時還能發揮創意，以此為樂。這樣的符號應用新穎有趣，將七巧板這個符號最重要的符號意義——排列組合性和互動性應用到食物上，是一種成功的創新。

設計在現代化進程中呈現出全球化的趨同和多元化的求異兩個態勢，由于經濟和技術的快速發展，我們總是看到材料相同、手法相同且外觀差異不大的建筑和產品設計，楨文彥把這種現象稱之為“走向表面硬件的均質化的時代”；另一方面在地域性固有文化和特征的削減和文化的雜糅混搭使得當今的文化景觀錯綜復雜。從符號學的角度來看，我們要維持一個傳統符號的可持續性發展，就要重視傳統符號在產品設計中的應用方法。

[1][美]翰·奈斯比特．大趨勢-改變我們未來生活的10個新方面[M]．中國社會科學出版社,1984．

[2]張凌浩．符號學產品設計方法[M]．中國建筑工業出版社,2011．