以教人者教己

黃菁清

摘 要：陶行知先生是我國著名的教育家、思想家。“以教人者教己”是陶行知先生辦學校的根本方法之一。陶行知先生最著名的理念就是“教學做合一”，在“教學合一”這個理念里面，陶行知先生給出了三個理由。學校是師生共同生活的處所。他們必須共甘苦。甘苦共嘗才能得到精神的溝通，感情的融洽。

關鍵詞：陶行知先生；教學合一；生活教育

中圖分類號：G612 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）06-267-01

對中國來說，20世紀上半葉是一個教育家群星璀璨的時代，有嚴復、蔡元培、陶行知、陳鶴琴、葉圣陶等等。如今幾十年過去了，這些教育家的思想還一直影響著我們，他們的思想至今還照耀著中國教育。陶行知先生一直是我最佩服的教育家之一，不管是求真還是育人，他的思想都深深地感染著我。

陶行知先生是我國著名的教育家、思想家。他提出了“生活及教育”、“社會即學校”、“教學做合一”三大主張。最讓我欽佩的還是陶行知先生育人的理念，即“教人者教己，在勞力上勞心”。

一、以教人者教己

“以教人者教己”是陶行知先生辦學校的根本方法之一。陶行知先生在曉莊師范寅會上時，分別舉了邵仲香先生、韓凌森先生以及潘一塵先生的例子。邵先生因為要教學生計算納稅，所以先把納稅的材料融會貫通之后再來教學生；而韓先生教武術的時候要一位同學發口令，由于該生要發口令，所以就必須對這套武術格外明了；潘先生則是由于要教小學生園藝，自己先學園藝，再進行教學生。從這些例證上，我們可以歸納出一條最總要的學理，哲學里就是“為學而學”不如“為教而學”之親切。“為教而學”必須設身處地，努力使人明白；既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了。這就是陶行知先生說的“教人者教己”。

二、教學合一

陶行知先生最著名的理念就是“教學做合一”，我就“教學合一”談談自己的看法。在“教學合一”這個理念里面，陶行知先生給出了三個理由。

1、教師的責任不在教，而在教學生學

陶行知先生例舉了三種教師。第一種只會教書，只會拿一本書要兒童來讀他、記它，把那些活潑的小孩子做個書架子、字紙簍。先生好像是書架子字紙簍之制造家，學校好像是書架子字紙簍的制造廠。第二種的先生不是教書，乃是教學生；他所注意的中心點，從書本移到學生的身上來了。不像從前那學生來配書本，而是拿書本來配學生了。

陶行知先生對于第三種教師是比較欣賞的。我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。陶行知先生的意思是，首先教師要負指導的責任，其次還要負學習的責任。對于一個問題，教師想到的不是利用自己的經驗來直接傳授給學生解決問題的辦法，而是指導學生通過一系列的程序自己來向出解決問題的辦法。而且在此基礎上，要讓學生能夠利用這次的經驗來找別的問題的解決辦法，去解決別的問題。這樣的經驗，才是學生終身受益的。這是陶行知先生提出的教學合一的第一個理由。

2、教的法子必須根據于學的法子

如果讓教的法子自然根據學的法子，那時先生就費力少而成功多，學生一方面也就能夠樂學了。所以怎樣學就須怎樣教；學得多教得多，學得少教得少；學得快教得快，學得慢教得慢。如果教師只照著自己的意思來教學生，不顧學生的興趣，勉強學生來湊教師的教法，這樣不僅使教師的收獲很少，而且學生也覺得教師傳授的東西太過于枯燥，自然就學不好了。這是陶行知先生的教學合一的第二個理由。

3、教師的教法與學生的學法聯絡起來，同時也要和自己的學問聯絡起來

做先生的，應該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的[2]。拿前人的知識來教授，就如同傳授基本破舊的教科書一樣，沒有加入新的學問，學生自然也就沒有新的進步，那怎么會得到更好的發展呢？所以教師不僅要教，也要學，拿了前人的知識，自己再加以學習，自己產生新的疑問，自己加以思考，這樣子才能有新的突破，才能夠把更加新穎的知識傳授給你的學生。

我們做教師的，不僅要一面教一面學，更要研究自己的學問。時常研究自己的學問，就能夠找到新的真理。這樣不但自己有了更大的提高，對于學生來說也是益處良多的。這是陶行知先生的教學合一的第三個理由，也是我在實踐中所一直追求的。

三、陶行知先生之學校觀——生活教育

學校是師生共同生活的處所。他們必須共甘苦。甘苦共嘗才能得到精神的溝通，感情的融洽。在學校里面，教師和學生應該相互關心，相依為命，不要產生隔閡。就如同我們幼兒園的老師，經常與孩子進行溝通，雖然孩子們還小，甚至有些小班的孩子們連話都說不清楚，但是我們的教師仍會努力地去與孩子們溝通，孩子開心，我們也開心，孩子笑，我們也笑。所以，我覺得與孩子們相處在一起，讓我覺得很年輕，感覺自己永遠不會老，跟孩子們是一個世界的，充滿了童真，充滿了樂趣。

學校生活只是社會生活的一部分，是社會生活的起點。所以我們的學校生活就必須要和社會生活息息相通。如果學生要想有社會化的能力，首先要情愿社會化。對于這一點，我們幼兒園的其中一個領域就是社會領域，孩子們在社會活動的時候就能夠學習到一些社會化的知識。孩子們通過社會活動，能夠增進彼此之間的社會交往能力，學會了一些日常生活中的基本禮貌等等，這些都是為了幫助孩子們更好的適應社會生活。

我對學校選擇并不高，只希望大家辦學校辦到一個地步，情愿送親子弟入校求學，就算好了。這句話其實真正想告訴我們教師的是對待自己的學生能夠像對待自己的親子弟一樣。

陶行知先生的這種教育理念正是我們努力的方向。當然，陶行知先生的教育理念還有許許多多，我所學到的只是鳳毛麟角，期望自己在以后的教育和學習中，能夠以陶行知先生為目標，從而的到更大的發展。

參考文獻：

[1] 陶行知.教育的真諦[M].長江文藝出版社，2013.

[2] 周洪宇.學術新域與范式轉換——教育活動使研究引論[M].華中科技大學出版社，2011.